父與子名著讀書筆記（通用6篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的父與子名著讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
父與子名著讀書筆記1
屠格涅夫的小說喜歡將人物放在愛情的情境中來展現(xiàn)其性格，巴扎羅夫也“照例”陷入了愛情的困境�！陡概c子》畢竟是一部小說，而不是歷史書。如果說在馬利因諾，巴扎羅夫出場給人最初印象后，和帕維爾的論戰(zhàn)更多地表現(xiàn)了他激進(jìn)的思想和有力的一面，在尼科利斯科耶，安娜·謝爾蓋耶夫娜的莊園，這個(gè)虛無主義者更多地展現(xiàn)了他的情感世界。
奧金佐娃是一個(gè)寡婦和女地主。她美麗動(dòng)人，在年輕時(shí)即感受到了世事的滄桑變化，先是家道中落，后是嫁給一個(gè)她并不愛的人。在遇見巴扎羅夫時(shí)，她已繼承了丈夫的遺產(chǎn)孀居。她是一位思想獨(dú)立的女性，卻過慣了“在軌道上爬行”的有規(guī)律的貴族生活，也受著情感空虛的苦悶。
而巴扎羅夫，這個(gè)自稱的虛無主義者，在尼科利斯科耶做客時(shí)，和奧金佐娃每日的交往中，不自覺地愛上了他。這是“生活對某些偏執(zhí)的概念的勝利”�！皭矍榈木薮笸Α⑶啻旱膭倮瑯右卜从吃诎驮_夫身上�！�
在和奧金佐娃的交往中，我們看到了巴扎羅夫追尋幸福的道路。虛無主義者一向輕視的“浪漫主義”以一種更加迅疾的方式降臨到他的身上。這和他的教義是相違背的，于是，奧金佐娃在他心中喚起的感情，使他痛苦，使他憤怒，他照常奚落那些帶有浪漫色彩的情感，可是“只剩下他一個(gè)人的時(shí)候，他就會(huì)生氣地承認(rèn)他自己也有了浪漫的情感了”。除了巴扎羅夫自身思想上陷入的困局，社會(huì)地位上的差距、人生觀的差異也橫亙在兩人之中。奧金佐娃認(rèn)為巴扎羅夫應(yīng)當(dāng)一個(gè)更好的“前途”，而崇尚虛無主義的巴扎羅夫則拒絕考慮在“未來”發(fā)生的事件。
但即使是在重重的矛盾中，他自始自終對結(jié)果有清醒認(rèn)識的情況下，巴扎羅夫仍然做了勇敢的表白�！澳敲醋屛腋嬖V你吧，我像一個(gè)傻瓜，像一個(gè)瘋子那樣愛著您……您到底逼我講出來了�！睂τ谶@段復(fù)雜而又單純的感情，告白意味著失戀，注定要以一方離開的方式來祭奠。巴扎羅夫久被壓抑的情感以一種憤怒、強(qiáng)烈的方式發(fā)泄出來，使奧金佐娃既感到憐憫，又感到害怕，最終，她退回到原先的生活，拒絕了巴扎羅夫，安靜地歸好于一切。
巴扎羅夫覺察到了愛情，正當(dāng)他正陷入其中時(shí)，那通往幸福道路的大門已經(jīng)被關(guān)上，剩下的只有激情褪去之后的枯燥和遺憾。
巴扎羅夫同帕維爾決斗后，他第二次來到尼科利斯科耶，安娜·謝爾蓋耶夫娜已然退回到原來的生活軌道，扮演起她擅長的角色了。巴扎羅夫稱自己恢復(fù)了理性，又?jǐn)[回那副虛無主義者的樣子與安娜對話，“愛情……只是一種故意裝出來的感情罷了�！�
同樣是在尼科利斯科耶，阿爾卡季確定了和卡佳的關(guān)系。巴扎羅夫曾經(jīng)的學(xué)生和他分道揚(yáng)鑣，于是，他選擇離去，抑或如他自己所言：“飛魚能夠在空中支持一個(gè)時(shí)候，不過它們不久就得跳回水里去；……我回到我自己原來的環(huán)境中去吧。”
巴扎羅夫回到了他曾經(jīng)感到無聊的家。那是一個(gè)落后的小村莊。他離開馬利因諾時(shí)，給帕維爾留下了傷口；離開尼科利斯科耶時(shí)，將或許不可能的得到的幸福自絕了后路，讓意欲回到過去的奧金佐娃“安了心”；告別了他曾經(jīng)的伙伴阿爾卡季，給他下了“如是而已”的斷語，卻也留下了祝福。于是他回來了。故鄉(xiāng)依然破敗不堪，父母更加蒼老，他還是在其中感到無聊和空虛�；蛟S這故鄉(xiāng)的破敗正是他已然否認(rèn)和決心要改變的。但這時(shí)，巴扎羅夫感到無路可走了。他那可以破壞一切的虛無主義無法付諸于行動(dòng)；他以最悲劇的方式將自己的幸福宣布死亡。
起初，他還投入工作，卻越來越感到孤獨(dú)和煩躁。他之前的行動(dòng)表明了他說奉行的虛無主義和周圍的環(huán)境格格不入，沒有人理解他，信徒離他而去，幸福也無疾而終，他摒棄了生活中所有可能的道路。和阿爾卡季決裂時(shí)，他提到他們這一類人將來的道路是嚴(yán)峻的，也可能是充滿斗爭的；然而，他還沒有投入到那可能的生活中，他就因?yàn)橐馔饧彼俚厮廊チ恕＿@樣的結(jié)局，不知是否是作者有意為之。
“既然他沒有必要生，那么讓我們看看他如何死。小說的全部趣旨，就在于巴扎羅夫之死�！弊髡邔υ缭缧剂税驮_夫的死亡，卻投入了全部的同情，顯示出一個(gè)大作家的人道主義關(guān)懷。“虛無主義”本身蔑視的那些人之常情又顯示了它的力量。巴扎羅夫和父親瓦西里·伊萬諾維奇是本小說中另一種“父與子”的樣式。兩位老人的悲痛是“真正的悲劇”，讀來令人唏噓不已；安娜·謝爾蓋耶夫娜最后的告別令我們更加同情巴扎羅夫。
巴扎羅夫畢竟是有力量的。他的臨終最大限度地體現(xiàn)了他所堅(jiān)持的和惦念的。“為什么我要死呢？因?yàn)槲沂且粋�(gè)巨人！現(xiàn)在這個(gè)巨人的使命就是：怎樣才死得體面……不管怎么樣：我是不會(huì)搖尾乞憐的。”巴扎羅夫是一位真正的悲劇英雄，彌留之際，他斷斷續(xù)續(xù)地說道那句：“俄國需要我……明明是不需要我……可誰又是俄國需要的呢？”真可令人潸然。
巴扎羅夫最終以死完成了他的存在價(jià)值，或許他在現(xiàn)實(shí)生活中無所作為，但他的真誠、他孜孜不倦的探索精神和他年輕而短暫的悲劇生命，令我們同情，也令我們對他肅然起敬。
歷來人們對巴扎羅夫形象存在著爭論。有觀點(diǎn)認(rèn)為在小說的前段，作者對巴扎羅夫的否定過于夸大；中段巴扎羅夫的愛情不符合邏輯；而在末尾將巴扎羅夫?qū)懗赏蝗凰廊サ慕Y(jié)局太令人感到意外。
我認(rèn)為這些不合理之處要從本部小說的創(chuàng)作背景來解釋。
第一，本小說寫作的時(shí)間跨越了俄國農(nóng)奴制改革，那正是一個(gè)新舊交替的年代，作者自云：“我幻想一個(gè)陰郁、粗獷、巨大、從土壤中探出半截身軀、堅(jiān)強(qiáng)、兇狹、忠誠的人物——他最后注定要滅亡，因?yàn)樗K究站在未來的門口”。這段話可以為巴扎羅夫的急速死亡做一個(gè)注解�；蛟S，在那個(gè)變幻莫測的年代，作者本身也不知道他未來的走向，當(dāng)巴扎羅夫否定了一切他在生活中可能遇到的道路，又不知該往何處去時(shí)，死亡的結(jié)局反而保全了這個(gè)藝術(shù)形象的完整性。
第二，從作者的自身的創(chuàng)作特點(diǎn)看，屠格涅夫在寫本部作品時(shí)，自身是一個(gè)“父輩”的代表，而他之前以塑造“多余人”的貴族知識分子為多。時(shí)局的激烈變化在他的作品中間反映出來，但在作品中留下了一些他作為“老輩人”的特質(zhì)這些特質(zhì)恰恰和“新人”巴扎羅夫的相去甚遠(yuǎn)，這可以解釋為何小說前段對主人公的否定有時(shí)顯得苛刻。
第三，愛情和女性是屠格涅夫擅長描寫的。安娜·謝爾蓋耶夫娜也可以算是“屠格涅夫家的姑娘們”中的一員。愛情和女性往往體現(xiàn)了人性最本真的一面，令巴扎羅夫陷入其中，就如上文所說的只是體現(xiàn)了“生活對某些偏執(zhí)的概念的勝利”。青春的力量也在巴扎羅夫身上得到了體現(xiàn)。我認(rèn)為這恰恰是小說的精彩處之一。并且，當(dāng)巴扎羅夫的幸福之路被阻斷時(shí)，作者的同情便倒向了巴扎羅夫這一邊，從中可以看出作者的觀念在同巴扎羅夫“一同成長”。[②]正是這種“成長”令小說的趣旨改變了，小說后半段更多地充滿了對人物的關(guān)愛和同情，我認(rèn)為這才是《父與子》作為一部經(jīng)典給人的啟迪之處。正如小說結(jié)尾所說的那樣，“它不僅對我們訴說著永久的安息……還跟我們講說永久的和解同無窮的生命呢……”
父與子名著讀書筆記2
這個(gè)暑假，我讀了《父與子》這本書，雖然這本書沒有文字，只有圖片，但這本書還是那么受我的歡迎。說真的，我第一次看到這本書時(shí)，心里就想：這書沒文字就單單一些圖片，這簡直就不是書�？蓩寢屨f這是這本書是好書，一定要買，沒辦法“母命難違”。
回到家，我開始看起了這本書，書中的這位父親長著一大把胡子，光禿禿的腦袋瓜兒下面長著一個(gè)與頭不相稱的肥大的身子，身上穿著一件百年不換的黑馬甲和一條腰身寬大的白褲子。一雙比圓圓的眼睛里，張著兩只比芝麻還要小的眼珠。只要看一眼這位長相滑稽的父親。我突然醒悟到，我之前的猜測是錯(cuò)的，這是一本好書。因?yàn)檫@里面的小故事，都是我們身邊的事兒，著作用有趣而滑稽的藝術(shù)把它給夸張化了！
如：《引書如室》，傍晚，該吃晚飯了，父親、母親都坐在了飯桌前，可兒子哪兒去了？于是，母親便命令父親去找兒子！父親挺著大腹便便的肚皮，去找兒子。這時(shí)候，兒子可正趴在地上看有趣的小人書呢！看到父親的來臨，兒子仿佛接到了“圣旨”，馬上便走出了房間。咦？餐廳怎么又缺了個(gè)人？哦，讓我數(shù)一數(shù)：媽媽，兒子，還少了誰呢？當(dāng)然是正在書的.前面趴著的父親啦。這時(shí)候的父親象一個(gè)老頑童，全然不顧妻兒正在餐桌前餓得“咕咕”叫，沉浸在小人兒書里，看到精彩之處，還在地板上飛快地跺幾下腳呢！肥腸滿肚的肚子把屁股壓得撅得老高，拖著腮幫子的雙手，可真有趣……
在看這本書時(shí)，我會(huì)不時(shí)發(fā)出咯咯的笑聲。也可以說出其中大概的內(nèi)容，這就說明他可以看明白圖意。說到這，你們肯定會(huì)問，不是說這書沒文字，你是怎么知道的呢？是的，正因?yàn)檫@書沒文字，才讓我看著上的生動(dòng)形象的畫面，發(fā)揮自己的想象，不僅培養(yǎng)了孩子的觀察能力，而且還能把他內(nèi)在的語言轉(zhuǎn)述給別人聽，發(fā)展了語言思維，真是一舉兩得。
我要謝謝這位德國作家卜勞恩：“是你帶領(lǐng)著我們走進(jìn)了幽默漫畫的世界�！�
父與子名著讀書筆記3
《父與子》這本書，可能有些人沒看過，但是，它是一本世界連環(huán)畫。
《父與子》是德國人埃·奧·卜勞恩畫的，這本書表現(xiàn)了父親與兒子之一間的一些搞笑故事�！陡概c子》里面有許多小故事，每個(gè)小故事都非常形象，生動(dòng)。每個(gè)小故事都反映出生活中的常識和道理。
我和我爸爸就很像這對父子，有一次，我們到游樂場去玩，我很想玩秋千，但爸爸不想玩，想看西洋鏡。然后我想出一個(gè)辦法，就寫了一張紙條，放到西洋鏡上，爸爸看到了紙條，馬上就帶我去蕩秋千啦。原來我寫的是：蕩秋千對身體有好處�！陡概c子》里也有一個(gè)故事跟這件是很相同，你說我們父子倆像不像《父與子》里的父子呀！
埃。奧。卜勞恩把《父與子》描繪的很生動(dòng)。我建議大家都來看一下這本書。
父與子名著讀書筆記4
《父與子》描寫了一個(gè)搞笑、可愛、機(jī)靈的小男孩和他的一個(gè)大肚子好爸爸，他們沒有媽媽，所以父對子特別好。還有其他人，他們都是小角色。
我最喜歡的一篇是《嚇人的胡子》，這篇可搞笑了！某一天，父正在看報(bào)紙，另一位先生過來了，問過父的意見（問父他可不可以坐在同一桌）就坐下了。先生突然注意到了父的胡子，看見父的胡子突然變長了很多，先生湊近看了看。第二次，父的胡子又變短了，先生害怕了！第三次，父的胡子又變長了，先生腿軟了，他大喊了一聲：“救命！”就逃了。原來，父的腿上坐著個(gè)子，子的頭發(fā)貼著父的胡子才會(huì)這樣的！
這本書幽默、經(jīng)典……總之，笑得我肚子都痛了！我建議沒看過這本書的人都去買《父與子》，哈哈，夠你們笑一生的！
父與子名著讀書筆記5
有一天中午，該吃飯了。香噴噴飯上來了�？蛇�是不見兒子。媽媽就著急了。媽媽就讓爸爸去找兒子。爸爸在房間里發(fā)現(xiàn)了兒子。原先兒子在看書。
爸爸就讓兒子去吃飯，兒子極不情愿的離開了。爸爸看了下書，就感覺這本是很好看。就趴下來看了。媽媽問兒子：“爸爸去呢了？”兒子搖搖頭的說：“不明白�！眱鹤泳腿フ野职至�。兒子看到爸爸和自我一樣在看書。兒子就生氣了。就叫爸爸吃飯。
這個(gè)故事告訴我們，父子心永遠(yuǎn)在一齊。就像這幅畫一樣。
父與子名著讀書筆記6
感動(dòng)天地的父子情——《父與子》這本書，真實(shí)完整的向我們刻畫描述了一幅幅作者卜勞恩與愛子克里斯蒂安在一起的無憂無慮，天真無邪的畫面。作品中一幅幅小巧精湛的畫面閃爍著智慧之光，無言的流瀉出純真的赤子之情與融融的天倫之樂。雖然這些日子很短暫，但卻永遠(yuǎn)震撼著人們的心靈，讓我們流連往返。
雖然這本書中沒有一個(gè)文字，但卻讓我們一看便懂：懂得父親對兒子那種一起玩一起樂的友誼與快樂；懂得父親與兒子那種可以用心靈溝通的美好狀態(tài)；也懂得父親對兒子的那種愛子情深；更懂得作者想要向我們描述的那種內(nèi)心深處的愛子情懷……這是一個(gè)粗心的父親，他不同于其他父親的一絲不茍；這是一個(gè)貪玩的父親，他不同于其他父親的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；這是一個(gè)深愛著孩子的父親，但他卻不會(huì)像其他父親那樣逼迫孩子做他不想做的事情！而又正如我們所說，這是一位偉大的父親！他的兒子也是一個(gè)真實(shí)的孩子！
看到這里，我的心里不禁又多許傷感，又有更多復(fù)雜的感受交織著我的心：這個(gè)結(jié)局雖然讓我感覺不夠完美，但卻又很真實(shí)；雖然讓我感覺有些傷感，但也許世界上根本就沒有完美的結(jié)局，任何事物都不會(huì)有完美的結(jié)局，上天總要讓它在完美的情況下?lián)诫s著些許瑕疵。我似乎看到了卜勞恩為了反對法西斯在監(jiān)獄里那絕望而又堅(jiān)定的眼神中，透漏著一種永遠(yuǎn)的東西，這東西叫希望，永遠(yuǎn)的希望。
雖然真實(shí)的父與子走了，但我們心中的父與子卻永遠(yuǎn)留在心中。那是永遠(yuǎn)的父與子，那是永遠(yuǎn)的父愛象征！
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