關(guān)于《字體設(shè)計(jì)》課程改革中的幾點(diǎn)問題論文
《字體設(shè)計(jì)》課程是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)重要的必修課，在新形勢(shì)下，課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該更具有拓展性，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)視野的維度，注重對(duì)傳統(tǒng)文字的學(xué)習(xí)研究，通過練習(xí)訓(xùn)練學(xué)生的多元設(shè)計(jì)思路。本文就《字體設(shè)計(jì)》課程改革中所涉及到的幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行思考，提出個(gè)人的一些觀點(diǎn)。
學(xué)習(xí)歷史脈絡(luò)中的經(jīng)典
文字的發(fā)展，記錄著人類文明的推進(jìn)，是人類溝通的重要傳播載體。文字，作為記錄信息的符號(hào)，記載著不同區(qū)域人類活動(dòng)的發(fā)展歷程。隨著人類的進(jìn)化、文明的發(fā)展、社會(huì)的變遷，文字呈現(xiàn)出不斷被革新、被豐富、被衍生的發(fā)展趨勢(shì)，逐漸形成具有典型特征的文字語系，并帶有相對(duì)獨(dú)立的審美傾向。不同的文字語系又在歷史發(fā)展的進(jìn)程中相互交融，彼此影響，派生出新的文字體系。宗教、科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等外在因素，都影響著文字語系的發(fā)展。因此，文字形態(tài)在不同的文字語系中存在明顯差異，并在各自的文化體系中不斷自我完善。然而，信息技術(shù)的革新、多元文化的碰撞、社會(huì)形態(tài)的變革等多方面因素，使得不同文字體系交織共生，在越發(fā)密集地交流、溝通與碰撞之下，文字開始具有更廣泛的適應(yīng)性與多變性。文字的未來發(fā)展引人深思，是堅(jiān)守傳統(tǒng)?還是融合拓展?值得學(xué)生不斷探究。
1.對(duì)字體精神氣韻的理解
字體可理解為文字的形象、形態(tài)、形式，是文字的視覺呈現(xiàn)。不同的文字依據(jù)各異的文化土壤成長(zhǎng)，與使用者密切相關(guān)。人作為文明的中心，創(chuàng)造和改變著文字的歷史，有的文字字體是功能所需，有的是權(quán)利的依附，有的是宗教信仰的傳誦，字體既要滿足使用者的需要，更要適應(yīng)于不同地域的文化特質(zhì)。所以，人的精神會(huì)融入字體，字體形態(tài)也同樣呈現(xiàn)著人的氣質(zhì)和文化韻味。
2.把握字體的形態(tài)美感
字體可理解為文字的形象、形態(tài)、形式，是文字的視覺呈現(xiàn)。不同的文字依據(jù)各異的文化土壤成長(zhǎng)，與使用者密切相關(guān)。人作為文明的中心，創(chuàng)造和改變著文字的歷史，有的文字字體是功能所需，有的是權(quán)利的依附，有的是宗教信仰的傳誦，字體既要滿足使用者的需要，更要適應(yīng)于不同地域的文化特質(zhì)。所以，人的精神會(huì)融入字體，字體形態(tài)也同樣呈現(xiàn)著人的氣質(zhì)和文化韻味。
對(duì)字體的閱讀與識(shí)別功能的講解
1.關(guān)于字體的閱讀功能
人類需要記錄事與物，因而產(chǎn)生文字;文字因閱讀方式不同而形成字體。文字以符合時(shí)代、文化、信仰、美學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)。字體也應(yīng)該符合特定主題、載體、人群的閱讀習(xí)慣傳達(dá)信息。因此，字體的閱讀性既是文字信息傳播的關(guān)鍵，又是文字形成字體的視覺意義。除了在字型設(shè)計(jì)上需要發(fā)揮必要的識(shí)別性外，字體應(yīng)用在不同場(chǎng)合中還要講求閱讀性。字型設(shè)計(jì)上的可讀性代表字體是否在視覺上均稱、均衡，讓閱讀者以特定的方式閱讀，涉及到載體材質(zhì)、版面安排、信息層級(jí)分布等實(shí)際運(yùn)用問題。
不同觀者有不同的閱讀環(huán)境、閱讀意圖和閱讀習(xí)慣，會(huì)呈現(xiàn)出不同的閱讀行為。或掃視或凝視，相應(yīng)的文字排印也不盡相同，對(duì)于字號(hào)大小、字體選擇、行長(zhǎng)、行距、字間距、排版中的對(duì)比與和諧、恰好的留白等排印學(xué)問題，都影響著觀者對(duì)信息的理解，如何做到吸引讀者的注意力并持續(xù)引導(dǎo)閱讀，成為排印中需要思考的問題。西方字體，大小寫呈現(xiàn)出不同的文字形狀和節(jié)奏感，對(duì)于字體的閱讀性會(huì)造成不同的影響，觀者的閱讀感受也不盡相同。而中文字體因筆畫結(jié)構(gòu)不同，展現(xiàn)出不同的對(duì)比度，因而對(duì)字號(hào)和字體的選擇也成為調(diào)節(jié)和均衡的中介。
2.關(guān)于字體的識(shí)別功能
文字語言具有描述性功能，能夠表述復(fù)雜的信息內(nèi)容;而圖形語言具備視覺感知功能，能夠有意味的轉(zhuǎn)述文字語言信息。設(shè)計(jì)中，文字與圖形時(shí)常互換兼容、圖文并茂的表達(dá)內(nèi)容。當(dāng)文字以特定視覺化形態(tài)表現(xiàn)時(shí)，其設(shè)計(jì)形態(tài)投射出文字的內(nèi)在意義。在視覺轉(zhuǎn)換中，字體講求形意統(tǒng)一，“形”是“意”的生動(dòng)表現(xiàn)，可以加強(qiáng)文字意念的視覺表現(xiàn)力。文字和圖形相互滲透，但又互為依據(jù)。圖形自身有語言承載功能，觀者在閱讀圖形符號(hào)時(shí)，可以用文字語言進(jìn)行描述，具有文字的表意特征;相反，文字也可以描繪形象，可以將圖像抽象化表述，保留圖像的生動(dòng)和直接。因此，強(qiáng)調(diào)文字的形態(tài)創(chuàng)意，推敲字體的視覺美感，可以實(shí)現(xiàn)更有效的信息傳達(dá)，
文字用于閱讀，字體更需要識(shí)別。字體設(shè)計(jì)就顯得尤為重要，即是對(duì)文字進(jìn)行視覺化的設(shè)計(jì)，以達(dá)到合適的視覺呈現(xiàn)。
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