大理蝴蝶泉導游詞7篇
作為一名樂于助人的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么應當如何寫導游詞呢？下面是小編為大家收集的大理蝴蝶泉導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大理蝴蝶泉導游詞1
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因為這里曾經有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，并訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出眾，一心想納她為妾。在無數次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵眾、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在后面的小鹿也跳進潭里，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶著官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過天晴，云開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍著無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒并駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱�？偯娣e約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。
該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見�？磥�，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已�！鼻宕娙松宠�，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴�！�
大理蝴蝶泉導游詞2
比例劃定：學校依據筆試成績，按招生計劃數1:3的比例劃定筆試合格考生參加面試。依據筆試和面試成績，按招生計劃數1:2的比例確定測試合格考生名單。
在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產建設的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標準。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會上出色的表現給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來時急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、煉鐵金花等四位金花發生了戲劇性的誤會后，幾經挫折，終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉邊對鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對唱，愛情在這里譜寫了完美的篇章。
時光流逝五十年。在20xx年一個春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來了一對音樂“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國先生和他的'愛妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂與美、音樂與愛完美結合在一起的異國戀人，千里迢迢“飛”到這里，實現了他們夢寐以求的一個宿愿，那就是在這方愛情與蝴蝶完美結合的天地，深情演繹他們音樂生涯中的結晶——小提琴協奏曲《粱�！�。在一陣陣如訴如泣的動人旋律中，一只只撲動著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛的精靈也被人間的愛情故事感動而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺如夢似幻，柔情百腸，心里不覺涌動著愛的波濤，心靈受到愛撫，情操為之升垡。
大理蝴蝶泉導游詞3
這是個以蝴蝶為主角的一個個愛情故事，說蝴蝶泉是愛情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當不過。因此，不管你是來自異國他鄉的游子，或是來自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會成為您人生中準以忘懷的一段記憶，因為親身感受蝴蝶與愛的心靈洗禮和親身體驗過蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長地久的，他們的愛也將是甜蜜的。當然，如果團友中哪一位還沒有涉足愛河的話，那么我們在下面就要游覽的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會帶給您愛的祝福和希冀。
進了石牌坊正門，只見用花崗石條鋪砌的一百多米長的墓道，筆直伸向陵墓。墓道兩側對稱排列著神態各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來的石壽龜背上鐫刻著一副對聯，曰：孰云公無子?天下之人皆公子;熟云公無孫?天下之人皆公孫�？上н@只石壽龜在革命中被砸毀了，但對聯所表達的對傳說沒有后代的海瑞的無比愛戴，卻世代相傳。每年農歷二月二十二至二十五日的祭海公節，海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和�？谑忻袷峙跫榔返胶９骨鞍葸担�請來劇團在墓前公演三個晚上，幾百年來很少間斷。
大理蝴蝶泉導游詞4
傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生�；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚姷那嗄戢C人霞郎真心相愛，后來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵眾，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農歷四月十五日定為蝴蝶會。每年的這一天，遠近的白族男女群眾都要到此趕會、唱調子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀。
也許是因為有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。
大理蝴蝶泉導游詞5
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近游客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年游覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
大理蝴蝶泉導游詞6
那一年在蝴蝶泉邊沒有見到夢中的蝴蝶聚會，清清的蝴蝶泉卻永遠留在心底……
蝴蝶泉是因為蝴蝶才聞名于世的，據說每逢鮮花盛開的季節，這眼來自蒼山深處的清泉流經之處就是成千上萬的蝴蝶聚會的地方�？赡苁怯捎陔娪啊段宥浣鸹ā妨粝碌挠∠�，很小的時候我也模糊地知道在遙遠的地方有一個小溪，那里有數不清的蝴蝶。至于泉水是什么樣子，蝴蝶的陣容究竟怎樣卻一無所知，只是憑著想象構思五彩繽紛的世界，也不曾會想到有一天會真的來到這里。
蝴蝶泉離大理城很遠，即使乘車也要幾十分鐘，山下是一個小鎮，大概早些時候只是一個小小的村莊，一定是越來越多的游人加快了她的成長步伐，用句時髦的話來說就是如今小鎮已初具規模。小鎮中間通向山上的街道兩旁幾乎都是和旅游有關的商業門點，盡管店面不是很大卻也一家挨著一家，當地的民族服飾和民間工藝品是店鋪中的主要商品，我特別看好白族的服裝和頭飾，也喜歡當地農民用古老的方法染成的土布和用這種布制成的服裝或飾品，因為這些東西不僅給人以感官上的享受，其中更是蘊藏著永遠也讀不完的民族歷史。為了早一點印證兒時的記憶，我沒有在店鋪前過多停留，匆匆地沿著小路上山，恨不得一步走到那個神奇的地方。
沿途已經有山泉流過，但是沒有見到成群結隊的蝴蝶，只是遇到了許多穿著艷麗民族服裝的女孩子，她們不時攔住游人要求合影并索取小費，或是出租民族服裝供游人拍照留念，過去看見生人都會害羞的山里姑娘如今竟然大大方方的同不知來自什么地方的游人們一起照相，而且喜歡合影的游人多是男性公民，我真的為蝴蝶泉的今天而感慨，也著實佩服這些勇敢的姑娘們。一陣風鈴般的笑聲打斷了我的胡思亂想，不知從什么地方跑過來五位靚麗的女孩把我圍了起來一定要合影，而且言語是那么誠懇，原來她們自稱是五朵金花，并且告訴我能有這樣的機會是一種福氣。我沒敢站到她們的中間，更不敢想像前面那位年過半百的男士與金花們發鬢相依的樣子。我不是吝嗇，也不是膽小，我知道我很丑，也不溫柔。
蝴蝶泉的源頭周圍人群攢動，不過幾十平方的地方擠滿了游人，大家走了那么遠的路就是為了找到心中的答案，可是答案卻難以讓人接受，那就是在蝴蝶泉的源頭也見不到一只蝴蝶。人們在山坡上的一塊的地方用石頭修建了一個平臺，中央石欄圍起一池清水的地方就是蝴蝶泉的源頭所在。泉水雖然不是想象中的那樣壯觀，但也是源源不斷，從池子的上方石壁的出口流出直落池內，池中飛沫四濺，水面層層漣漪。游人或依欄俯視池水或三兩結伴相互拍照留念，更有人摸出硬幣投向池中的功德箱，據說投得進的便可因此得福。
我以為既然與蝴蝶無緣就更應該在泉水邊多停留一會兒，于是與泉有關的三件事情一樣沒拉下，先是圍繞護欄轉上一周，仔細看看大名鼎鼎的蝴蝶泉，然后再請別人幫忙照幾張照片，免得日后記不起蝴蝶泉邊的景色，再就是摸出幾個硬幣，學著人家的樣子一個個拋向水池中央的功德箱，不管投進了幾個也無所謂，至少心理上有些安慰。其實，見不到蝴蝶也罷，若見到的蝴蝶數量不多，或者蝴蝶的色彩不十分美麗，反倒會讓這池清泉多一分黯淡。既然已經知道事物不會有有圓滿的結局那就不必刻意尋求和太多的遺憾，我們需要留給明天一份對美好的追求和幻想。
大理蝴蝶泉導游詞7
大理蝴蝶泉公園位于蒼山云弄峰下的綠樹叢中，公園以“蝴蝶泉”而聞名。蝴蝶泉是一個方形潭，泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚為壯觀。
牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。蝴蝶泉公園的“泉”、“蝶”、“樹”號稱“三絕”。蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，未能親臨蝴蝶會的游客可以到那里了解蝴蝶泉奇觀。
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