美德的作文

時間：2026-01-14 11:44:43 美德

美德的作文

　　在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的美德的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

美德的作文【優秀】

美德的作文篇1

　　最近，我們學校開展了美德少年在行動活動，我覺得這是非常好的活動，因為這樣的互動會讓更多的人去幫助別人。

　　記得有一次，在車上我看見一位老奶奶抱著一個嬰兒，我給老奶奶讓座了，老奶奶夸我是一個好孩子，我開心地笑了，回到家后，我說了這件事情，爸爸說：“人要助人為樂，這才是最快樂的”。我深刻的記住了爸爸說的這一番話。從此以后，我只要坐公交車的'時候，只要看見老爺爺、老奶奶或抱小孩的阿姨就會讓座，他們都夸我是一個好孩子。我以后也會向雷鋒叔叔學習，學習他樂于助人、熱情助人、善于助人的精神，把幫助別人當作一種精神美德.

　　我們在生活中也要做好人好事比如在公交車上要給老、幼、病、殘、孕和抱小孩的人讓座。還有在家里要幫助爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆干家務活。在路上如果有紙片立即撿起來，扶老人過馬路。在學校要幫助他人。

美德的作文篇2

　　在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為：第一，社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映，新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的`新文明，促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。

　　第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。

　　中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

　　古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

美德的作文篇3

　　如果你是一株小草，為何不讓大地充滿生機；如果你是一顆明星，為何不讓夜晚不在漆黑；如果你是一片湖泊，為何不去滋潤生命；如果你是你，又為何不去幫助他人。生活中，你是否一口一個“美德”“善良”又是否去付諸實踐了？

　　當地上有垃圾，我們理應去彎腰撿起，而不是抱著別人會撿的心理，對垃圾視而不見，地球需要每個人去維護，這是做人的基礎。當乞丐在路邊討飯時，不該用鄙視的眼神和冰冷的話語傷害他，而要同情他。施舍那一元錢，雖然微不足道，但也能讓他感受到人間的溫暖，體現出人的憐憫之心。

　　我就經歷過一次。

　　那是一個暴雨天，我獨自在一條公共走廊避雨，準備雨過后再回家，突然，我無意中瞄見了一個人坐在一張破爛的薄布上，出于好奇，我湊了上去看看。這是一個老人，他已一頭白發，臉上爬滿了皺紋，衣服破破爛爛的，像是從垃圾堆里出來的.，面前擺著一個盆，不用多想，這是一個乞丐。我看了一眼，盆里只有寥寥幾塊錢，我想：可能這位乞丐十分不幸，本來是可以在晚年享福的，但出于貧困，只得出來乞討，今天又下雨，人們都在家，只有幾位好心人碰巧遇到他，順便給他了幾塊錢。從遐想中退出來，再次打量這位乞丐，多了幾分憐憫，把口袋里的十元錢輕輕地放在盆里，只見老人抬頭看了看我，生硬地擠出了笑容，眼睛里含滿了淚水。我的心猛地一抽，這時，我才發現，這個乞丐是聾啞人！

　　世上不乏好人好事，譚千秋舍己救人、王洪發舍親救人……然而真正的人與人之間的關懷，卻是在每個人的身邊，只有我們用心去發現、去幫助才能真正領悟“美德”。

美德的作文篇4

　　江南愛幫助師長，常常得到老師表揚。

　　有一回下課，江南去倒水，走過來的女老師捧了很多的書和試卷，一不小心滑下來，江南一見，飛奔到女老師身邊，說：“老師，我來幫助你吧。”江南把一本一本的書疊在一起，小心地報給老師，“老師，你的書本。”說完，又蹲下來，再次小心翼翼地把試卷合在一起，輕輕放在書本上端。

　　“謝謝你呀，同學，你是幾班的？”老師親切地問。江南似乎很興奮，說：“四二班。”“四二班的同學果然很棒！”江南顯得非常高興，連忙道謝。我看著，發現江南非常懂事乖巧，而這種懂事的'表現，我們卻始終沒有做到。

　　江南幫助師長，尊敬師長的表現，值得我們學習。

美德的作文篇5

　　助人為樂是我們中華民族的傳統美德之一，在許多時候，我們都能看到，感受到。這不，在我身邊就發生過一件令我難忘的事。在一個驕陽似火的夏天，太陽像個大火球，火辣辣的照射在大地上，狗熱的直吐舌頭，喘著粗氣，樹上的蟬兒“知了知了”的叫著，好像在埋怨道“熱死了，今天怎么這么熱啊”，路上的'行人汗流浹背的往回趕，我站在站臺上等著車，不一會兒，車來了，我和行人蜂擁而至的擠上了公共汽車，趕緊選了一個好位置坐了下來，不一會兒人就坐滿了，忽然，我看見一位老人扶著車門顫悠悠的上了車，我本來想給老人讓座，但又怕別人笑話，正當我猶豫不決時，耳邊響起了一陣清脆的聲音“老奶奶，您坐我這里吧”，尋聲望去，只見一個比我還小的小妹妹從座位上站了起來，老奶奶說“小朋友，你坐吧，沒關系的”，小妹妹連忙走到老奶奶身邊，扶著老奶奶來到座位說“老奶奶，我還小，站著沒關系的”，“你真是個懂事的孩子”。這時車上的人都向小女孩投以贊許的目光，我愧疚的低著頭心里想著，她和我一般大，卻有一顆助人為樂的心。

　　中華民族還有許許多多的傳統美德，比如尊老愛幼，艱苦樸素，見義勇為等等，我們要把這些美德傳承下去，讓我們的民族之魂屹立于世界之林。

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