中職學(xué)生體驗(yàn)式德育教育平臺(tái)設(shè)計(jì)探析論文
【摘要】為了切實(shí)提高中職學(xué)生的德育教育效果，真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育，針對中職學(xué)生的特點(diǎn)，通過搭建情境化課堂教學(xué)平臺(tái)、社團(tuán)活動(dòng)平臺(tái)、校園文化環(huán)境平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)等八大平臺(tái)，形成德育教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、活動(dòng)密切關(guān)聯(lián)的課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、社會(huì)家庭等有機(jī)結(jié)合的體驗(yàn)式教育模式，構(gòu)建過程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的新型量化評(píng)價(jià)模式，讓學(xué)生在德育教育中回歸“道德”本源。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；體驗(yàn)式；德育教育；平臺(tái)設(shè)計(jì)
一、中職學(xué)生德育教育路徑選擇
我國目前的中職教育主要由普通中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)組成，這些學(xué)校既承擔(dān)著初中后高中階段教育的功能，又肩負(fù)著培養(yǎng)各行業(yè)高素質(zhì)技能型人才的重任，教學(xué)管理與教學(xué)組織相對復(fù)雜，育人任務(wù)尤其繁重。
1.中職學(xué)生的特點(diǎn)。對中職學(xué)生的特點(diǎn)已有許多報(bào)道，中職學(xué)生正處于青少年期，思想活躍，探索性、參與性強(qiáng)，精力充沛，行動(dòng)性強(qiáng)。但在他們成長學(xué)習(xí)過程中同時(shí)也暴露出許多問題，學(xué)校關(guān)注的學(xué)生的主要綜合問題表現(xiàn)于：
（1）學(xué)習(xí)意識(shí)弱，尤其是不擅長理論學(xué)習(xí)與邏輯思維能力；
（2）規(guī)范意識(shí)差，無組織無紀(jì)律的現(xiàn)象普遍；
（3）在專業(yè)學(xué)習(xí)上目標(biāo)不明確，對于前途沒有清晰的認(rèn)識(shí)與打算，內(nèi)心空虛；
（4）自控能力較差，明辨是非的能力弱，容易受到生活環(huán)境中不良現(xiàn)象的蠱惑；
（5）多受溺愛，以自我為中心，缺乏集體意識(shí)與社會(huì)意識(shí)；
（6）吃苦耐勞精神差，攀比享受意愿強(qiáng)，獨(dú)立生活能力缺乏；
（7）心理普遍比較脆弱，抗挫折能力弱，易現(xiàn)出自卑、焦慮現(xiàn)象，易出現(xiàn)極端行為：
（8）存在大量網(wǎng)絡(luò)上癮、吸煙、酗酒、言行不文明等現(xiàn)象。
2.中職學(xué)生的德育教育路徑。在德育教育中，面對中職學(xué)生的特點(diǎn)，傳統(tǒng)的理論說教對學(xué)生來說如同嚼蠟，對老師來說顯得力不從心，甚至出現(xiàn)學(xué)生不愿上課、上課坐不穩(wěn)、借故逃課等現(xiàn)象，非常重要的思想道德教育在現(xiàn)實(shí)中讓學(xué)生頭疼、老師痛心，教育效果大打折扣，甚至毫無作用。德育教育不是通過簡單記憶或?qū)W習(xí)理解就能達(dá)到其教育目的，德育需要的是“內(nèi)化于心，外化于行”的理解與行動(dòng)齊頭并進(jìn)的教育成果體現(xiàn)方式。針對中職學(xué)生的優(yōu)勢，積極改變應(yīng)試教育遺風(fēng)與枯燥的口頭灌輸模式，采用情境化、行動(dòng)導(dǎo)向式教學(xué)，以學(xué)生為中心，將教學(xué)與生活、活動(dòng)、體驗(yàn)密切關(guān)聯(lián)，在真實(shí)感受和主動(dòng)感悟中提升學(xué)生“德育”感悟，是德育教育回歸“道德”本源、實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的正確選擇。
二、中職學(xué)生德育體驗(yàn)式教育實(shí)施平臺(tái)
1.體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵。體驗(yàn)式教學(xué)是由美國的一位教育學(xué)專家大衛(wèi)庫伯在1980年首次提出，體驗(yàn)的“體”意為設(shè)身處地、親身經(jīng)歷，“驗(yàn)”意為察看感受、驗(yàn)證查考。體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，就要將學(xué)生作為主體，讓學(xué)生親自參與或置身某種情境中，通過經(jīng)歷、感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)，獲得某種知識(shí)、技能、情感，或加深對原有知識(shí)、技能情感的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而影響其人生態(tài)度、價(jià)值觀，真正起到培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度的作用。
2.德育體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施平臺(tái)。體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵是將經(jīng)歷或感受與意識(shí)的形成有機(jī)結(jié)合，其核心是經(jīng)歷或感受。同時(shí)，學(xué)生良好品德的形成不是單一的，而是綜合影響的結(jié)果，這就要求在德育教育中將課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、社會(huì)家庭相結(jié)合，搭建全方面的教育平臺(tái)。
（1）情境化課堂教學(xué)平臺(tái)。在學(xué)校教育中，德育課堂教學(xué)仍是不可或缺的主體方式。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要從授課內(nèi)容所要傳達(dá)的實(shí)質(zhì)性教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，精心設(shè)計(jì)一系列與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的學(xué)生較為熟識(shí)的案例、問題、行動(dòng)或討論，引導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生由被動(dòng)變主動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和對主客觀現(xiàn)象的評(píng)判能力。在方法手段上，要充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢，利用視、聽教學(xué)媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，直觀、形象地對學(xué)生的感官產(chǎn)生刺激，讓學(xué)生的思緒進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的特定氛圍中，激起相應(yīng)的直覺情感和思考。在課堂組織上，可設(shè)計(jì)一些簡單的活動(dòng)，讓學(xué)生形成深刻的認(rèn)識(shí)。在課程授課計(jì)劃中，要設(shè)計(jì)一定的實(shí)踐學(xué)時(shí)，由教師統(tǒng)一組織開展有針對性的考察、參觀、訪問、幫扶等活動(dòng)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，輕松地完成體驗(yàn)，形成體會(huì)。
（2）社團(tuán)活動(dòng)平臺(tái)。學(xué)校團(tuán)學(xué)機(jī)構(gòu)要重視并引導(dǎo)成立多樣化的學(xué)生社團(tuán)，如愛心行動(dòng)、環(huán)保志愿、公益服務(wù)、扶貧服務(wù)、國旗護(hù)衛(wèi)、校園說法、雜志社、體育運(yùn)動(dòng)、電腦愛好者、表演、攝影攝像、書法、音樂舞蹈等。通過完善社團(tuán)管理機(jī)制、籌集保障經(jīng)費(fèi)、進(jìn)行活動(dòng)宣傳等方式擴(kuò)大社團(tuán)的吸引力和影響力，使其成為學(xué)生的第二重要課堂。實(shí)踐證明，社團(tuán)成員在走向社會(huì)后，普遍表現(xiàn)出較強(qiáng)的組織能力和社會(huì)責(zé)任感，較其他未參加社團(tuán)鍛煉的學(xué)生社會(huì)能力更強(qiáng)，思考問題更全面。
（3）多樣化體育活動(dòng)平臺(tái)。除體育課外，要開發(fā)符合學(xué)生身心特點(diǎn)、適合學(xué)生群體參與的多樣化的體育活動(dòng)、游戲和比賽等團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，開辟一些個(gè)人拓展訓(xùn)練項(xiàng)目。團(tuán)體項(xiàng)目可以培養(yǎng)溝通能力與人際協(xié)作能力，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感；個(gè)人項(xiàng)目可以挑戰(zhàn)自我，挖掘潛能，增強(qiáng)自信心，提升心理素質(zhì)。
（4）校園文化環(huán)境平臺(tái)。學(xué)校要將文化環(huán)境的打造以一些規(guī)定制度固定下來，并沉淀為特色育人文化。首先，重視教師及工作人員的言行在學(xué)生體驗(yàn)式德育教育中的作用，在授課、管理、活動(dòng)組織、事務(wù)辦理中教職員工的態(tài)度、行為方式對學(xué)生形成直接的感受與影響；第二，多平臺(tái)、多形式開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史人物、道德模范、先進(jìn)事跡、先進(jìn)人物、優(yōu)秀校友宣傳；第三，通過綠色校園建設(shè)、勞動(dòng)周活動(dòng)，讓學(xué)生身體力行，心外兼修；第四，吸引學(xué)生進(jìn)入圖書館，通過優(yōu)秀作品的慢慢滲透，潛移默化地影響提高學(xué)生自身人文素質(zhì)。
（5）社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。利用周末或寒暑假，開展與職業(yè)生涯規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)教育、法律教育、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等課程關(guān)聯(lián)的社會(huì)實(shí)踐專項(xiàng)活動(dòng)，有針對性的設(shè)置一些社會(huì)實(shí)踐或社會(huì)調(diào)查指南，讓學(xué)生自主確定題目并走出課堂、深入社會(huì)，了解和思考各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，以實(shí)踐報(bào)告或調(diào)查報(bào)告的形式總結(jié)自己的所做、所見、所思、所想，并進(jìn)行交流分享，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)面，實(shí)現(xiàn)相互影響，相互促進(jìn)。
（6）地方文化平臺(tái)。深入挖掘和充分利用學(xué)校所在地的文化資源，如自然風(fēng)景名勝、歷史人文遺跡、革命紀(jì)念勝地、特色傳承文化等，聯(lián)合建立學(xué)生文化思想教育基地，運(yùn)用到學(xué)生德育養(yǎng)成實(shí)踐中去，形成民族自豪感，樹立民族精神。
（7）專業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。依托校外實(shí)訓(xùn)基地，從學(xué)生進(jìn)校起，通過生產(chǎn)參觀、考察活動(dòng)，讓學(xué)生感受社會(huì)工作實(shí)際，形成職業(yè)生涯規(guī)劃的預(yù)期；在專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中，個(gè)人任務(wù)與小組任務(wù)相結(jié)合，鍛煉獨(dú)立工作能力與團(tuán)體協(xié)作能力；通過組織開展各類各級(jí)專業(yè)技能競賽活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)技能、練技能、精技能，在訓(xùn)練與競賽中經(jīng)受考驗(yàn)與磨練，體會(huì)成功與失敗，增強(qiáng)韌性，激發(fā)上進(jìn)心。
（8）移動(dòng)通訊平臺(tái)。充分利用中職學(xué)生喜歡瀏覽手機(jī)信息的特點(diǎn)，將手機(jī)作為德育教育的新型平臺(tái)工具。要注意輔導(dǎo)員（班主任）必須加入相關(guān)群，參與學(xué)生集體中，因勢利導(dǎo)，把握大方向，保證主題積極向上。
三、體驗(yàn)式德育教育下的學(xué)生德育學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)
對應(yīng)于體驗(yàn)式德育“內(nèi)化于心，外化于行”的教育目標(biāo)與綜合實(shí)施平臺(tái)，應(yīng)實(shí)施過程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的新型量化評(píng)價(jià)模式。過程性評(píng)價(jià)主要包括教師評(píng)價(jià)、專題活動(dòng)評(píng)價(jià)、輔導(dǎo)員（班主任）評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)過程性評(píng)價(jià)表，全面記錄，按一定的權(quán)重匯總為平時(shí)成績。教師評(píng)價(jià)主要包括出勤率、融于課堂的積極度、行為滿意度、思考問答成績、以自主思考為主的課外作業(yè)成績；專題活動(dòng)評(píng)價(jià)主要指課程教學(xué)過程中設(shè)置的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，如參觀、考察、調(diào)查等專題活動(dòng)的評(píng)價(jià)。輔導(dǎo)員（班主任）評(píng)價(jià)是在某一門課學(xué)習(xí)期間，由輔導(dǎo)員（班主任）配合教師的相關(guān)意見，按學(xué)生的日常表現(xiàn)給出的評(píng)價(jià)分，包括遵紀(jì)守法、品行、活動(dòng)參與、集體觀、消費(fèi)觀、不良表現(xiàn)轉(zhuǎn)變、優(yōu)秀表現(xiàn)等。總結(jié)性評(píng)價(jià)中，可采取閉卷測評(píng)、開卷測評(píng)、命題測評(píng)或者三者相結(jié)合的方式。閉卷測評(píng)重點(diǎn)測評(píng)學(xué)生對基本知識(shí)的掌握，并反映學(xué)生的品德素養(yǎng)、對現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和思考能力；開卷測評(píng)題以開放式題目為主，以對現(xiàn)象的判斷為主，以對事例的認(rèn)識(shí)與思考題為主；命題測評(píng)要體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)象、解決實(shí)際問題的能力。實(shí)施新的評(píng)價(jià)模式，對教師的要求也更高了，不僅要懂理論，還要能將理論操作化為學(xué)生切實(shí)能感受到的一些現(xiàn)實(shí)，需要德育教師全面記錄學(xué)生平時(shí)的各項(xiàng)表現(xiàn)；此外，還要求德育教師與輔導(dǎo)員（班主任）溝通配合。
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