論語中交友的句子

時間：2024-10-13 17:05:07 夏杰經(jīng)典句子

論語中關于交友的句子190句

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過比較經(jīng)典的句子吧，不同的句子在語言環(huán)境中的意義和作用大有不同。那么什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編整理的論語中關于交友的句子190句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

論語中關于交友的句子190句

　　1、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

　　2、與朋友交，言而有信。——春秋孔子《論語·學而》

　　3、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。

　　4、工欲善其事，必先利其器。

　　5、益者三友，損者三友。

　　6、有朋自遠方來，不亦樂乎。

　　7、言必信，行必果。然小人哉！抑亦可以為次矣。——《論語》譯文：說到一定做到，做事一定堅持到底，不問是非地固執(zhí)己見，那是小人啊。但也可以說是再次一等的士了。

　　8、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》譯文：我每天多次反省自己：替別人出主意做事情是否忠誠呢？與朋友交往是否誠實呢？老師傳授的知識是否復習了呢？

　　9、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——元薩都剌《雁門集》

　　10、論語中的交友三則是友諒，友直，友多聞

　　11、擇其善者而從之其不善者而改之。

　　12、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

　　13、學貴得師，亦貴得友。

　　14、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　15、在這章經(jīng)文中，孔子提出的交友三原則是：和正直、誠信、博學多識的人交朋友。

　　16、孔子曰：益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，損矣。

　　17、以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。——西漢劉向《戰(zhàn)國策·楚策一》

　　18、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

　　19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　20、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——戰(zhàn)國屈原《九歌·少司命》

　　21、大丈夫處世處，當交四海英雄。——西晉陳壽《三國志？劉巴傳》

　　22、友直，友諒，友多聞，益矣。

　　23、己所不欲，勿施于人。

　　24、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》

　　25、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》譯文：懂就是懂，不懂就是不懂。

　　26、友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　27、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。——戰(zhàn)國孟子《孟子》

　　28、孔子說：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直，誠信，博學多識的人交朋友是有益的。與諂媚、兩面派、花言巧語的人交朋友是有害的。

　　29、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。——《論語》

　　30、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——《論語》

　　31、與朋友交，言而有信。

　　32、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——《論語》譯文：講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。

　　33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　34、言必信，行必果。然小人哉！抑亦可以為次矣。——《論語》

　　35、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。——《論語》譯文：一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，竭盡全力；服侍君主，忠于職守；與朋友交往，講求信譽。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經(jīng)有學問了。

　　36、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。

　　37、子罕言利，與命，與仁。

　　38、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　39、若由也，不得其死然。

　　40、人而無信，不知其可也。

　　41、舉一隅不以三隅反。

　　42、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　43、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！

　　44、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

　　45、不在其位，不謀其政；

　　46、子曰：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？

　　47、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

　　48、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

　　49、敏而好學，不恥下問。

　　50、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。

　　51、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

　　52、子曰：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。子張書諸紳。

　　53、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉

　　54、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。

　　55、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

　　56、知者樂水，仁者樂山。

　　57、遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。

　　58、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。

　　59、孔子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　60、七十而從心所欲，不逾矩。

　　61、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　62、溫故而知新，可以為師矣。

　　63、唯仁者能好人，能惡人。

　　64、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。

　　65、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

　　66、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

　　67、因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？

　　68、往者不可諫，來者猶可追。

　　69、色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。

　　70、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。

　　71、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。

　　72、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。

　　73、子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

　　74、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。

　　75、有朋自遠方來，不亦樂乎！

　　76、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

　　77、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　78、曾子言曰：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

　　79、朝聞道，夕死可矣。

　　80、出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。

　　81、何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。

　　82、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

　　83、想把工作做好，就得把工具磨利。

　　84、弟子成孝，出小弟，誠而信，博愛，親仁。如果你有能力，你將學習寫作。

　　85、君子使人美麗，而不使人邪惡；小個子男人是。

　　86、當正義失敗時，勇氣也會失敗。

　　87、我一天三次反省我的身體：為人們尋求和不忠的召喚？與朋友而不是信任？不能教嗎？

　　88、尊重，執(zhí)事，忠誠；雖然野蠻人，不要拋棄他們。

　　89、你要出去如同赴大筵席，使眾民如同獻大祭。己所不欲，勿施于人。在國內(nèi)沒有抱怨，在國內(nèi)也沒有抱怨。

　　90、我看不到好的，壞的。善良的善行，超越了它；惡不為善，其仁不使惡加于其身。有一天它的力量可以用在善行上嗎？我從來沒有見過一個沒有力量的人。掩護它，我沒看到它。

　　91、夫子說，主是信實的，是信實的。愛情為愛情而生，邪惡為死亡而生。既渴望生又渴望死是令人困惑的。要富有，就要與眾不同。

　　92、忠貞，本篤敬拜，是國是貌，是行是國。你怎么能在言語上不忠，在行為上不忠呢？再看它的參與也在前面，在宇看它的依靠也在平衡，夫則行。

　　93、想把工作做好，就得把工具磨利。鞠也是一個國家，它的醫(yī)生是賢者，朋友是仁者。

　　94、不是他們的位置，不是他們的政治；

　　95、仁離我們很遠嗎？我要仁，仁到。

　　96、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。

　　97、父母的年不可能知道也有喜悅，有憂愁。

　　98、一個沒有字母的人幾乎不能做任何事情。

　　99、一個為邪惡的衣服和邪惡的食客感到羞恥的學者是不滿意的討論。

　　100、父親在，看他的意志；父親沒有，觀察它的行為，三年沒有改變父親的方式，是孝順的。

　　101、孔子曰：君子于義，小人于利。

　　102、只有仁慈的人才能善良，也只有邪惡的人才能善良。

　　103、不怒不開，不嬌柔不發(fā)；把一個角落抬高到不了三個角落，那么就再也抬不動了。

　　104、過去的事不能勸戒，但過去的事可以追憶。

　　105、恭敬但不禮貌，簡略但不禮貌，大膽但不禮貌，無序，筆直但不禮貌，扭曲。君子本篤于親，民則興于仁；如果老人不放棄，人民就不會偷竊。

　　106、孔子說：“言出必行。”坑坑不過小哉！可以考慮第二次。

　　107、布衣之交不可忘。 —（唐）李延壽

　　108、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。 —（宋）歐陽修

　　109、人生樂在相知心。 —（宋）王安石

　　110、冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。 —（明）馮夢龍

　　111、于患難風豪杰。 —（清）魏禧

　　112、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。 —（清）曹雪芹

　　113、換我心，為你心，始知相憶深。 —（宋）顧夏

　　114、鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 —《漢書》

　　115、山河不足重，重在遇知已。 —鮑溶

　　116、君子上交不謅，下交不瀆。 —《周易》

　　117、若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 —陳剛中

　　118、朋友，以義合者。 —（宋）朱熹

　　119、衣不如新，人不如故。 —《漢樂府》

　　120、同心而共濟，始終如一。 —（宋）歐陽修

　　121、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。 —《史記》

　　122、未言心相醉，不再接杯酒。 —（晉）陶淵明

　　123、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 —（唐）高適

　　124、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 —（清）蒲松齡

　　125、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 —（春秋）孟子

　　126、近朱者赤，近墨者黑。 —（西晉）付玄

　　127、人生貴相知，何用金與錢。 —（唐）李白

　　128、與朋友交，言而有信。 —（春秋）子夏

　　129、嬰其嗚矣，求其友聲。 —《詩經(jīng)。小雅》

　　130、樂莫樂兮新相知。 —（戰(zhàn)國）屈原

　　131、刎頸之交。 —《漢書。諸葛豐傳》

　　132、知音世所稀。 —（唐）孟浩然

　　133、一貴一賤交情見。 —（唐）駱賓王

　　134、禮尚往來。 —《禮記。曲禮》

　　135、君子以文會友，以友輔仁。 —《論語。顏淵》

　　136、以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 —《戰(zhàn)國策》

　　137、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 —《淮南子》

　　138、以權利合者，權力盡而交疏。 —《史記》

　　139、路遙知馬力，日久見人心。 —《元曲選。爭報恩》

　　140、人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。 —（唐）杜甫

　　141、交心不交面，從此重相憶。 —（唐）白居易

　　142、人生結交在終始，莫為升沉中路分。 —（唐）賀蘭進明

　　143、今日樂相樂，別后莫相忘。 —（三國）曹植

　　144、相識滿天下，知心能幾人。 —（明）馮夢龍

　　145、少年樂相知，衰暮思故友。 —（唐）韓愈

　　146、朋友切切思思。 —《論語。子路》

　　147、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　148、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

　　149、有教無類。

　　150、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　151、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　152、學如不及，猶恐失之。

　　153、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

　　154、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

　　155、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

　　156、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　157、學而不厭，誨人不倦。

　　158、不學詩，無以言。

　　159、"民可使由之，不可使知之。"

　　160、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

　　161、曾子，曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》第一）

　　162、沒有友誼，世界仿佛失去太陽。——西塞羅

　　163、大江東去，浪淘盡千古風流人物。——蘇軾

　　164、用人者，取人之長，避人之短。——魏源

　　165、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（《公冶長》第五）

　　166、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

　　167、交友應該有推己及人，換位思考的胸懷。孔子“仁學”的第二條核心思想是“恕道”，就是“己所不欲，勿施于人”。人應當有推己及人換位思考的道德之心，你不想別人強加在你身上的，你就不要強加在朋友身上。朋友之間的交往，要多一些換位思考，少一些斤斤計較。

　　168、真正持續(xù)的愛必須有尊重才能成立。——菲希特

　　169、欲取鳴琴彈，恨不知音賞。——孟浩然

　　170、子曰：“弟—子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”

　　171、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參

　　172、朋友是生活中的陽光。——挪易卜生

　　173、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

　　174、"后生可畏，焉知來者之不如今也。"

　　175、以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。——羅高

　　176、布衣之交不可忘。——李延壽

　　177、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

　　178、無友不如己者，過則勿憚改。

　　179、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。——陳壽

　　180、孔子曰：“益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（《季氏》第十六）

　　181、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

　　182、害人之心不可有，防人之心不可無。朋友之間當以誠相待，以真心換真情，但是總有一些人假裝與你交朋友，但背后總想拍磚頭捅刀子，所以孔子深刻的指出，“不逆詐，不億不信，抑或先覺者，是賢乎？”意思是說，不預先猜疑別人的欺詐，不預測他人會不會講信用，這叫做忠厚老實，但是如果你能夠提前發(fā)覺對方的欺詐與不講信用，這樣的人才是賢明者，才是有大智慧的人，所以，害人之心不可有，防人之心不可無。

　　183、能用人者，無敵于天下。——王夫之

　　184、全盛時期的朋友無價值。——亨利·亞當斯

　　185、貧困能試朋友之真?zhèn)巍！?/p>

　　186、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

　　187、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——王之渙

　　188、顏淵、季路待。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志！”字曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”（《公冶長》第五）

　　189、人之相知，貴在知心。——李陵

　　190、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

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