有關婚戀觀的調查報告（通用8篇）
要去了解一件不明白的事情時，我們通常要進行深入的調查研究，并最終形成調查報告。調查報告怎么寫才能避免假大空呢？以下是小編為大家收集的有關婚戀觀的調查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
婚戀觀的調查報告 篇1
一、調查主題
研究生對戀愛和婚姻的觀點和態度
二、調查時間
20xx年xx月xx至20xx年xx月xx
三、調查對象
以xxxx大學信息學院研一學生為調查對象，采用自主編制調查提綱，簡單隨機抽樣法選取調查調查對象。具體做法是：小組成員課后在研究生教室、實驗室、寢室隨機抽取同學進行調查，并記錄調查結果。此次調查對象中，我們盡量做到男女比例均衡，因此男女生各占6人，其中計算機專業男女各2人，教育技術學專業男女各4人，年齡在22-26之間。
四、調查結果分析
(一)調查提綱
1、您現在的戀愛狀況?如果是單身，追問您當前不談戀愛的原因是什么?
2、您的戀愛的動機?
3、擇偶的標準中最看中的因素是?
4、您傾向于認為戀愛中的花費應該由誰來承擔?
5、您對于網戀，異地戀，姐弟戀等戀愛方式的看法?
6、您認為找對象最好的方式是?
7、您覺得哪種因素是促使您結婚的最重要原因?
8、您對于當下比較流行的婚姻方式，比如裸婚/閃婚/畢婚/試婚/丁克家庭等的看法。或者您還對于哪些社會上關于婚姻的現象有自己的見解?
9、您對婚前性行為的看法?
10、你認為保持婚姻愛情長久的條件有哪些?
(二)結果分析
本次調查提綱分為戀愛觀和婚姻觀兩個部分，戀愛觀主要涉及戀愛狀況、戀愛動機、擇偶標準、戀愛消費、戀愛方式等，婚姻觀主要包括擇偶方式、結婚動機、婚前性行為看法、婚姻方式選擇以及維系婚姻的因素。
本次調查的12個同學只有一個女生有對象，兩個男生表示正在追求中，沒有戀愛的同學占到絕大多數。根據平時的相處和了解，這個結論也算是意料之中。對于單身的同學我們進一步追問了原因。其中大部分同學認為自己沒有遇到合適的對象，還沒有碰到自己心儀的人，有個同學因為覺得時機不夠成熟，希望畢業工作穩定之后再找。可以看出他們還是比較理智的，盲目談戀愛比較少，更多的遵從自己內心的想法，對另一半懷著美好的期待。
戀愛是走向婚姻的必經階段，因此對研究生的戀愛動機也應該有所了解。經過調查，研究生對戀愛的動機把握的比較科學，他們的戀愛動機比較單純，完全出于心理、身理發育到一定成熟階段所產生的。因此，可以認為，并不是所有的研究生在愛情婚戀觀上，越來越采取比較開放、隨意的態度的，至少這不適用于本校信息學院大部分研究生。這可能和研究生接受的教育、自身的修養、身心的發展有一定關系，他們不再像高中那么懵懂、本科那么沖動，開始形成科學合理健康的戀愛動機。應該可以推測還有很少一部分研究生因為內心空虛寂寞、受周圍人影響和為將來事業作跳板等等一些不合理因素而戀愛，他們并沒有樹立科學正確的愛情觀，反映出他們內心的不健康，也間接反映了一些不良社會現象和現實。
戀愛婚姻涉及到男女雙方，每個人對另一半或多或少有自己期望的標準。在調查的研究生中，大部分調查對象更看重戀人的品格，表示善良是最重要的，其他還有會關心人、孝敬父母等，他們還更多傾向于戀人的性格偏外向，外向的人比較開朗健談，能給生活帶來更多快樂。對于相貌問題所有研究生都表示看得過去、順眼就行，只有一個女生對身高做出詳細要求，因為其身高較高的因素。對于家庭條件因素大部分研究生表示無所謂，只要對方積極上進，生活就會美好，而大部分女生則傾向于非獨生子女，希望對方家里有兄弟姐妹。地域問題也是研究生考慮的一個重要因素，對于本省同學來說，擇偶目標都是本省之內，而外省同學對地域沒有嚴格限制，外省女生希望找和自己一個省份的。綜合以上的調查，研究生擇偶標準普遍注重戀人的品質，對相貌和家庭條件要求并不高。相比現在越來越現實的社會中，人們都看重金錢地位，混淆了婚姻，玷污了純潔的愛情，而調查結果反映現在的研究生在擇偶方面對錢財和外貌并不是太在意，表現了研究生的婚戀觀具有理智性。
到底誰該為愛情買單呢?從調查的12名研究生發現，男女生觀點稍有不同。女生普遍贊成aa制，男生更傾向于自己買單，但表示尊重女方意見，如果女生愿意aa表示接受。這與現在普遍的男女生消費心理吻合，男生認為為女生刷卡買單是應盡的義務，這樣才算在自己女朋友面前有面子、有地位。而有一個女生則希望她自己買單，因為不想在戀愛中的給自己太多壓力，女生的戀愛消費觀則反映了女性更傾向于戀愛中男女平等，表明女性的社會的地位不斷提高，經濟逐漸獨立，這樣在戀愛中雙方才能更公平、平等。
社會的發展也催生了一些比較常見的戀愛方式，比如網戀、異地戀、姐弟戀等。此次調查發現，幾大部分研究生不接受網戀、大部分不接受異地戀、普遍接受姐弟戀，但年齡不能相差太大，在1-3歲之間，思想上比較成熟的.表示可以接受。這表明研究生的對戀愛方式的選擇是非常理性的，沒有抱著好玩嘗鮮的心態去體驗網戀、異地戀等這些比較刺激的方式，也表明研究生對戀愛方式的選擇已經比較成熟。
從擇偶方式來看，大部分研究生傾向于選擇自由戀愛，但并不排斥相親這一傳統方式。這說明當代研究生更注重自己的感覺，注重日久生情，他們不愿意被其他因素干擾自己擇偶的自主權利，但是他們也保留了一部分傳統思想，在“男大當婚、女大當嫁”的影響下，表示愿意接受相親，可能也是出于一份對父母的責任心，不讓父母為其婚姻擔心。這從另一方面也表現出研究生在婚戀觀上更加的主動和理智。
在結婚動機方面，絕大部分研究生因為情之所至而結婚，也就是為愛而結婚，是典型的愛情主義者。但是他們還表示如果年齡較大時父母著急也會因此結婚，為了給父母一個交代，讓父母不必再為他們操心。還有個別研究生表示不確定，因為目前來看作為學生一無所有，對婚姻還處于很模糊的狀態，思想還沒有做好準備，這也反映了當今研究生婚戀觀的焦慮，在事業為穩定的情況下，不愿考慮家庭。
對于當下一些比較流行新穎的婚姻方式，研究生們是各有所見。他們普遍不接受裸婚和閃婚，如果畢業后一切就緒，接受畢婚，絕大部分不接受丁克家庭。
婚戀觀的調查報告 篇2
愛情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛婚姻觀不一樣。戀愛婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過問卷調查探討大學生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
一、調查方法和調查對象
1.調查方法：本次調查的調查問卷采用自編的《關于大學生戀愛觀的調查問卷》（詳見附錄一），內容涉及在校大學生如何看待戀愛和混應，如何對待戀愛和婚姻的態度等方面的主要內容，試圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況和今后對待婚姻的態度。
2.調查對象：本次調查選取了四川化工職業技術學院在校大二的專科學生，對他們采取隨機抽樣調查。本次調查共發出問卷10份，收回問卷10份，回收率100%，其中有效問卷10份，有效率為100%。
3.調查地點：四川化工職業技術學院校內
4.調查時間：20xx年4月
二、調查結果分析
其中被調查對象中女生人，占30%；男生人，占70%。據分析，本校大二學生的主要特點是：
1.對于大學生戀愛的態度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無所謂。在調查中沒有一人表示反對。
2.對戀愛的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來的事業而選擇；戀愛。
3.認識愛情的途徑，有40%的人是從同學、朋友和同齡伙伴之間的交流認識愛情的，而有60%的人覺得認識愛情是因為年齡的增加，從而認識到了愛情。
4.現在戀愛的狀況，有90%的人表示正在觀望之中，而只有10%的人表示不準備在大學期間談戀愛。
5.對于談戀愛的最佳年齡是否在大學中，一半的人表示大學并不是談戀愛的最佳年齡，當然仍然有50%的人表示大學期間是談戀愛的最佳年齡。
6.大學談戀愛對只身的影響中，有80%的人表示大學生談戀愛讓學習生活變得更加的有動力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺得在大學談戀愛只會分散精力，同時也是在浪費時間。
7.對于戀愛和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場戀愛，找一個男（女）朋友，有20%的人表示會精心的挑選對象，最后發展為結婚的對象。調查之中有20%的人覺得談戀愛就是玩玩而已，沒有不要當真。
8.在看待戀愛中大學生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺得不支持，同時也不反對這種行為，僅有20%表示反對這一現象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒有必要反對和不支持。
9.在每一個月的戀愛消費承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺得對于每個月的戀愛消費是不確定的，隨心而定的。
10.根據這一次的調查分析，有一半的人表示不會輕易的愛上一個人，有20%的人表示一生只會愛一個人。調查結果顯示仍然有30%的人覺得戀愛是隨興而為的，是可以隨意的。不過沒有一個人贊同可以同時愛上多個人。
三、樹立合理的戀愛婚姻觀
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的'處罰，目的就是規范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
（二）對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且還在逐年增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是，信奉“金錢主義”、“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比例相當小。一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真偽”，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業與愛情的關系；有助于培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
婚戀觀的調查報告 篇3
一、前言
教育部于20xx年3月29日召開新聞發布會，頒布了修改后新的《普通高等學校學生管理規定》，刪除了原《規定》中“在校期間擅自結婚而未辦理退學手續的學生，作退學處理”的規定。這意味著普通高校學生在校期間結婚不再需要獲得學校同意，只要根據國家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執行即可登記結婚。這個規章的修改帶來了一系列影響，首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學生婚戀問題浮上水面，并且具備了一定的制度基礎，那現在大學生婚戀觀究竟如何呢，打破“禁婚令”是否意味著在校大學生結婚會如洪水猛獸般沖向靜謐嚴肅的大學校園呢？本調查小組就是在這種研究背景下展開調查研究的。
二、調查研究相關說明
（一）研究目的
本次調研活動由《和諧校園的構建研究》SRT項目組實施，具體目標如下：
1、通過調查研究了解當代在校大學生婚戀觀現狀，掌握不同年級、性別、生源地在校學生的婚戀觀區別。
2、在以上調查的基礎上，分析不同性別的調查對象對同一問題有不同答案的原因。
3、提出建議，引導學生樹立正確的婚戀觀，加強其責任意識。
（二）調查實施方法
本課題組于20xx年6月成立，在征求指導老師意見之后確定操作程序，設計調查問卷，并于10月份進行試點調查，在總結試點調查工作之后重新修改調查問卷，并最終確定調查方案。
本調查為自填式問卷的隨機調查。問卷發放方式以實地面訪為主。調查的范圍為南京農業大學、南京航空航天大學、南京理工大學、南京師范大學的在校本科大學生。訪問地點為各校教室和宿舍。實地調查共發放問卷165份，回收問卷163份，有效問卷160份，有效回收率為96.9%。
本問卷設計采用依照自然性征區分調查對象，核心調查的是調查對象的婚戀價值觀。
三、具體數據分析
在對問卷進行分析時主要從四個角度，分別是：大一大二的學生和大三大四的學生（依據是從不同的年齡段），城鎮的學生和農村的學生（依據是從不同的地區成長的，環境的不同），男生和女生（性別的不同）以及對于概括問卷調查的總體數據分析四個方面。對整個問卷進行綜合分析后得出如下結果：
（一）大一大二學生和大三大四學生的角度
1、在被問及是否贊成在校大學生談戀愛的問題時，被調查的學生中，有56%的大一大二的同學贊成在校大學生戀愛，而大三大四的只有23.9%的同學贊成。
2、在問到不贊成在校大學生戀愛的原因時，大三大四學生中有11.8%的人選擇影響學業，39.4%的人選擇沒有經濟基礎，而17.5%的人選了感情不純，7.8%人選擇影響正常社交，而在僅有的反對談戀愛的大一大二的同學中有37.5%的人選擇沒有經濟基礎。通過這些數據的對比，我們可以發現大三大四的同學由于經歷了大一大二的年齡階段，他們更多是著眼于將來的工作，所以他們選擇談戀愛會影響學業從而會影響到將來的工作，并且他們比較現實的看到自己沒有經濟基礎，現在的錢主要來源于父母；而大一大二的同學更多的沒有考慮到這些因素，可以看出隨著閱歷的增加，就業壓力的增加，許多的同學選擇應該是把學業放在第一，抓緊時間認真學習，從而為將來的工作打下基礎。
3、在被問及在校大學生的戀愛動機時，大一大二的同學中有26%的人選擇在校大學生戀愛的動機是找個生活上的伴侶；24%的人選擇是打發時間，排除寂寞；32%的人選擇愛情沒有動機，有緣中意即可；14%的人選擇受周圍環境的影響；4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學中的數據跟大一大二的基本相同。說明大學生談戀愛時的動機是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4、在問到在校大學生戀愛最后能發展為婚姻的幾率時，無論大一大二學生，還是大三大四的學生都認為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中，從與學長的交流中了解到由于種種原因，校園情侶關系由戀愛轉化為婚姻關系的是非常少的。大學生戀愛一旦面臨畢業時的種種情況，比如工作地點的不同，導致雙方的距離越來越大，最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學生由戀愛走向婚姻。
從以上的關于大學生戀愛觀的情況調查中，我們發現大一大二的`同學中更多的贊成談戀愛，而大三大四從實際的角度出發，選擇大學里應該多花時間在學習上而談戀愛更多的是浪費時間和精力，而且現在的就業壓力這么大，所以應該把更多的花時間在學習上。而且我們可以明顯的看到隨著時間的推移，閱歷的增加，大三大四的同學明顯比大一大二的更現實，考慮的東西多與將來的工作有關，原因應該是后者面臨較大的工作壓力。
5、在被問及自身交際圈中在校大學生結婚情況，大一大二同學有99%的周圍的人沒有結婚，而大三大四中有90%的人沒有，可見現在在校大學生的結婚還是很少的，是少數現象。這種情況也將成為下文研究的重點之一。
6、在回答是否贊成在校大學生結婚的問題時，大一大二的同學有80%的人贊成在校大學生結婚，大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學表示反對。
7、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學生結婚的問題，在被調查的學生中，無論是大一大二的學生還是大三大四的學生都認為學校沒有權力阻止在校學生結婚。有80%的大一大二的學生選擇結婚與學校的管理體制不會沖突，而僅有50%的大三大四的學生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學生選擇在校大學生結婚會給學校現有的管理體制帶來很大的沖擊。可以看出，大三大四的學生更多的是從學校的角度，從全面的角度來看待這個問題。
8、在被問及在校大學生結婚的最主要障礙時，有9.5%的大一大二的學生選擇在校結婚家長會反對，有11.9%的選擇社會影響，19.1%人選擇個人的精力不濟，還有23.8%的學生選擇個人的物質基礎欠缺。在同一個問題上，57.6%的大三大四的學生選擇物質基礎欠缺會阻礙在校大學生結婚。
的確，結婚是神圣重大的事情，而且結婚后，雙方的生活更多的是需要物質基礎的，良好的物質基礎是婚姻存續發展的關鍵性的因素。在這一點上，大三大四的同學考慮的比較多，相比而言，大一大二的則少了很多。
9、在回答有關在校大學生結婚后面臨的問題的時候，有45.2%的大一大二的學生選擇學業受到影響，有15.2%的大一大二的學生選擇正常社交受限，16.2%的大一大二學生選擇是生育問題。而在大三大四的學生中，有57.6%的學生選擇是經濟問題，13.8%的學生選擇是住房問題。
從這個問題可以看出，大三大四的學生更多的關注的是實質性的也即有關物質性的問題。相比而言，低年級的學生考慮的問題比較多一些。
10、在被調查的學生中，幾乎所有人都表示知道我國法定的結婚年齡。
從以上在校大學生戀愛婚姻的基本調查中，我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學生，絕大部分是贊成在校大學生結婚的，并且有絕大部分的學生選擇學校無權干涉在校大學生結婚，但是，從現實的角度來說，他們是不會選擇在校結婚的。從考慮的側重點來說，大三大四的學生更多的是考慮物質性的內容，顯然比大一大二的學生更成熟更理性更務實。
（二）從城鎮學生和農村學生的角度對本次調查問卷進行了分析，其中城鎮學生有88問卷份，農村學生有72份問卷，在具體的數據分析中，我們發現無論是城鎮的學生還是農村的學生，在關于戀愛和婚姻的調查中，對許多的問題的回答是相似的。
1、在被問及是否贊成在校大學生談戀愛的問題時，城鎮學生有59.1%的贊成在校大學生戀愛，而農村的學生有65.2%的贊成。
2、在被問到不贊成在校大學生戀愛的原因時，城鎮學生有10.1%的選擇戀愛影響學業，20.3%選擇沒有經濟基礎，25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往，而農村學生更多的選擇沒有經濟基礎，占到了70.9%。
3、在被調查的學生中，農村的學生有79%的人贊成在校大學生結婚。而城鎮的學生有76%的贊成。
4、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學生結婚的問題，無論農村的學生還是城鎮的學生都選擇學校沒有權力干涉在校大學生結婚。但是60.4%城鎮學生選擇在校大學生結婚與學校的管理秩序不會發生沖突時，有72.4%的農村學生的回答是否定的。
5、在被問及在校大學生結婚的最主要障礙時，城鎮學生有56.3%選擇在校大學生結婚學業受到影響，而有68.6%的農村學生選擇經濟問題是大學生結婚后面臨的主要的問題。
由以上的數據可以看出對是否贊成戀愛，是否贊成結婚時，絕大部分的學生是贊成的，在考慮到戀愛，結婚的具體的問題時，雙方的側重點不同，農村學生更多的是物質經濟方面的東西，這也是合情合理的。但是有這么多的農村學生贊成結婚，這是出乎我們的意料之外的。其實從分析原因來講，現在隨著我國經濟的快速發展，人們的生活水平日益提高，農村的不斷發展完善，再加上受教育程度的增加，我國城鎮和農村學生的看法在許多問題上是一致的。
（三）在對男生和女生的數據進行分析時，我們發現男生和女生對很多問題的看法基本相同，也是絕大部分贊成戀愛，絕大部分贊成在校大學生結婚，比率超過了75%。
（四）從整個問卷的角度分析，在160份問卷中
1、有80.9%的大學生是贊成談戀愛的，在19.1%不贊成的大學生當中，被問及不贊成的原因是，有20.3%的學生選擇沒有經濟基礎。
2、在關于談戀愛的動機有20.4%學生選擇找個生活上的伴侶，有27.1%選擇打發時間，排遣寂寞。有28.4%的學生選擇愛情沒有動機，有緣中意即可，24.2%的學生選擇受周圍環境的影響。
3、有78.9%的學生是贊成結婚的，100%的學生選擇，學校沒有權力干涉在校大學生結婚。
4、有78.3%的學生選擇在校大學生結婚與學校的管理體制沒有沖突。
5、在涉及到在校大學生結婚的主要阻力時有26.9%學生選擇校規校紀所限，25.1%的學生選擇家長反對，26.3%的人選擇社會的影響，12.4%的人選擇個人精力不濟，9.3%的學生選擇個人物質基礎缺乏。
6、有20.4%的人選擇學業會受到影響，有25.2%的人選擇正常社交受限制，有23.6%的人選擇大學生結婚生育問題無法解決，有17.2%的人選擇經濟問題，有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出，絕大多數的在校大學生對戀愛是持贊成態度的，在僅有的反對的人群中，反對的理由也有很多，主要是影響學業，沒有經濟基礎等等。在談到由愛情發展到婚姻的幾率時，絕大部分的學生選擇是很少能成功的。可見，現在的大學生對大學的戀愛還是有著清醒的認識的，并不是非常盲目的。
對婚姻的贊成態度也是建立在合法的基礎上的，即達到法定的結婚年齡。對結婚后面臨的問題，并不是非常盲目的，基本上有了一定的理性的認識。在涉及到學校方面時，選擇學校沒有干涉的權力也是目前社會的主流看法。
四、有關在校大學生結婚的深入分析
（一）在校大學生結婚的原因可總結為兩種類型
1、理想型許多在校大學生經過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了，立刻進入了婚姻的程序。婚姻是甜蜜的，愛情是偉大的，但是愛情也是盲目的，缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切，毫不顧忌生活的現實性和殘酷性。
2、現實型隨著對外開放的不斷擴大和市場經濟的深入發展，使得我國社會經濟成分、利益關系分配方式多樣化，市場經濟的實用觀念、利益機制也影響著大學生的心理和道德防線。而且，高校連年擴招，高等教育已逐步從精英教育轉向大眾教育。成長的壓力，就業壓力無比沉重，大學生的經濟意識也呈現出新形勢。有些大學生為了逃避就業的壓力，追求更便捷、更輕松的生活之路，便在學習期間找尋外界社會中合適的結婚對象。
（二）在校大學生結婚沒有成為主流現象的原因
年齡較大的研究生和博士生結婚相對于在校本科生結婚，更容易得到理解和認同。而對于本科生，教育部頒布的新的《普通高校學生管理規定》，對學生能否結婚不再作特殊限制。新《規定》雖然賦予了大學生應有的權利，但并不等于提倡鼓勵在校大學生結婚。因為符合結婚條件的在校大學生屬于沒有獨立經濟能力，并且尚處在學習階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識積累的關鍵時期，學校是專門的教育場所，在校大學生結婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突，而且會給學校管理和家庭以及大學生自身帶來一系列的問題。
1、國家計劃生育政策的影響
我國是世界第一人口大國，隨著歷史的發展，人口的迅速增長已嚴重阻礙了我國市場經濟的發展并且帶來了一系列問題。因此我國制定了計劃生育的基本國策，提倡晚婚晚育，少生優生。作為中華人民共和國的公民，我們要堅決擁護國家的方針政策。大學生是國家培養的優秀人才，要具有比普通人更高的政治思想意識，貫徹執行國家的方針政策。而在校大學生結婚的行為顯然不利于國家政策的實施，是國家不鼓勵、不支持的。
2、學校管理以及軟硬件條件的制約
在校大學生結婚，要經過戀愛，然后走向婚姻。組成家庭之后，還有許多其他的事務需要做，要承擔家庭的義務和責任，學生能不能嚴格按照學校的規章制度的要求來完成學習任務，就成了一個大的疑問，這給高校對學生的管理帶來了極大的不便。大學生租住高校附近民房同居也給學校管理帶來了新的難題。假如申請的雙方同在一所高校就讀，若校方批準他們結婚，他們是否可以在校外租房居住？從情理上說，既然是合法夫妻，租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看，允許他們租房，就無法對他們的生活進行有效地管理，而他們一旦在外租房，對未婚大學生將產生一定的影響，難免就會效仿其行為。
高校是培養人才的場所，不是自由市場，不能隨心所欲。大多數高校對大學生同居仍然持否定態度，在《南京農業大學學生守則》上明確規定：“學生宿舍不準留異性住宿”，在女生公寓的牌子上也清楚地寫著“男士止步”，男生樓前宿舍須知也相應地寫明“女生止步”。但隨著禁婚令的接觸，允許在校大學生之間或是已婚人員和在校大學生共同生活學習，必然會加速同居現象的蔓延。學校住宿管理是為了保障同學們的安全與隱私，學生結婚也是其實現自身權利的體現，在此矛盾上，學校應該如何處理呢？
而一旦學生結婚并且懷孕，那也將成為一個令學生和學校雙方頭疼的問題。因為按照我國目前的高校現狀來看，本科學習階段四年的課程是相對固定的，對學生按時定期完成學習的要求還是較為嚴格的，達不到規定學時就不能順利畢業，這個問題應該由學生自己解決。有些學者稱，實行學分制能解決這個問題，但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革，非一日而成。
懷孕學生一朝分娩后，孩子的戶口問題也是一個問題。按照我國戶籍管理規定，如果雙方都居住在同一個城市，或一方居住在城市，那么按照國家計生政策，有合法婚生子的，理應為其子女辦理入戶手續；但是如果雙方都是外地人，只是在某一城市就讀，才將戶口遷入該城市，在其畢業后去向未定時，婚生子能否擁有當地城市戶口就成了一個問題，如果落戶在學校，就無疑增加了學校的管理壓力，而且該問題決不是高校所能獨立解決的。
在校大學生婚姻對校園環境也會產生不利影響，校園是神圣的授業學習場所，近年來由于受外界不良風氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時跟進，出現了與校園環境不相協調的現象，有些學生在大庭廣眾之下摟抱、接吻而旁若無人，損害了大學生形象，也破壞了校園嚴肅的教學氣氛。打破“禁婚令”后，這種情況很可能愈演愈烈。另外，試想，在大學校園經常出現成雙成對的夫妻或大腹便便的少婦，這也與校園的學術氛圍極不協調，與我國現在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
3、來自家庭的阻力
我國大學收費與國民平均收入的比例是世界上最高的，是第二名日本的3倍，一個農民家庭要供養一個大學生讀完大學本科需要不吃不喝41年，更有很多學生是依靠貸款才完成學業的，在此情況下，如果還要承擔子女在校戀愛甚至結婚的費用，對大多數家庭來說更是無法承受的。而且據調查，絕大多數父母都反對子女在校時結婚，其理由主要是選擇學生最重要的任務就是學習，對于戀愛婚姻等其他事情應該學有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學業，事業有成后再結婚生子，建立家庭。
4、大學生自身能力的不足
首先，對于夫妻雙方都是在讀大學生的經濟來源問題。在我國，大學生是純消費群體，生活費用和教育費用絕大多數都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣，婚后生活也不單是談情說愛，必須有經濟基礎作支撐才行，最具有現實性，沒有經濟基礎的婚姻是不會穩固和長久的。盡管有的學生在不斷學著自立，邊打工邊上學，用來補貼學習所需，但也難以完全自立，更何況負擔婚姻生活。所以，在校大學生結婚，會受到經濟條件的限制，因而大學生不宜在校結婚。
其次，未來生活的不確定性是大學生在校結婚的又一大障礙。畢業了，大學生夫妻將何去何從？你有你的專業和理想，你的另一半也有自己的工作和方向，當這些與婚姻發生矛盾的時候，更增加了婚姻的不穩定因素。
影響學習是在校結婚的最大弊端。一個人的時間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經營家庭是需要花費大量的時間以及精力的，在校期間的學習是很緊張的，要完成好學業，就應當全身心投入，如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中，這對學生來說，無疑是一種極大的影響。如果錯過了在學校學習的機會，走向社會后再想學習，在工作和生活的重壓之下，是要付出更多代價的。而且如果婚后生活出現波折，勢必會分散更多精力，學習成績也會直線下降。所以，在校大學生結婚，會影響到學習，是不值得提倡的。
經過我們之前做的問卷調查，發現大學生對教育部打破“禁婚令”的新規定普遍表示歡迎，但多數人表示，并不會在大學期間結婚。而根據教育部對70多所高校調查結果顯示，在這些高校中登記結婚的學生只有不到萬分之一，也表明了大多數大學生還是理性的。
五、解決方案
（一）對學生進行思想教育和引導
1、家庭內部的教育
父母在子女的成長過程中不僅需要給予經濟物質方面的資助，更需要教育和鼓勵子女在學校中以學習為中心，增強他們的責任意識和獨立意識。
2、社會傳媒等要注意正確的輿論導向，要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀，樹立正確的社會責任感導向，法律開禁并不等于鼓勵在校大學生結婚。
3、學校應明確規定不提倡在校大學生結婚，強調即使大學生結婚也要自覺遵守學校規定，學生應該積極告知自身婚姻，以便學校進行管理。另外，要加強針對學生的道德教育和思想政治工作，使其明白自身的責任和義務所在。
（二）學校更新其自身觀念，實現人性化管理體制
1、更改校規中對于學生結婚進行處罰的規定。
2、及時了解學生的婚育情況，主動關心。
3、有條件的學校盡量改善軟硬件，為小部分的已婚學生提供獨立生活空間或者有償提供夫妻公寓，對懷孕學生在學時和學制上采取彈性化方法，效仿美國大學住宿政策，為懷孕學生特辟育兒公寓。
（三）國家應給予必要的幫助和支持
由于在校大學生結婚帶來的一系列新的問題從而給學校造成的管理成本的增加，不能由學校獨自承擔，國家要給予政策、程序和物質上的幫助和支持。
總之，面臨新規章、新形勢，若要繼續保證并加強高校教學科研水平，提高學生綜合素質，增強社會競爭力，一方面需要學校與時俱進，采取有針對性的、人性化的管理模式，另外一方面必須嚴肅在校大學生婚戀觀，糾正其只顧個人感情的狹隘心態。只有兩方面共同努力，互相促進，才能營造出一個求實創新、民主活躍的和諧校園。
婚戀觀的調查報告 篇4
實踐主題：
關于當代青年婚戀觀的調查研究
實踐時間：
20xx年7月7日—8月15日
實踐地點：
河北省石家莊市裕華區裕翔街河北科技大學校園及其周邊地區，以及河南省洛陽市孟津縣平樂鎮上古村
調研人員：
XXX
一、實踐背景及意義
愛情，多么美好的尤物；愛情，人類永恒的話題。
從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。當代青年，或追求愛情，全力以赴；或卿卿我我，兩情相悅；或身陷囹圄，奮不顧身。當代青年，或勤懇耕耘，養家糊口；或家庭和睦，兒女繞膝；或四分五裂，身心俱疲婚戀觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛情作為人的一種不可或缺的情感，在人們的學習、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛情能夠激勵人的進步、促進人各方面的發展。當代青年的愛情敏感、浪漫，又具有一定的社會性，比如戀愛消費、婚前性行為及同居等。本次調研將當代青年的戀愛與婚姻相結合，積極探討他們對正確婚戀觀的感知，以期引導他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，培養積極、健康戀愛觀念，樹立正確的戀愛觀和人生觀。
二、問卷分析與總結
本次調查問卷共發放了50份一共回收了42份，回收率達到了84﹪，經過此次調查問卷我發現：
多數女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；半數左右的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高：男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養和家庭經濟背景，但以戀人品行為主要依據。
1、當代青年對愛情的認識
在大部分青年心中，愛情依舊是神圣不可侵犯的，他們仍然期待純潔愛情的到來，甚至值得用一生去等待。
2、當代青年如何選擇男女朋友
被調研的青年多數將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂于去選擇一個溫柔賢惠善良的女朋友，女方更青睞一個關心自己有責任感的男朋友。由此可見，社會的價值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。
3、當代青年的戀愛關系比較脆弱
當代青年人特別是在校大學生談戀愛一般不考慮經濟、地位、職業、家庭等社會性問題，浪漫色彩濃厚，表現為戀愛率高，鞏固率低，能發展到締結婚姻關系的寥寥無幾，大多數均落得個“畢業季即分手季”的無情命運。
考慮到婚戀問題的多樣性與復雜性，我采訪了不同年齡層次的人群。從中發現：隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，青年的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。最初對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后戀愛觀比較成熟，最后更加理性地對待戀愛，戀愛觀趨向成熟，責任感更強。
可是，還有一部分人的婚戀觀很另類。
總之，當代青年在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于當代青年人生觀、價值觀的逐漸成熟和完善；有助于當代青年處理好工作（學業）與愛情的關系；有助于培養當代青年健康的心理環境以減少不必要的損失；有助于當代青年尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
三、實踐感言
經歷了為期一個多月的身體力行、社會實踐，接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長一些的青年人，對“當代青年婚戀觀”這個問題日趨有了自己的一些看法。這不光是對別人的調研、對社會的調查、對愛情的.解讀，也是對自我人格的一種修養，對自身未來、家庭、幸福的探討。所以，我認為：結婚是為了讓愛延續下去，心甘情愿套上枷鎖，信守承諾。
“吾友非他，即吾之半”。你和我從此關聯在一起，交出自由自然會限制你的自由，對你苛刻同時也會苛刻地對待自己，把欲望消磨在彼此的身體里，從此過著簡單樸素有約束的生活，這個世界上至少有一個靈魂屬于你我，使我們不再寂寞和孤獨。
愛和情感、沖動有關，和平等無關，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻為愛的延續提供了庇護所。婚姻是契約，契約精神是信守承諾，這個承諾是要給她（他）幸福。
對于在校大學生，周圍接觸最多的人年齡相仿、價值觀相似，而戀愛對學業好壞均有，因人而異。畢業后即使信誓旦旦地異地戀，然迫于生活、事業的壓力，對這份情感是否還會堅守。社會競爭很殘酷，不上進意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的，對方可以為了吸引你暫時改變自己；戀愛應該是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至無需表白。不要認為對方人很好就輕易妥協，人好不是愛情的全部，你們必須為愛情的將來做打算。
對于社會青年人，在談戀愛是不要抱著不適合就分手的想法，慎慮之：女（男）朋友就是你未來的老婆（老公），結婚只不過是多一張無用的紙而已，結婚并不是為愛情加了鎖，真正的愛情從來就不需要任何的束縛。男士，一旦你選擇了戀愛，就要有一種責任感，你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來孩子的爸爸負責！女士，你要有作為人妻的覺悟，勤儉持家，成為那個他的賢內助。
學校里的愛情是無知的，社會中的愛情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的愛情才是永恒的。愛情不是兩個人的眼睛對視，而是兩個人的眼光看著同一個方向。在你的理想戀人為出現時，要有毅力選擇一直單身。
一個優秀的人單身說明這人足夠優秀，一個再優秀的人早戀說明這人的優秀只是表面而已，真正希望對方好的，就是默默在背后關心對方。最好的承諾，不是愛你一萬年，而是根本不需要承諾。
附錄：當代青年婚戀觀調研問卷
1、您的性別是（）
A.男B.女
2、您現在的情感狀況是（）
A.還未有過戀愛經歷B.戀愛中
C.曾經戀愛過，目前單身D.有戀愛的計劃
3、您對戀愛的心態是（）
A.害怕 B.沒考慮過 C.心里沒底，觀望中 D.期待 E.處于戀愛中
4、您擇偶時主要考慮對方哪些方面（）（可多選）
A.相貌 B.學歷 C.職業 D.能力 E.人品
F.性格 G.健康 H.收入 I.地域 J.家庭背景
5、您能否接受兩個人分手后繼續做朋友（）
A.是 B.否 C.不確定
6、您認為談戀愛有什么特點（）（可多選）
A.擴大了交際圈B.使生活更加充實C.利于心智健康，使人更加成熟
D.分散時間和精力E.總是兩人在一起，縮小了交流圈
F. 加大經濟支出和壓力G.其他
7、您會在哪種條件下結婚（）
A.雙方父母同意B.經濟條件獨立C.社會工作穩定D.視情況而定
8、您認為維系婚姻的基礎是什么（）
A.愛情 B.門當戶對 C.物質經濟條件 D.權利社會地位 E.其他
9、在下列影響婚戀觀的因素中，對您影響最大的是（）（可多選）
A.學校教育B.大眾媒體C.父母的婚戀觀D.傳統的思想觀念 E.當代的社會潮流F.身邊同學、朋友的觀點G.其他
10、您對婚姻或者戀愛有什么自己的看法：
婚戀觀的調查報告 篇5
婚戀觀是人們價值觀在戀愛、婚姻問題上的體現，隨著社會主義市場經濟在我國的迅速發展和西方婚戀觀傳入我國，人們的婚戀觀發生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學生的婚戀觀又是如何？我們希望通過調查的方式，進一步了解當代在校大學生的婚戀觀，探索當代大學生婚戀觀的多元價值判定標準和特點。
本次調查采用問卷的形式，對象包括大一至大四的學生，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問卷主要涉及到戀愛觀、性觀念、婚姻觀三個方面。
一、戀愛觀
調查顯示，有47.14%正在戀愛中，9.53%是非凡期待談戀愛的，其余43.33%的大學生表示隨緣或者步入社會以后甚至還有人沒想過。由此可，社會認為在校大學生談戀愛是普遍現象并不十分準確。
調查結果顯示，51.43%認為戀愛沒有好處也沒有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺差不多；4.67%認為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉找個異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學里找到終生伴侶；3.81%的認為戀愛會影響學習之類的壞處。而在戀愛與學習之間，56.19%認為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認為可以促進學習；4.76%認為肯定要影響學習；16.19%認為沒有必然的聯系。
戀愛是否有好處，是否會影響學習，主要取決于你自己。把學習與戀愛相結合，吸取對方的優點，相互監督，促進學習，更好的完善自己，戀愛則會給我們帶來好處。相反，我們沉迷于戀愛中，只顧著二人世界，荒廢學業，那么戀愛必定是有壞處的。戀愛本身并無好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學生，我們應當理性的去對待戀愛。大學的我們思維已成熟，對于戀愛有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛一個人的；23.81%認為一生只愛一個，被這樣的人愛是很幸福的，愛上這樣的人是很痛苦的；8.75%認為可以同時愛多人，也有2.86%的認為愛情是虛偽的。那么我們理想的戀愛觀是什么，是電視電影中的浪漫愛情還是柏拉圖式的精神戀愛，或者是像父母之間一樣穩定的感情，還是其它。調查結果顯示，38.10%的希望感情是穩定的，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認為愛情是一種精神上的寄托，每個人都有屬于對愛情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。
在感情追逐中，每個人都希望尋到志同道合之人。調查顯示，如今的大學生在選擇男/女朋友時更加注重性格、責任心和興趣愛好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、63.81％和58.10％，而過去人們非常重視的家庭背景和經濟條件只占了20.00％和14.29％，這充分說明當代大學生的婚戀觀與傳統婚戀觀還是有著很大的差異。但當我們遇到這樣的人時，態度還是有點保守，會大膽主動追求的只占了23.81%，而39.05%表示會有所暗示，19.05%的則會覺得不好意思，靜觀對方態度，這又傳承了中國古典婚戀觀。
一份感情重在維持，信賴是感情的前提，坦誠與尊重是感情的基礎，寬容是感情的持續，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當我們小心翼翼維護的感情破碎時怎么辦，是理性的去面對生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學習、工作，沒有誰離不了誰。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當我們只沉靜于過去的美好，不去面對現實，不去考慮將來，那就會往死胡同鉆，所以在面對失戀時亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報復。對于這樣的形為，作為一個旁觀者沒有權利來批判你的不是，因為我們不知道你到底把它看的有多重。我們只是請你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒出現在你生命中時，是否也有快樂時光。
當今網戀已成為潮流，那么做為一個作為接受新思想最前沿的大學生對待網戀又有怎樣的觀點。57.14%的認為網絡是虛擬的，在網絡上戀愛時見仁見智，在于個人的心態與處理態度。網戀的有60.95%，但見過面的并成功的少之又少，只有2.86%。
老生常談的一個問題是錢，戀愛亦如此，戀愛消費用在了什么地方，一個月的消費又是多少。據調查顯示，一般認為是吃飯，其比占44.76%，而一個月的戀愛經費則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個大學生，消費來源大都有來自父母，那么戀愛了你是否會告訴你父母。大多數的是據情況而定，有33.33%的選取擇，坦誠想見，沒必要隱瞞，7.62%的則害怕家長阻攔而選擇隱瞞。那么當父母真正反對時，你會如何？戀愛的魔力是強大的，在戀愛面前，63.81%的選擇了戀愛，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對父母意見置之不理，只有36.19%的選擇聽從父母。
當我們的感情得不到父母的肯定時，我們應當聽父母說說他們反對的理由，認真的去考慮是否正確，如果父母說的得有理確實不適合，則可以分手，如果你認為父母考慮的可以解決那你就據理力爭，向父母分析適合在一起的理由。
二、性觀念
性觀念是一個打破傳統比較開放的問題，但也是當今社會普遍存在的問題。對待公共場所親密時行為39.05%的認為不合適，23.81%的認為很正常，有8.57%有認為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無所謂的態度。對待別人在公共場所親密只有8.57%的認為十分不文明，那么對戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。
不管社會如何發展，西方性教育在中國如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來的另一半是否會在乎你婚前有過性行為，我們都應當潔身自好，對自己及他人負責，不要應年少而輕狂，沒有人會為我們的過去買單。
戀愛是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經程之一，那么在沒有婚姻保障的前提下，是否能接受一個小生命的到來。調查結果顯示，21.90%是無法接受末婚生子的，35.24%對自己本身這樣是不接受的，但對于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無所謂的態度。
作為成年人應當有擔當，末婚是否生子，應當考慮的是我們是否能夠承擔起作父母的責任，是否能給孩子一個完整的家，是否能讓他（她）在健康的環境下成長。
三、婚姻觀
新《普通高等學校學生管理規定》不禁止大學生結婚，但是，調查發現，41.90％的大學生表示反對在校結婚，這說明了雖然教育部賦予了大學生在校期間可以結婚的權利，但大學生是否行使這一權利是另外一回事。也有一部分表示不反對大學生在校結婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無所謂。在大學里的戀情有可能走向婚姻嗎？調查結果顯示58.10%認為有可能，只要雙方真心相愛，結婚也是很正常的`，31.43%的沒有明確的看法，表示說不清，10.48%的認為大學階級的愛情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛與婚姻的關系，61.90%的認為戀愛不一定結婚，愛過既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認為戀愛應以結婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2。8%的認為戀愛只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。隨著西方婚戀觀的傳入，打破了傳統的結婚方式，31.43%的不再在乎儀式，而傳統型的只有23.81%的比列，其余的則有不同的方式，有西式婚禮，有旅游結婚的，有PARTY結婚的等等。西方觀不僅僅在結婚方式上有很大的影響，在家庭模式上亦如此。中國傳統不孝有三，無后為最大。現如今有10.48%的選擇丁克家庭（Double income no kids），由此可見西方婚戀觀的傳入對中國的影響之大。
四、對策和建議
我們應該充分利用社會大環境，努力營造積極向上的校園小環境。社會是個大環境，無時無刻不對學生產生影響。而當代大學生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時社會閱歷淺，從學校到學校的生活使他們的心理素質比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點，有針對性的進行主題教育和專題教育，幫助學生分析、理解和認識社會現實問題，引導學生正確認識社會問題和社會大環境中存在的消極現象，樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時，積極營造校園小環境，包括校園環境美化、凈化，文明行為習慣養成，為大學生的成長創造良好氛圍和環境。
目前，大學生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學生的婚戀觀仍處在模糊地帶對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區分如果家庭、學校、社會各方面引導得當,這批婚戀觀較為模糊的大學生群體將能夠融入主流。
婚戀觀的調查報告 篇6
以大學生婚姻觀為主題，用真實數據分析大學生對于婚姻觀的看法，探究影響大學生婚姻觀形成的主要因素。本次調查的目的是讓大學生了解自身所形成的婚姻觀，以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的婚姻觀和人生觀。
一、研究方法和研究對象
1、研究方法。
本次調查采用我們小組自編的《關于大學生婚姻觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待婚姻觀、對待婚姻的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的對于婚姻觀的看法。
2.研究對象。
本次調查選取了工學院大一、大二、大三、大四的學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷200份，回收192份，在192份中無效的有8份，有效率為95.8。數據真實，具有可信度。
二、調查結果分析
本次調查問卷我們小組經過探討一共設置了15個問題，分別從擇偶對象的考慮、離婚率偏高的分析、結婚的動機和婚姻觀形成的影響因素。
大學生的擇偶條件
關于大學生的擇偶是考慮的因素中，選品質的達到了32%，能力的'有21%，樣貌的有12%，家庭背景的約10%，身體素質的有9%，學歷的有7%，相同城市、方言的有5%，親友意見的有3%，婚史的有1%。但是若從男生和女生的看法上又是有很大的不同了，男生選品質和能力的就占了67%，只有23%的看重樣貌，這和我們以往的看法是不同的，也出乎我們的意料，看來，隨著時代的發展，男生在婚姻觀的構建上更加的成熟了。在女生的調查上，女生選品質和能力的高達71%，樣貌就非常小，倒是家庭背景和相同城市的考慮占了23%，從中可以看出女生在物質化的需求上相對高于男生，受傳統思想的影響也較大，希望找到一個經濟條件比較優越的伴侶，這樣就結婚后就可以過舒適的生活。考慮相同城市，也說明比較顧家，不想離父母太遠。
按年段來分析，大一的同學看重樣貌的比重就達到了46%，到大四就漸漸下降，而品質和能力的選擇率逐漸上升，從此可以看出大家對于婚姻觀的看法越來越理性了，在大學的四年中，漸漸變得成熟，明確了自己的道路。
婚戀觀的調查報告 篇7
一、調查的對象與方法
我們在南京市江蘇教育學院浦口校區的三個系共抽取91個調查對象實施調查。調查的院系包括歷史系、中文系和教官系。共發放問卷100份，回收有效問卷91份，其中男生31人，占34%；女生60人，占66%。
二、調查內容
我們的問卷設計為開放型問卷、封閉型問卷和半封閉型問卷。基本內容包括以下幾類：
一是被試的基本情況：包括性別、年齡、院系和所學的專業。二是對新婚姻法的了解情況：非常了解、比較了解、基本了解、略有耳聞。三是對新婚姻法所持態度的情況：贊同、比較贊同、很不贊同、無所謂。四是對于婚前及婚后財產如何分配的情況：有沒有必要認真看待婚前財產公證、對于“房子誰付首付產權歸誰”持怎樣的態度。五是關于買房的看法：擇偶時會不會考慮對方是否有房、新婚姻法出臺后男女婚前買房的積極性是否會有所增加等等。六是新婚姻法的出臺對婚后生活中出現的糾紛的影響：新婚姻法中對財產分配的強調帶來的后果、對于男女來說新婚姻法公平嗎、房產證上會不會要求加上名字等。
三、調查結果分析
1.對于新婚姻的了解程度
男女之間是有差別的，23%的男生對新婚姻法有所了解，相比較而言，女生占38%。由此可見女生比男生更關注新婚姻法。但總體情況上來分析，就大家對新婚姻法的關注程度來說，調67%的大學生對新婚姻法略有耳聞，只有33%的大學生對新婚姻法有所了解。由此可見，大學生對新婚姻法了解程度低。
2.對房子產權歸屬的看法
53%的大學生不太贊同“房子誰首付產權歸誰”的看法，他們覺得結婚后房子就應該是1夫妻共同的財產，不分彼此。“房子誰首付就屬于誰的”，只有17%的大學生贊同這個觀點，他們認為這樣保護了首付者的權益。14%反對這個觀點，她們認為婚后夫妻就是平等的，利益也應共同分享，不然會影響夫妻的平等關系，引起很大的弊端。而抱著無所謂的態度來看待這個問題的并不多，男女各占4%。可見大部分學生還是比較關注這個問題的。
3.新婚姻法對男女雙方的公平問題
49%的大學生認為新婚姻法是公平的，和以前比起來新婚姻法更加注重男女的平等，更加關注男女的獨立性，讓女人更加獨立。34%的大學生認為新婚姻法不靠譜，這對經濟實力弱的一方嚴重不平等。還有另外17%的大學生認為沒什么太大的差別，表示了默認的態度。
4.新婚姻法能否促進婚前買房的積極性
只有23%的大學生認為新婚姻法的出臺會促進男女婚前買房的積極性，房子是組建家庭的必備條件。67%的大學生認為不一定，他們覺得買不買房光靠法律是沒用的，那要看自己的經濟支付能力，沒有錢一切都是空談。剩下的10%的大學生覺得沒必要買房，可以裸婚，只要兩個人相愛，錢可以慢慢賺，一起攢錢買房，對他們來說影響不大。
5.婚前財產公證的必要性問題
66%的.大學生認為有必要進行婚前財產公證，這是避免未來發生糾紛的正常行為。未來會發生什么誰都不知道，何不現在做好公證呢？免了許多不必要的麻煩。20%的大學生認為沒必要進行婚前財產公證，這會讓雙方感到尷尬，影響彼此之間的信任，正如“你既然相信我，那么為什么又還要公證呢？”這樣會有不和諧的因素，嚴重影響夫妻間的正常生活，而且更容易發生糾紛。剩下的14%的大學生抱著無所謂的態度，或許他們覺得這個問題現在來討論還早了點，正所謂“車到山前必有路”。
6.擇偶時會否考慮對方是否有房的問題
這個問題主要針對對象還是女生，只有10%的女大學生可以跨越這個現在的房車理念，不考慮對方是否有房，愛情第一，只要他們相愛就會在一起，有沒有房那倒無所謂。50%的女大學生可以接受暫時沒房，但是結婚后一定要有房。8%的女大學生認為必須有房，沒房婚姻免談。房子是結婚的基礎。可是如果兩個人真心相愛的話，真甘愿為了一個房子而放棄這段感情嗎？如果是那樣的話，那么我又不相信愛情了。
7.婚姻法中對財產分配的強調帶來的影響
25%的大學生覺得對財產問題的強調會少掉了許多糾紛，婚姻生活會更加美滿。也就是用法律的手段強制決定了財產的確切歸屬問題，確實有利于某些問題糾紛的解決。58%的而大學生認為對財產問題的強調會過于計較，影響夫妻之間的感情。夫妻本是同鸞鳥，財產應該是屬于大家的，不應該分的太透徹，大家一直以來都是這樣判定的。如果財產分割的太透徹會讓彼此覺得對方不夠真誠有異心，會對夫妻的婚姻生活有一定的影響。
8.對于新婚姻法修改所持的態度
32%的大學生贊同此次婚姻法的修改，認為新婚姻法有2利于社會和諧與穩定。40%的大學生比較贊同此次的修改，但是覺得有仍些不足之處：立法上仍存在空白，缺少對配偶權的規定。14%的大學生很不贊同此次婚姻法的修改，他們覺得不利于婚姻的穩定，離婚率會因此而上升。還有最后的14%的大學生持著無所謂的態度，至少目前新婚姻法還沒有對社會及個人造成影響。
四、對策和建議
對于新婚姻法的出臺，我們應該更理性、更深刻地看待分析。引起爭議的條文，其規定有著對社會現實的規范和司法實踐的經驗，出發點和可實施性都是有充分背景和理由的。之所以引起廣泛爭議，無非是道德、文化上人們認識的落差造成。
新婚姻法這些規定的出臺是有其背景原因的。一是市場化、高房價等等所帶來的價值觀的扭曲和婚姻觀的不正確；二是今年來我國離婚率連續增長，離婚案越來越多。同時我們應當看到，婚姻甚至道德不能僅憑法律來約束，更應通過精神建設來正化，通過整個社會的價值觀、道德觀來教育、發展和弘揚。
其中涉及到精神道德文化領域，我們必須看到，法律是道德的最后一根準繩。婚姻中原本重視的互相扶持、互相敬愛等等核心思想，是法律無法通過條文來約束的。這就需要我們對婚姻，對家庭這個社會基本單元進行有效的思想引導，通過樹立典型、弘揚傳統等等方式，倡導婚姻本質的回歸。新婚姻法在操作性上，還可能面臨著種種問題。比如“房產加名稅”“第、三方贈予收回”等等，在實際判決案件上，仍有一個摸索、探究的長期過程。而法律究竟能否在道德滑坡的時候止住向下的加速度，還有待后期的實踐結果。我們應該看到，當前唱紅歌、重孔儒等等一系列活動，是對精神文化的重新重視。
婚戀觀的調查報告 篇8
一、調查時間：
20xx/x/x
二、調查地點：
xx大學圖書館、運動場、活動中心、學生宿舍
三、調查原因：
我們每一個人都會擁有著對生活的熱情，對未來的期待，對美好事物的向往。每一個人都生活在一個群體之中，享受著親情、友情和更多的感情。在快樂的日子中開始長大的我們便會不由得期待著愛情，在愛情的世界里似乎一切都是甜美的。愛情這個詞語很浪漫也很飄渺，有人在其中幸福著、有人在其中失落著、有人在其中歡笑著、有人在其中哭泣著；而大學生這個群體是那么突出的顯現出來，大學生戀愛觀也是一個值得分析調查的觀點。大學幾年的時光可能是每個人人生舞臺上最璀璨的一顆星，我們把它輕輕的收藏在青春的日記里。男生的粗獷大略，女孩的細膩溫柔，這是一片凈土，一片孕育愛情的土地。
四、調查方法：
問卷方式調查。基于以上各方面原因，我們就大學生的婚戀觀問題在全校范圍內進行了一次問卷調查了解，主要通過現在大學生在婚戀觀上存在的問題和想法設計了十五道題目，這十五道題目涉及到戀愛和婚姻兩個部分，分性別在男生和女生的中進行調查，主要是了解男女生對待愛情的各種看法，問卷的題目和導師朱靜共商得出，題目吸引力很強，所以整個調查過程都十分順利。
五、調查目的：
了解大學生在婚姻和戀愛問題上的觀點和態度，調查男女生之間在愛情問題上諸多不同的觀點并分析原因，宣揚正確的愛情觀，讓當代大學生們樹立正確的愛情觀，真正的在大學有所得，展現好人生的愛情舞臺表演。
六、調查內容：
（一）調查大學生婚戀觀所反映的問題
1、 大學生正處在一個發展迅速的關口，有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴，而身邊的朋友也是不能坦誠相待，所以找尋伴侶來填補生活上的很多空白，由于大學生活的寬松無所事事感覺到空虛而談戀愛等原因也存在。當然也有很多人認為戀愛是一個自然的感情所至，兩情相悅，對于異性的關心有所向往，心底的愛情種子開始萌芽。通過調查反應相互女生的戀愛比例高于男生。總體來講，大學生選擇在大學期間談戀愛的同學沒有過半，而已經戀愛了的同學普遍認為愛情對于學業并無很大的影響，一部人認為愛情可以促進學業，幫助并促進彼此的學習；大家對于大學生談戀愛表示支持。
2、大學生是一個比較單純的社會群體，沒有很多的功利性和目的性，不必社會上的相親要講求房子車子等很多條件，他們更在乎的是對方的性格和能力，尤其是女生比較看重對方的能力，我覺得這也是一個很好的現象，可以清晰地表明大學生的戀愛觀的正確性。戀愛雙方對于經濟問題的回答可以看出，男生在愛情上投入的金錢遠遠高于女生，而且是絕對比例的高出，當然對于他們生活的影響也就不言而喻了。
3、在婚姻問題上72%的人表示順其自然就好，戀愛與婚姻的具體關系并不是想象的那樣簡單，對于婚姻的態度大學生們很模糊，不過倒是一致認為最佳的結婚年齡在24歲到29歲期間；通過調查也可以看出大學生結婚的原因是情之所至，而非面對壓力的舉動，可見對待感情和婚姻的'態度還是很認真的。關于婚后的經濟來源問題，大家都希望是雙方共同承擔，這也是一種合情合理的做法。
4、“閃婚”現象在社會上廣為存在，“試婚”行為也是很普遍，那么在大學生的調查中可以知道88%的人是持反對意見的，對于這種很流行的東西，新潮的大學生們還是能給出一個明確的答復：不支持！他們堅信要用包容的心，責任感，彼此的溝通理解和信任來保持愛情的新鮮，婚姻的長久。
（二）調查結果統計分析情況
1、在大學生的婚戀問題上，我們可以看到很多觀點男生和女生的回答都存在很大的差異，也是由于性別和年齡的原因導致很出問題的滋生。大學生年齡一般在19至24歲之間，這個年齡界限按青年心理學劃分，已跨過青春期并進入成年期，此時的大學生正由青春期的“異性疏遠”走向青年期的“異性接近”，出于對于異性沖動的驅使，青年開始脫離群體化的兩性活動而單獨約會。因而在異性吸引、彼此產生好感的基礎上，戀愛也就默默無聲地潛入年輕人的心田。 2 、國家對《婚姻法》的修改，明確規定大學生可以結婚，雖然就結婚后的學業和生育問題仍在討論之中，但已經為大學生的戀愛提供了法律依據。心里專家分析說從個體發展的角度來看，戀愛對大學生心理的成熟健全有一定的促進作用，很多人都認為只有經過了戀愛，人才會真正成熟起來。
3、很多人看到身邊的同學都是出雙入對，所以覺得自己也應該找個伴侶，這種心態一定程度上會存在對感情的不認真，不能真正的清楚自己的目標，而是隨波逐流，這就需要每個人給自己一個人生的定位，不要被所處的環境影響。另外，就是72%的男生都認為分手的主要原因是因為兩個人感情不和引起，在他們面對感情問題時兩個人的性格是否合適居于重要位置，女生調查中除了性格不合導致分手外，還有10%的人認為移情別戀也是一個不可避免的原因。在女生心里，認為自己對待感情顯得更認真細膩一些，換句話說是更加專一。我個人的觀點是，每個人都要用一個冷靜的頭腦面對問題，認真負責的對待我們人生中美麗的愛情。
（三）我個人對于大學生婚戀觀的分析
大學生談戀愛是一個很正常的現象，很多人在感受著戀愛的快樂，從中學會了很多東西，比如說與人分享、關系他人、互相理解等等。
但是從我身邊的很多實例中也能看出很多不好的地方。也就是說大學生談戀愛如果不能用理性控制自己，處理好各種問題，弊端也會有很多。首先，談戀愛兩個人在一起必然會占用時間、牽扯精力。大學時代正是學習知識、鍛煉能力為未來打基礎的黃金時期，如果過多地用于談戀愛，必將對學業乃至整個人生的發展有所影響。其次，經濟基礎決定上層建筑，大學生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”，這就需要同學們量力而行，不要攀比，要經常考慮父母的想法。 在調查中我了解到大學生對于大學同居問題基本上持否定態度，這說明大多數同學能夠在戀愛中把握好分寸，但是大學生相對于生理的成熟，心理上的成熟程度遠遠不足，缺乏責任感和承受能力，如果處理不好，對其身心和未來的發展都會造成巨大的傷害和不良的影響。最后，大學時期也是大學生鍛煉自己的社交能力，為將來走向社會打基礎的時期。談戀愛之后， 必將社交范圍縮小，乃至只有二人世界而忽視家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦愛情失敗，就會變得一無所有。這就需要大學生們做好心理準備，能夠承擔戀愛失敗的后果，能夠堅強的面對一份感情帶來的傷害。當然更需要我們每一個大學生都有責任心都能在生活中不斷的成長起來，給我們的人生樹立一個正確的戀愛觀和婚姻觀，珍惜生活中的美好，使人生因愛變的更加美麗！
我很贊同這個觀點：沒有愛情的學業固然有點枯燥乏味，但離開了學業的愛情，如同在沙漠中播種，缺少堅實的根莖和內容，遲早會枯萎的。大學生受到對方愛慕的因素是愛的土壤，這土壤中生長出忠誠。忠誠理智承受寬容等合力之樹，能開出圣潔而又美麗的真愛之花 。
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