美德的作文匯編（8篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的美德的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
中華民族的美德有很多，而我認為，謙讓是最大美德，有些人認為只是“紙上談兵”實際也不用去做的。但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做如上車先讓老人先上，看見老人要讓座等···
謙讓這個詞對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流逝，謙讓這個詞已漸漸淡忘了。很多人都以為謙讓對我們很遠，其實不然，在我們身邊就有謙讓的事跡，而且他們謙讓的更無私更偉大！眾心小學的保安朱士嶺就向我們詮釋了最無私的“謙讓”在某天下午，同學們正在老師的帶領下穿過馬路，此時不知為何，迎面閃來一輛卡車，眼看就要撞上孩子們了，此時的朱士嶺猶如天神飛降般來到孩子們的身邊，用自己平生最大的氣力，把孩子們推到了一邊，給了他們生的希望，而自己卻差點死掉······像這樣的事件太平常了，對我們來說，朱士嶺的這種行為，不也是謙讓的表現么！只不過是生命的`謙讓，把生的希望留給孩子，而危險卻留給自己！
我們大家在學校里也會有一些事情發生，但同學與同學之間，也是應該互相謙讓的，我們要注意把大事化小，小事化了！只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加美好，事在人為，像要具備中華民族的優良美德，首先要先具備中學生的美德，沒有美德的人不算高尚，讓我們從校園出發，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們和美德拉手，結伴而行！
美德的作文 篇2
“弟子規，圣人訓……”每當我聽到這句話時，我總是會想起一個人，那就是我的-媽媽。
媽媽她非常的孝敬長輩，雖然她每天的工作都非常地忙，但是每當她下班回家后，她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來管理藥房，（因為媽媽是在醫院工作的）。記得有一次，奶奶生病了，可這時媽媽又不在家，沒人幫奶奶治病，爺爺知道后，就趕緊用手機發了一條短信息給媽媽上面寫道：“你媽生病了，快一點回家給你媽媽來治病，快點！’媽媽知道后就著急，她走也不是留也不是，為什么呢？因為呀，媽媽在這里有一個病號正在治療，媽媽不能在中途中走，不然就會說媽媽不務正業，說媽媽的.閑話。媽媽她一想到奶奶本來身體就不太好，現在又生病，還沒有人問，也不知道生了什么病。不管其他人怎么來說她，走出了治療室脫下了衣服，讓別人來頂替她，請了一個假，就匆匆忙忙的騎著車走，回到了家，媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體，檢查完后，媽媽發現奶奶生得不是什么大病，吊幾天鹽水就好了，媽媽這才松口氣。
媽媽不僅孝敬長輩而且對同事也能和睦相處。有一次，媽媽在忙著幫病人辦入院手續，媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續，盧叔叔來了就說：“小趙呀，你讓開，讓我幫病人辦理入院手續。”盧叔叔用了一會電腦后就走了，趙叔叔又開始用電腦了，盧叔叔來了后生氣的說：“我剛走了一會兒你就開始用電腦了！”媽媽看不下去了就說：“人家小趙先來的！你也要講個先來后到呀！再說人家出院的等著結賬回家，入院的也不是出院的，你等等再辦也行呀！”盧叔叔也只好在一旁等著。
媽媽是我的驕傲，我愛你！
美德的作文 篇3
人們對幸福的源泉往往有不同的理解：有人說是知識，有人說是金錢，有人說是地位……但這一切只許是樹之葉，水之波，雖然有時會御風而舞，擊石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。因為知識可能因為日月如梭的時間，有更多新穎的知識，以往的知識可能會老化不再被運用。地位，也許在什么地方出一點小差錯，從而跌落。金錢，有可能去一些比較高貴的廣場經不住商品種種誘惑而狂花，導致喪失金錢。如果幸福是這些，世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福？不，不是的`，幸福的準繩是美德！《我可以和他們一樣》中的《做好人與寫小說》就是講美德的故事，來聽聽吧！
這篇故事對海明威和萊德勒又重寫，《做好人與寫小說》中的主角。在故事中海明威對萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會上，用30美元買了兩箱威士忌，他想用兩箱威士忌開一個酒會，因為他不過多久就要調走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節課其中一節課上海明威說了這么一句言語：在描寫人之前，自己要先成為一個有修養的好人，以柔克剛，千萬不要譏笑那些不幸的人。可能有些人會提出與萊德勒一模一樣的問題：這句話與寫作文有什么關系海明威給予大家的答案是：這對你的整個生活都是重要的。當海明威發現威士忌里面裝的并不是酒，而是茶，不假思索，毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發送請柬之前告訴他兩箱威士忌其實是冒牌貨，里面裝的是茶，而不是酒。避免了一場災難的發生。萊德勒不禁為自己有海明威這個好朋友、老師而感到驕傲，被海明威給予他的寬厚深深感動。
海明威那一句話的意思是：一個人要是有美德，無論你在事業的巔峰，還是在人生的低谷，都會為你贏得榮譽和尊嚴，帶來安寧的幸福。從中我悟出了一點道理：做人不應該全神貫注地去追求幸福，在追求幸福的同時還有美德，如果面臨道德的抉擇時是非就應該婉言謝絕，如果那時是正確的就應該坦然接受。“做事先做人”這句話真的是一個千古不渝的真理！
美德的作文 篇4
今年的一次捐款活動讓我見到了真正的中華美德!
那一天，我爸爸在還沒有吃飯的時候，悄悄地對我說：我們等會去管廣場上面玩吧!那里今晚會有一個給別人孩子捐款的活動，好像那個孩子挺可憐的!我和媽媽一致表示同意。我們懷著迫切的心情快速的吃完晚飯，就趕緊坐著爸爸的摩托車來到了廣場!天哪~~~!上面的人好多啊!來參加活動的`人簡直可以用人山人海來形容了，另外，廣場邊還有人絡繹不絕地趕過來，一會兒就看見廣場上人頭攢動!
爸爸用親切而自豪的語氣說：這里聚集的人很多都是網友，雖然大家彼此都不認識，也不認識這個被捐款的人，但是他們都是因為愛而自發聚集起來的。
這時候，爸爸從錢包里掏出一張一百元的錢，示意我親自去捐款。哇，這個排隊捐款的人好多啊，我還排了好半天的隊，最終輪到我了，我輕輕的把錢放進了捐款箱，正準備離開時，一個帶著紅袖標的網友叫住了我，要我在那個登記本上留下自己的名字，我就認真的把名字寫上去。我很驚奇的發現：本子上的人數和廣場上來捐款的人一樣多，密密麻麻的，還很難找到簽名的空白地方。結束后，我們一家還合影留念了。
過了很長的時間，我一旦回想起來那個本子上的人數，我就覺得很驚喜：有美德的人可真多啊!我們都要做一個有美德的人!
美德的作文 篇5
近段時間，在爸爸媽媽的陪伴下，我與爸爸媽媽一起閱讀了《種下美德的種子》這本書。這本書中大都用一些真實的小故事，用平凡的語言向我們講述了發生在不同時期、不同人物的美德故事，這些小故事情節雖平凡，但溫暖真實感人。書中給我們種下了12顆美德的種子。看完書后，美德的種子漸漸地印在我的心中。
這12顆種子粒粒都是我們以后立身做人的根本，是我們青少年成長中道德修養最好的規范。書中主要講了我們青少年在成長過程中應該具備的思想道德品質，她教會我在以后的生活、學習和工作中應該做什么，不應該做什么，應該怎么做等等許多做人做事的道理，它值得我去看、值得我去讀、值得我去思考。
每一粒美德的種子，我們都應該把它種在心靈深處，讓它生根發芽，開花結果。品行是一個人的立身之本。我們在以后的學習生活中，要以這些美德為標準，做一個德、智、體、美、勞全面發展的小學生，為我們的祖國、我們的社會做出做貢獻，為我們的學校爭得榮譽，為自己的`成長打下堅實的基礎。
種下美德的種子，收獲一生的幸福。這就是我看完這本書后最主要的感想。
美德的作文 篇6
前幾天，我照例乘13路公車去星星藝校上課。過了一會兒，車來了。車雖然和原來乘的沒什么兩樣，但卻給了我不同的感受。
本來就快要遲到了，結果小區的后門有關了，害得我不得不繞一大圈從正門出去;等車又等了半天所以剛上車時，我的心情差極了。坐上車，打量了一眼坐在司機為上耐心等我的司機，他穿著一件標準上世紀八九十年代的藍色制服，還灰不溜秋的，已經看不出那件衣服原來的顏色了。
這時車上人很多，我只好拉著扶手站著。然而，沒過多久，我就發現了一個奇怪的現象，車總是會停下，而停下的地方既不是站，也沒有紅綠燈，更不是被其他車阻擋，而是在半路停下。這時，擋在我前面的一位乘客到后面準備下車了，剛才一直被擋住的車前的景象終于出現在了我的眼前。前面出現了一個站，我滿心以為車應該馬上就會在那兒停下，結果出乎意料地，車在離它十米左右就停下了，而前面好像更本沒什么東西。“又是這樣。”我一邊想一邊四下張望，希望看出個所以然來。然而，前方并無二物，這時我眼睛瞄到了一兩個急匆匆過路的行人。“難道就是因為他們?——”霎時間，我還以為自己想錯了，就為了這兩個行人?但是事實卻容不得我想其他的了，果然，等這兩個行人走過，汽車才緩緩開動，又緩緩在前面車站停下，接下來幾個路口皆是如此。
我不禁看了看在一旁的`司機，他的神情依舊是那么專注的看著前方，沾滿灰塵的背影仿佛一下子高大了起來，我呆住了，著骯臟的衣服下的是多么美麗的靈魂啊。
恍惚間，到了我該下的那一站了，我下了車，望著漸漸遠去的車，佇立著。
有出來，所以只能拭目以待了。
美德的作文 篇7
勤儉節約是一種美德，是我們在生活中應該堅守的原則。現在在追求生活質量、追求生活品位的同時，要認識到節約資源的`重要性。作為小學生的我們更應該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節約一滴水、節約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐。”“勤儉永不窮，坐食山也空。”任何一個國家，任何一個民族，如果浪費成風，那么這個國家，這個民族也就沒了希望。
我們在平時生活中，要節約用水，看到在滴水的龍頭應立即關上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所;人離開要隨手關燈;一個學期下來未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本;不亂丟糧食;不亂買東西，穿衣不講名牌;鉛筆可以用到短得不能再用為止等等，都是我們要養成勤儉節約的好習慣。
讓勤儉節約成為一種精神，我們永遠銘記在心!
美德的作文 篇8
在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為： 第一，社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映，新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的'現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
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