最全中醫的專業術語

時間：2024-04-03 13:21:14 宇濤中醫執業醫師

最全中醫的專業術語

　　中醫專業術語你了解多少?為幫助同學們復習好中醫專業術語，小編為大家分享最全中醫專業術語及解釋，希望對大家學習中醫有參考作用!

　　最全中醫的專業術語 1

　　【元氣】指人體維持組織.器官生理功能的基本物質與活動能力。元氣在胚胎時已經形成，藏于腎中，與命門有密切聯系。

　　【氣血】指人體內的氣和血。

　　“氣”的含義較廣，包括人體內能運行變化的精微物質，或臟腑組織的功能活動，均泛稱為“氣”，如水谷之氣、呼吸之氣、臟腑之氣、經絡之氣等。

　　血，主要指血液，為水谷精微所化生，由中焦受氣取汁變化而成。

　　氣與血各有其不同作用，而又相互依存，以營養臟器組織，維持生命活動。

　　【津液】津和液的合稱。指人體中的液體，均為飲食水谷的精微所化生。津隨衛氣而散布，有濡潤肌肉、充養皮膚的作用。

　　液隨精血而滋濡，有滑利關節、補益腦髓、灌濡孔竅等作用。亦指排出體外的廢液，如汁液、尿液等。

　　【腎陽】亦稱“真陽”，“元陽”，“命門之火”。指腎臟的陽氣。腎陽有溫養腑臟的作用，為人體陽氣的根本。腎陽與腎陰相互依存，兩者結合，以維持人體的生理功能和生命活動。

　　【腎陰】亦稱“真陰”、“元陰”、“腎水”。指腎臟的陰精。腎陰有滋養臟腑的作用，為人體陰液的根本。

　　《景岳全書》稱：“五臟之陰氣，非此不能滋。”腎陰與腎陽相互依存，兩者給合，以維持人體的生理功能和生命活動。

　　【舌苔】正常人的舌背上有一層薄白而潤的苔狀物，叫舌苔。由脫落的角化上皮、唾液、細菌、食物碎屑及滲出的白血細胞等組成。

　　在正常情況下，由于咀嚼和吞咽動作，以及唾液、飲食的沖洗，經常不斷地清除掉舌表面的物質，僅表現為薄白的一層舌苔。

　　當患病時，進食少或只進軟食，使咀嚼和舌的動作減少，或唾液分泌減少，舌苔就變厚。常見的舌苔有白、黃、黑三種。

　　祖國醫學認為，舌苔是由胃氣所生，從舌苔的白和黃，可辨病之寒熱;從舌苔的薄和厚可辨病之重深淺;從舌苔的變化，可辨病之轉化。

　　【表證】外感病邪一般先侵襲體表的呼吸道，其出現的證候，稱為“表證”。表證有表寒、表熱之分;

　　表寒常見惡寒發熱、頭痛身疼、鼻塞流涕、咳嗽痰白、關節酸痛、苔白口不渴、脈浮緊等;

　　表熱則見身熱不惡寒、咽痛口渴、咳嗽痰黃、脈浮數等。

　　【實證】指人體受外邪侵襲，或因痰火、瘀血、蟲積、食積、水濕等阻滯所引起的實性證候。

　　與虛證相對而言。如面赤、氣粗、痰壅、喘滿、痞塊、癥結、腫脹、腹痛、拒按、便秘溲赤、舌苔厚膩、脈實大有力等。

　　【熱證】主要指人體感受溫邪、暑氣或寒邪化熱而引起的熱性證候。

　　如身熱汗多、面赤煩燥、口渴喜冷飲、神昏譫語、便秘或泄瀉熱臭、小便短赤、舌紅苔黃燥及脈洪、大、滑、數等。

　　【虛證】指人體因精氣不足而出現的正氣虛弱的證候。

　　與實證相對而言。如面色不華、精神疲憊、氣短音低、自汗盜汗、頭暈眼花、心悸失眠、飲食減少，舌質淡胖或瘦癟、脈虛細無力等。

　　【陰虛】指精血或津液虧損的病理現象。因精血和津液都屬陰，故稱陰虛，多見于勞損久病或熱病之后而致陰液內耗的患者。

　　由于陰虛不能制火，火熾則灼傷陰液而更虛，兩者常互相影響。陰虛主癥為五心煩熱或午后潮熱、盜汗、顴紅、消瘦、舌紅少苔等。

　　【虛火】一般是指陰虛而導致火升的病理現象。陰虛有五臟之陰偏虛與精、血、津、液等虧損的不同情況。

　　陰虛則陽氣相對的亢盛，易于導致虛火上升，故雖見火升征象，實為陰虛所引起。臨床表現為咽喉干痛、顴紅升火、心煩少寐、脈細數等。

　　【陽虛】指陽氣虛衰的病理現象。陽氣有溫暖肢體、臟腑的作用，如陽虛則機體功能減退，容易出現虛寒的征象。

　　常見的有衛陽虛、脾陽虛、腎陽虛等。陽虛主癥為畏寒肢冷、面色皚白、大便溏薄、小便清長、脈沉微無力等。

　　【氣虛】一般多指中氣不足或元氣虛衰的病理現象。兩者既又聯系，又有區別。如飲食失調.勞倦傷脾，每致中氣受傷，而見肢倦、乏力、神疲、食少等癥。

　　若素體虛弱，或耗傷腎精，每致元氣受損，而見頭暈、腰酸、氣短、氣促、小便頻數等癥。在中氣不足或元氣虛弱的患者，往往影響其他臟器的功能活動。可出現各臟的氣虛證候。

　　【腎虛】指腎臟精氣虧損的病理現象。腎虧的原因，可由稟賦不足或腎精耗損太過所致。

　　臨床表現多見精神倦怠、眩暈、耳鳴、腰酸、并可兼見咽干、潮熱或肢冷、陽痿等癥。

　　由于腎精有滋養五臟的作用，故腎臟的精氣虧耗，不僅表現為腎臟的病變，同時能影響其他臟器的病理變化，說明腎臟在人體生理活動與病理變化方面的重要性。

　　【血虛】指體內陰血虧損的病理現象。可由失血過多，或久病陰血虛耗，或脾胃功能失常，水谷精微不能化生血液等所致。

　　由于氣與血有密切關系，故血虛每易引起氣虛，而氣虛不能化生血液，又為形成血虛的一個因素。血虛主癥為面色萎黃、眩暈、心悸、失眠、脈虛細等。

　　【脾虛】指脾氣虛弱的病理現象。多因飲食失調、勞逸失度，或久病體虛所引起。

　　脾有運化食物中的營養物質和輸布水液以及統攝血液等作用。脾虛則運化失常，并可出現營養障礙，水液失于布散而生濕釀痰，或發生失血等癥。

　　【胃火】指胃熱熾盛化火的病理現象，若胃火熾盛，可沿足陽明胃經上炎，臨床表現為牙齦腫痛、口臭、并可見嘈雜易饑、便秘等癥。

　　【肝火】指肝火亢盛的病理現象。由于肝失疏泄，氣郁化火或肝熱素盛所致。與情志激動過度也有一定關系。臨床表現多見目赤、易怒、頭痛、脅痛、口苦、吐血、咯血、脈弦數等癥。

　　【肝氣郁結】肝有疏泄作用，喜舒暢而惡抑郁。如肝失疏泄或清緒抑郁不舒，均可引起肝氣郁結。臨床表現多見脅痛、胸悶、脘脹、噯氣、婦女月經不調等癥。

　　【心腎不交】指心與腎生理協調失常的病理現象。多由腎陰虧損，陰精不能上承，因而心火偏亢，失于下降所致。臨床表現為失眠、多夢、虛煩等癥。

　　【命門火衰】即指腎陽衰微的病理現象。腎陰和腎陽相互依存，故命火衰多由元氣虛弱或腎精耗傷所致。臨床上可見下元虛冷的'證候，如精神萎頓、腰酸、肢冷、陽痿、滑精、小便清長或黎明泄瀉、水腫等癥。

　　【房勞】指房事過度，耗傷精氣而導致疾病的一種因素或由此而形成的疾病。

　　【清熱】指清除邪熱或虛熱的各種治法。由外感溫邪引起的一般稱為實熱。

　　邪在氣分的宜用辛涼清熱;熱毒熾盛或夾濕的宜用苦寒清熱;熱盛傷津的宜用甘寒清熱;熱在營血的宜用涼血清熱法等。由陰虛而生的內熱，稱為虛熱，宜用養陰以清熱。

　　養陰有滋養肺陰、肝陰、腎陰和養血、滋液等多種方法，須根據具體情況配合應用。

　　在熱病傷陰階段，也可參合養陰清熱法。另有氣虛而致的發熱，宜用甘溫補氣藥治療，不屬清熱范圍。

　　【解毒】指解除病毒的一種治法。“毒”有熱毒、寒毒、疫毒、蠱毒、濕毒、火毒及食物中毒等，因病情不同，有內服和外治等各種不同方法。

　　臨床上以熱毒癥較為多見，常用清熱解毒藥物，如銀花、連翹、板藍根、蒲公英、山豆根等。

　　【降火】指治療熱盛火升的一種方法。“火”有虛火、實火的區別，故治療亦有不同。

　　(1)降虛火，指用滋陰降火的藥物，以治療陰虛火升的咽痛、咯血、顏面升火、虛煩易怒、眩暈失眠、舌紅口燥、脈細數等癥。常用藥物如玄參、生地、丹皮等。

　　(2)降實火，指用清泄降火等藥物，以治療肝火上升的目赤.頭痛或胃火熾盛的齒痛、便秘等癥。常用藥物如龍膽草、黃芩、大黃、生石膏等。

　　【疏肝】指疏調肝氣的一種治法。適用于肝氣郁結而致胸悶脅脹、噯氣吞酸等癥。常用藥物如柴胡、香附、青皮、金鈴子等。

　　【活血】指流暢血行的一種治法。

　　適用于血行不暢、經脈阻滯，如女子經行不暢、小腹疼痛;寒凝瘀阻、胸脅或肢節疼痛及外傷所致的瘀塊腫痛等癥。

　　常用藥物如桃仁、當歸、紅花、川芎、丹參等。

　　【健脾】指健運脾氣的一種治法。

　　適用于脾氣虛弱，運化無力所致的脘腹脹滿、大便溏泄、食欲不振、肢倦乏力等癥。常用方藥如參苓白術散、香砂六君子湯等。

　　【化痰】指祛除痰濁的一種治法。

　　適用于痰飲而導致的多種上疾患。常用藥物如半夏、陳皮、茯苓、貝母等。

　　痰證因病邪留阻部位、臨床表現及病機的不同，化痰法常與宣肺、順氣、清熱、燥濕、健脾、溫陽或熄風潛陽等法分別配合應用。

　　【寒證】指人體因受寒邪侵襲或因陽氣不足而引起的寒性證候。

　　如面色蒼白、畏寒肢冷、口不渴或渴喜熱飲、痰多白沫、腹痛喜溫按、大便溏泄、小便清長、舌苔白潤等。寒邪侵襲者多見遲脈或緊脈，陽氣不足者則脈多沉微。

　　【益氣】指補益氣的一種治法。適用于內傷勞倦或病久虛羸，而見氣短懶言、面色皚白.神疲無力.肌肉消瘦等癥。常用藥物如黨參.黃耆.白術.甘草等。

　　【滋陰】指滋養陰液的一種治法。適用于陰虛潮熱.盜汗.或熱盛傷津而見舌紅.口燥等癥。常用藥物如沙參.玉竹.天冬.石斛.枸杞子等。

　　【補血】指補益陰血的一種治法。適用于血虛引起的面色蒼白、眩暈耳鳴、心悸失眠、婦女月經不調、脈象虛弱等癥。常用藥物如熟地、當歸、白芍、首烏等。

　　【安神】指安定神志的一種治法。

　　可分為重鎮安神和養心安神兩種。重鎮安神適用于驚悸不寐、頭痛頭暈、耳鳴、目眩等癥，常用藥物如磁石、朱砂、龍齒等。

　　養心安神適用于心煩、失眠、多夢、健忘等癥，常用藥物如丹參、棗仁、柏子仁、遠志等。

　　【經絡】指經脈和絡脈。經脈如徑路，為縱行的干線;絡脈如網路，為橫行的分支。

　　經絡是內屬臟腑，外絡肢節，聯系全身，運行氣血的通路。它們縱橫交叉，循行于人體內外，組成了一個有機聯系的系統。

　　【壯陽】指溫壯腎陽的一種治法。適用于命門火衰，精氣虛耗而見陽萎、滑精、小便頻數、腰膝酸冷、脈象沉微等癥。常用藥物如鹿茸、狗腎、仙茅、鎖陽、韭菜子等。

　　【補腎】指補益腎陰、腎陽的治療方法。

　　腎陰虛表現為形體消瘦、眩暈、腰酸、神疲、虛熱升火等癥。常用藥物如龜板、熟地、鱉甲、黃柏、女貞子等。

　　腎陽虛表現為面色皚白、氣短氣促、頭暈、陽痿、便溏、肢冷、水腫等癥。常用藥物如巴戟天、仙靈脾、肉桂、補骨脂、菟絲子等。

　　最全中醫的專業術語 2

　　四劃

　　心動悸：患者除自覺心悸外，尚可察見心臟搏動亢進，甚則“其動應衣”。

　　風水：水腫病的一種。多由風邪侵襲，肺氣失于宣降，不能通調水道，水濕潴留體內。癥見發病急驟，發熱惡風，面目四肢浮腫，骨節疼痛，小便不利，脈浮等。此證可見于急性腎小球腎炎等。

　　丹毒：因患部皮膚紅如涂丹，熱如火灼故名。初起患部鮮紅一片，邊緣清楚，灼熱，癢痛間作，迅速蔓延擴大，發熱惡寒，頭痛，口渴；甚者可見壯熱煩躁、神昏譫語、惡心嘔吐等毒邪內攻之證。

　　氣淋：由脾腎虛膀胱熱所致。癥見小便澀痛，小腹脹滿明顯。

　　氣滯：指體內氣的運行不暢，于某一部位產生阻滯的病理。臨床表現主要是局部出現脹滿或疼痛的癥狀。氣滯久則可引起血瘀，形成“氣滯血瘀”，使局部的疼痛加劇（刺痛拒按），甚則結成腫塊或腐損肌肉。

　　氣逆：指氣上逆而不順的病理。氣順則平，氣逆則病。肺胃之氣，以降為順，肺氣逆則見喘促、咳嗽；胃氣逆則見嘔吐、呃逆；肝氣雖主升發，但郁怒傷肝，升發太過，也可見氣火上逆，出現頭痛眩暈、昏倒、吐血等癥。

　　五劃

　　白濁：

　　①指小便色白渾濁。

　　②指尿道口常滴出白色濁物，小便澀痛明顯，但尿不混濁。

　　六劃

　　陰暑證：傷暑證之一。因暑月炎熱而吹風納涼，或飲冷無度所致。由于暑月受寒，靜而得病，故名。

　　脫疽：又名脫骨疽，脫癰。多發于足趾，潰久則趾自落，故名。包括血栓閉塞性脈管炎和閉塞性動脈粥樣硬化。

　　休息痢：下痢積年累月，屢止屢發，故名。多因治療失宜，或氣血虛弱，脾腎不足，以致正虛邪戀，濕熱伏于腸胃而成。

　　陰盛格陽：指體內陰寒過盛，陽氣被拒于外，出現內真寒而外假熱的證候。病人身雖熱，卻反而喜蓋衣被；口雖渴而飲水不多，喜熱飲或漱水而不欲飲，手足躁動，但神態清楚；脈雖洪大，但按之無力。

　　血淋：主癥為小便澀痛有血。

　　七劃

　　勞淋：“其狀尿留莖內，數起不出，引小腹痛，小便不利，勞倦即發”，或小便淋漓不已，澀痛不甚，因勞倦過度而發。

　　八劃

　　表證：外感病邪（風寒或風熱之邪）一般先侵襲人的體表和呼吸道，其出現的證候，稱為“表證”。又稱“感冒”。

　　瘧母：又名勞瘧。指瘧疾日久不愈，頑痰挾瘀，結于脅下，形成的痞塊。相當于久瘧形成的脾臟腫大。

　　瘧疾：指以間歇性寒戰、高熱、出汗為特征的一種疾病。古人觀察到本病多發于夏秋季節及山林多蚊地帶。

　　肺癰：肺部發生癰瘍而咳吐膿血的病癥。多由外感風邪熱毒，蘊阻于肺，熱壅血瘀，郁結成癰，久則化膿所致。臨床表現有發熱寒戰，咳嗽，胸痛，氣急，吐出腥臭膿性粘痰，甚則咳吐膿血。可見于肺膿瘍、支氣管擴張等疾患。

　　乳癰：發于乳房部的.癰，統稱乳癰，即急性乳腺炎。多見于婦女產后，其病因有因肝氣郁結，胃熱壅滯；或因乳汁積滯；或乳兒吸乳時損傷乳頭，感染熱度；或產后血虛，感受外邪，以致濕熱蘊結，氣血凝滯而成。

　　九劃

　　結胸：語出《傷寒論》。指邪氣結于胸中的病癥。主要癥狀有兩類：一類為胸脅部有觸痛，頸項強硬，發熱有汗，脈寸浮關沉等；一類為從心窩到少腹硬滿而痛，拒按，大便秘結，口舌干燥而渴，午后稍有潮熱，脈沉結等。

　　帶下：指婦女陰道流出一種粘性液體，連綿不斷，其狀如帶，名為帶下。

　　疥瘡：因風濕熱邪郁于皮膚，接觸傳染。以手指縫最為常見。呈針頭大小的丘疹和水泡，癢甚。解放后少見。

　　骨痿：癥見腰背酸軟，難于直立，下肢萎弱無力，面色暗黑，牙齒干枯等。由大熱灼傷陰液，或長期過勞，腎精虧損、腎火亢盛等，使骨枯而髓減所致。

　　十劃

　　惡露：指產婦分娩后，胞宮內遺留的余血和濁液。一般產后二至三周內惡露應完全排盡，如超過三個星期，仍然持續淋漓不斷，或排出很少，均屬病理范圍。

　　惡阻：妊娠早期出現輕微惡心，有時嘔吐，是常有的反應，無需治療，不久可逐漸消失。若惡心嘔吐嚴重，擇食或食入即吐，甚則嘔吐膽汁或血性物者。

　　胸痹：是指胸部悶痛，甚至胸痛徹背、短氣、喘息不得臥為主的一種病癥。包括了中醫古籍中的胸痛、心痛、真心痛、厥心痛等病。西醫學中的冠心病、胸膜炎、肋間神經痛等病，有與本病相似的表現。

　　十一劃

　　淋病：淋者，欲尿而不能出，脹急痛甚；不欲尿而點滴淋瀝。相當于泌尿系感染、結石等病。淋病分為氣淋、勞淋、血淋、膏淋、石淋、熱淋。

　　淋濁：

　　①淋病與濁病的合稱。淋：通常是指小便急迫、短、數、澀痛的病證。濁：指小變混濁。

　　②性病之一種。精濁下滴如敗膿，有惡臭。

　　痔瘺：即痔瘡和肛瘺的合稱。初生肛門不破者稱痔；破潰而出膿血，黃水浸淫淋漓久不止者稱瘺。

　　黃疸：身黃、目黃、小便黃是其三大主癥。多由感受時邪，或飲食不節，濕熱或寒濕內阻中焦，迫使膽汁不循常道所致。

　　梅核氣：多由肝郁氣滯痰凝，咽部痰氣互結所致。患者自覺咽喉如有梅核堵塞，吞之不下，吐之不出。

　　麻風：因體虛感受暴疬風毒，或接觸傳染，內侵血脈而成。初起患部麻木不仁，次成紅斑，繼則腫潰無膿，久之可蔓延全身肌膚，出現眉落、目損、鼻崩、唇裂、足底穿等重癥。本并為慢性傳染性皮膚病，必須隔離治療。

　　脫疽：又名脫骨疽，脫癰。多發于足趾，潰久則趾自落，故名。包括血栓閉塞性脈管炎和閉塞性動脈粥樣硬化。

　　十二劃

　　喉痹：多指發病及病程演變不危急，咽喉紅腫疼痛交情，并有輕度吞咽不順或聲音低啞、寒熱等證。外感、內傷均可引起，外感以風熱居多，內傷以陰虛為常見。

　　脾癉：指因多食肥甘，脾熱而濁氣上泛，口中甜膩之證。日久可變為消渴。

　　痞塊：指腹腔內的積塊。

　　痢疾：為夏秋季常見的急性腸道疾患之一。多因外受濕熱疫毒之氣，內傷飲食生冷，積滯于腸中所致。主癥以大便次數增多而量少，腹痛，里急后重，下粘液及膿血樣大便為特征。

　　十三劃

　　痰核：指皮下腫起如核的結塊，多由濕痰流聚而成，結塊多少不一，不紅不腫，不硬不痛，用手觸摸，如同果核狀軟滑而能移動，一般不會化膿潰破。痰核大多生于頸、項、下頜部，亦可見于四肢、肩背。

　　痹證：有閉阻不通之意。通常多指風、寒、濕三種邪氣侵犯肌表經絡和骨節，發生關節或肌肉疼痛腫大和重著等一類疾患。

　　十四劃

　　膏淋：癥見小便混濁如米泔，或如鼻涕，或如脂膏，溲行不暢。本病可見于絲蟲病，泌尿系感染、結核、前列腺炎等疾病。

　　十六劃

　　瘰疬：主要指頸部淋巴結結核。又稱“鼠瘡”。小者為“瘰”，大者為“疬”。以其形狀累累如珠，歷歷可數，故名。

　　癭瘤：癭與瘤的合稱。或單指癭。癭：又名大脖子。多指甲亢一類疾患。發病與水土有關，或憂思郁怒，肝郁不舒，脾失健運，致氣滯痰凝而成。癥見頸前生長腫物，色紅而高突，或蒂小而下垂，有如“纓絡”形狀。瘤：是在體表生長的贅生物。

　　臌脹：指腹部脹大，腹皮青筋顯露，四肢不腫（或微腫）的病癥。多因情志郁結、飲食不節、嗜酒過度、蟲積日久，使肝脾損傷，氣血瘀滯，水濕不運所致。

　　瘴瘧：指因感受山嵐瘴毒而發的一種危重瘧疾。主要表現為瘧發之時，神識昏迷，狂妄多言，或聲音啞喑等。治宜重視當地防治經驗，嚴重者須中西醫結合搶救。

　　瘴毒（山嵐瘴氣、瘴氣、瘴癘、瘴）：《醫學正傳》：“嶺南閩廣等處曰瘴氣，蓋指山嵐惡露煙瘴濕熱惡氣而名之也”。通常多指惡性瘧疾。

　　二十劃

　　癥瘕：指腹腔內痞塊。一般以隱見腹內，按之形證可驗，堅硬不移，痛有定處者為癥；聚散無常，推之游移不定，痛無定處者為瘕。

　　癥瘕積聚：癥瘕和積聚，都是腹內積塊、或脹或痛的一種病癥。癥和積是有形的，而且固定不移，痛有定處，病在臟，屬血分；瘕和聚是無形的，聚散無常，痛無定處，病在腑，屬氣分。癥瘕積聚的發生，多因情志抑郁、飲食內傷等，致使肝脾受傷，臟腑失和，氣機阻滯，瘀血內停，日久漸積而成。而正氣不足，更使本病發生的主要原因。

　　二十一劃

　　癲癇：癲證與癇證的合稱。癲，指精神錯亂一類疾病；癇，指發作性的神志異常疾病。

　　最全中醫的專業術語 3

　　1. 五心煩熱：指兩手兩足心發熱，并自覺心胸煩熱。

　　2. 流注：是毒邪流走不定，注無定處而發生于較深部組織的一類化膿性病癥。多發于肌肉深處,結成或漫腫,單發或多發,日久成膿。多患于氣血虛弱者。

　　3. 肺金：傳統中醫學中的五行學說，用五行的屬性分別臟腑器官的特性，稱肺屬金。

　　4. 中風：指腦血管意外等疾患。病可因陰精虧損，或暴怒傷肝，使肝陽偏亢，肝風內動；“類中風”是指類似于中風的癥狀。

　　5. 痰火：指無形之火與有形之痰煎熬膠結貯積于肺的病癥。

　　6. 君主之官：君主，指心在臟腑中居首要地位的意思。

　　7. 虛喘：是肺腎之虛，尤以腎不納氣為主。

　　8. 厥：即厥癥。泛指突然暈倒。

　　9. 榮、已：營氣、衛氣。

　　10. 肝痿：又稱筋痿。

　　11. 氣逆：指氣上逆而不順。

　　12. 三焦：分上焦，中焦和下焦。上焦一般指胸膈以上部位，包括心，肺在內，中焦指膈下，臍部的上部位，包括脾，胃等臟腑；下焦指臍以下的部位，包括腎膀胱，小腸，大腸，從生理角度上講，還包括肝，故下焦往往肝腎并提。

　　13. 真火：指腎陽。

　　14. 血為營，氣為已：營指營氣，是血中之氣，衛指衛氣，起衛外作用，固表作用。

　　15. 龍雷之火：指腎火，肝火。心腎之火。龍火，指腎火；雷火，指心火。

　　16. 相火：和“君火”（心火）相對而言，一般指肝腎的相火。

　　17. 神：神氣，傳統中醫有心藏神的說法。

　　18. 肝氣：指肝臟的精氣。

　　19. 肝血：指肝臟所藏的血。肝血與肝陰不能截然分開。

　　20. 腎火：腎是陰臟，內藏水火（即真陰，真陽），水火必須保持相對平衡。

　　21．心火：廣義泛指心的功能活動，狹義指心臟推動血液循環的功能。

　　22．腎氣：腎精化生之氣，指腎臟的功能活動，如生長，發育及性機能的活動。

　　23．腎水：指腎臟的陰液也稱腎陰。

　　24．先天：人身生命，發育生殖的本源，與后天相對而言。

　　25．后天；指脾胃。人體的出生后的生長，發育，生命活動所需的'物質和能量，要靠脾胃之氣吸收水谷精微以滋養供給。

　　26．肝為腎之子：按五行學說，肝屬木，腎屬水，水生木，所以肝為腎之子，而腎為肝之母。

　　27．骨蒸：“骨”表示深層的意思，“蒸”是熏蒸的意思，形容陰虛潮熱的熱氣自里透發而出，故稱為骨蒸。

　　28．心腎不交：心在上焦，屬火；腎在下焦，屬水。心中之陽下降至腎，能溫養腎陽；腎中之陰上升至心，則能涵養心陰。在正常情況下，心火和腎水就是互相升降，協調，彼此交通，保持動態平衡。腎不交是指心陽與腎陰的生理關系失常的病態。心居上焦，腎居下焦。正常情況下，心與腎相互協調，相互制約，彼此交通，保持動態平衡。如腎陰不足或心火擾動，兩者失去協調關系，稱為心腎不交。主要癥狀：心煩，失眠，多夢，怔忡，心悸，遺精等。多見于神經官能癥及慢性虛弱病人。

　　29．任脈：起于小腹內（胞中）沿著脊椎骨內部上行。同時又出于會陰部，上至前陰，沿著腹部正中線，通地臍部，上至胸部，頸部，是陰部經脈的總綱。

　　30．君：即君藥，指這個處方中的主藥。

　　31．真水：指的是腎陰，是與腎陽相對而言，腎陽指本臟的陰液（包括腎臟所藏的精），是腎陽功能活動的基礎。

　　32．肝木，脾土：中醫五行學說：把肝歸屬于“木”，因為肝主疏泄條達：把脾歸屬于“土”，因脾主消化飲食，把飲食的精華運輸到全身，故同土的生化萬物的特化相聯系。

　　33．腠理：指人體皮膚，肌肉和臟腑的紋理，是氣血流通灌注之處。腠理外連皮膚，為衛氣散布和汗液等滲泄的通路。

　　34．往來寒熱：惡寒和發熱交替出現，定時或不定時發體的情況。

　　35．君相二火：即君火和相火。君火，指心火。因心是所謂“君主之官”，故名。相火，與君火相對而言。二火相互配合，以溫養臟腑，推動功能活動。一般認為命門，肝膽，三焦均內有相火，而相火的根源主要發自命門。

　　36．沖脈：奇經八脈之一。起于小腹內（胞中），沿著脊椎骨內部上行。同時由陰部的兩側，夾臍兩旁向上，到胸部而止。

　　37．惡血：即敗血。

　　38．敗血：瘀血的一種，指溢于經脈外，積存于組織間隙的壞死血液。

　　39．帶脈：奇經八脈之一。起于季脅部，橫行環腰部一周。

　　40．脾氣：指脾的運化功能。