長恨歌 白居易全詩鑒賞
《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩，全詩表達了詩人怎樣的情感呢?
長恨歌
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。(花開日 一作：花開夜;南內(nèi) 一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。(闌 通：欄;飄飄 一作：飄飖)
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
【注解】
1.唐憲宗元和元年(806)，白居易任周至(今屬陜西)縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如唔大筆手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如?”于是，白居易寫下了這首長詩。陳鴻同時寫了一篇傳奇《長恨歌》。
2.漢皇：原指漢武帝。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐。重色：愛好女色。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人，遺世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾國與傾城，佳人難再得。”后來，“傾國傾城”就成為美女的代稱。
3. 御宇：駕御宇內(nèi)，即統(tǒng)治天下。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)”
4.楊家四句：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環(huán)，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)，17歲(開元二十三年(735))被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。后被唐玄宗看中，22歲時，玄宗命其出宮為道士，道號太真。27歲被玄宗冊封為貴妃。白居易此謂"養(yǎng)在深閨人未識"，是作者有意為帝王避諱的說法。麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)。
5.六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設(shè)六宮，正寢(日常處理政務(wù)之地)一，燕寢(休息之地)五，合稱六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。
6.華清池：即華清池溫泉，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年(644)建湯泉宮，咸亨二年(671)改名溫泉宮，天寶六年(747)擴建后改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
7.凝脂：形容皮膚白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪。
8.侍兒：宮女。
9.新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
10.金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀，上面綴著垂珠之類，插于發(fā)鬢，走路時搖曳生姿。
11.芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。
12.金屋：據(jù)《太真外傳》，楊玉環(huán)在華清宮的住所名端正樓。此言金屋，系用漢武帝“金屋藏嬌”語意。
13.姊妹句：楊玉環(huán)被冊封貴妃后，家族沾光受寵。她的大姐封韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人，堂兄楊銑官烘臚卿、楊锜官侍御史，堂兄楊釗賜名國忠，官右丞相。姊妹，姐妹。列土，裂土受封。列，通“裂”。
14.可憐：可愛，值得羨慕。
15不重生男重生女：陳鴻《長恨歌傳》云，當(dāng)時民謠有"生女勿悲酸，生男勿喜歡"，"男不封侯女作妃，看女卻為門上楣"等。
16.驪宮：即華清宮，因在驪山下，故稱。
17.凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。
18.漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當(dāng)時屬于平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū)。天寶十四載(755)冬，安祿山在范陽起兵叛亂。顰鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰(zhàn)爭。霓裳羽衣曲：舞曲名，據(jù)說為唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌辭，改用此名。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象。天寶后曲調(diào)失傳。
19.霓裳羽衣曲：唐代著名舞曲，相傳是唐玄宗依據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述所獻樂曲加工潤色而成。
20.九重城闕：九重門的京城，此指長安。煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事。
21.千乘萬騎西南行：天寶十五年(756)六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走。當(dāng)時隨行護衛(wèi)并不多，"千乘萬騎"是夸大之辭。乘：馬車。
22.翠華四句：李隆基西奔至距長安百余里的馬嵬驛(今陜西興平)，扈從禁衛(wèi)軍發(fā)難，不再前行，請誅楊國忠、楊玉環(huán)兄妹以平民怨。玄宗為保自身，只得照辦。翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。百余里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡。六軍：泛指禁衛(wèi)軍。當(dāng)護送唐玄宗的禁衛(wèi)軍行至馬嵬坡時，不肯再走，先以謀反為由殺楊國忠，繼而請求處死楊貴妃。宛轉(zhuǎn)：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。
23.花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。
24.翠翹：像翠鳥長尾一樣的頭飾。金雀：雀形金釵。玉搔頭：玉簪。
25.云棧：高入云宵的棧道。縈紆：縈回盤繞。劍閣：又稱劍門關(guān)，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時，鑿石駕凌空棧道以通行。
26.峨嵋山：在今四川峨眉縣。玄宗奔蜀途中，并未經(jīng)過峨嵋山，這里泛指蜀中高山。
27.行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。
28.夜雨聞鈴腸斷聲：《明皇雜錄·補遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉。”這里暗指此事。
29.天旋日轉(zhuǎn)：指時局好轉(zhuǎn)。肅宗至德二年(757)，郭子儀軍收復(fù)長安。回龍馭：皇帝的車駕歸來。
30.不見句：不見楊貴妃，徒然見到她死去的地方。
31.信馬：聽任馬往前走。
32.太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮。
33.西宮南內(nèi)：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)。西宮即西內(nèi)太極宮，南內(nèi)為興慶宮。玄宗返京后，初居南內(nèi)。上元元年(760)，權(quán)宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。
34.梨園弟子：指玄宗當(dāng)年訓(xùn)練的樂工舞女。梨園：唐玄宗時宮中教習(xí)音樂的機構(gòu)，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時應(yīng)詔表演，號稱"皇帝梨園弟子"。
35.椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墻，故稱。阿監(jiān)：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。
36.孤燈挑盡：古時用油燈照明，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點。挑盡，說明夜已深。按，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦。
37.遲遲：遲緩。報更鐘鼓聲起止原有定時，這里用以形容玄宗長夜難眠時的心情。
38.耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時。
39.鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。霜華：霜花。
40.翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子。誰與共：與誰共。
41.臨邛道士鴻都客：意謂有個從臨邛來長安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽的宮門名，這里借指長安。
42.致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。
43.方士：有法術(shù)的人。這里指道士。殷勤：盡力。
44.排空馭氣：即騰云駕霧。
45.窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。
46.玲瓏：華美精巧。五云：五彩云霞。
47.綽約：體態(tài)輕盈柔美。
48.參差：仿佛，差不多。
49.金闕：金碧輝煌的神仙宮闕。叩：叩擊。玉扃(jiōng)：玉石做的門環(huán)。
50.轉(zhuǎn)教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經(jīng)輾轉(zhuǎn)通報。小玉：小玉吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女。這里皆借指揚貴妃在仙山的侍女。
51.九華帳：繡飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。
52.珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風(fēng)。邐迤：接連不斷地。
53.新睡覺：剛睡醒。覺，醒。
54.袂：衣袖。
55.玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯的樣子。這里形容淚痕滿面。
56.凝睇：凝視。
57.昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿。
58.蓬萊宮：傳說中的.海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所。
59.人寰：人間。
60.舊物：指生前與玄宗定情的信物。
61.寄將去：托道士帶回。
62.釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。
63.擘：分開。合分細：將細合上的圖案分成兩部分。
64.重：再，又
65.長生殿：在驪山華清宮內(nèi)，天寶元年造。按"七月"以下六句為作者虛擬之詞。陳寅恪在《元白詩箋證稿·長恨歌》中云："長生殿七夕私誓之為后來增飾之物語，并非當(dāng)時真確之事實"。"玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時節(jié)。今詳檢兩唐書玄宗記無一次于夏日炎暑時幸驪山。"而所謂長生殿者，亦非華清宮之長生殿，而是長安皇宮寢殿之習(xí)稱。如果真有這樣的事，應(yīng)發(fā)生在“飛霜殿”，但此殿不符合愛情的長久與火熱，故當(dāng)改為長生殿。
66.比翼鳥：傳說中的鳥名，據(jù)說只有一目一翼，雌雄并在一起才能飛。
67.連理枝：兩棵樹的枝干連在一起，叫連理。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。
68.恨：遺憾。綿綿：連綿不斷。
【韻譯】
唐明皇好色，日夜想找個絕代佳人;
統(tǒng)治全國多年，竟找不到一個稱心。
楊玄瑛有個女兒才長成，十分嬌艷;
養(yǎng)在深閨中，外人不知她美麗絕倫。
天生就的一身麗質(zhì)，很難長久棄置;
有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。
她回眸一笑時，千姿百態(tài)嬌媚橫生;
六宮妃嬪，一個個都黯然失色萬分。
春寒料峭，皇上賜她到華清池沐浴;
溫泉水潤，洗滌著凝脂一般的肌身。
侍女?dāng)v扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷;
初蒙皇恩潤澤時，就這般嬌嬈涔涔。
鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ǎ^戴著金步搖;
芙蓉帳里，與皇上度著溫暖的春宵。
情深春宵恨太短，一覺睡到日高起;
君王深戀兒女情，從此再也不早朝。
承受君歡侍君飲，終日陪伴無閑時;
春從春游夜專守，雙雙形影不分離。
后宮妃嬪有三千，個個姿色象女神;
三千美色不動心，皇上只寵她一人。
金屋中阿嬌妝成，夜夜嬌侍不離分;
玉樓上酒酣宴罷，醉意伴隨著春心。
姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受獎;
楊家門戶生光彩，令人羨慕又向往。
使得天下的父母，個個改變了心愿;
誰都看輕生男孩，只圖生個小千金。
驪山北麓華清宮，玉宇瓊樓聳入云;
清風(fēng)過處飄仙樂，四面八方都可聞。
輕歌慢舞多合拍，管弦旋律盡傳神;
君王終日都觀看，欲心難足無止境。
忽然漁陽戰(zhàn)鼓響，驚天動地震宮闕;
驚壞跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。
九重城樓與宮闕，烽火連天雜煙塵;
千軍萬馬護君王，直向西南急逃奔。
翠華龍旗一路搖，隊伍走走又停停;
西出都城百來里，來到驛站馬嵬亭。
龍武軍和羽林軍，六軍不走無奈何;
纏綿委屈的美人，最終馬前喪了生。
貴妃頭上裝飾品，拋撒滿地?zé)o人問;
翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。
君王寵愛救不了，掩面哭成個淚人;
回頭再看此慘狀，血淚交和涕淋淋。
秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁;
回環(huán)曲折穿棧道，隊伍登上了劍門。
峨嵋山下路險隘，蜀道艱難少人行;
旌旗黯黯無光彩，日色淡淡近黃昏。
泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山郁青青;
圣主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情。
行宮之內(nèi)見月色，總是傷心懷悲恨;
夜雨當(dāng)中聞鈴聲，譜下悲曲雨霖鈴。
天旋地轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂平，君王起駕回京城;
到了馬嵬車躊躇，不忍離去斷腸人。
萋萋馬嵬山坡下，荒涼黃土墳冢中，
美人顏容再不見，地上只有她的墳。
君看臣來臣望君，相看個個淚沾衣;
東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸。
回到長安進宮看，荷池花苑都依舊;
太液池上芙蓉花，未央宮中垂楊柳。
芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉;
睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。
春風(fēng)吹開桃李花，物是人非不勝悲;
秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。
興慶宮和甘露殿，處處蕭條長秋草;
宮內(nèi)落葉滿臺階，長久不見有人掃。
當(dāng)年梨園的弟子，個個新添了白發(fā);
后妃宮中的女官，紅顏退盡人衰老。
夜間殿堂流螢飛，思想消沉心茫然;
終夜思念睡不著，挑盡了孤燈心草。
細數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺夜漫長;
遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。
冷冰冰的鴛鴦瓦，霜花覆蓋了幾重;
寒刺刺的翡翠被，誰與皇上來共用?
生離死別遠悠悠，至今已經(jīng)過一年;
美人魂魄在何方，為啥不曾來入夢?
四川有個名道士，正到長安來做客;
能用虔誠的道術(shù)，招引貴妃的魂魄。
輾轉(zhuǎn)相思好傷神，叫人對王表同情;
就叫方士去努力，專意殷勤去找尋。
駕馭云氣入空中，橫來直去如閃電;
升天入地去尋求，天堂地府找個遍。
找遍了整個碧空，找遍了整個黃泉;
天茫茫來地蒼蒼，找遍天地沒看見。
忽然聽說東海上，有座仙山蓬萊山;
仙山聳立在云端，云來霧去縹渺間。
玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥云承托起;
天仙神女多無數(shù)，個個綽約又多姿。
萬千嬌美仙女中，有個芳名叫太真;
肌膚如雪貌似花，仿佛是要找的人。
方士在金闕西廂，叩開白玉的大門;
他托咐侍女小玉，叫雙成通報一聲。
猛然聽到通報說：唐朝天子來使者;
九華帳里太真仙，酣夢之中受震驚。
推開睡枕攬外衣，匆忙起床亂徘徊;
珍珠廉子金銀屏，一路層層都敞開。
烏去發(fā)髯半偏著，看來剛剛才睡醒;
花冠不整都不顧，匆匆跑到堂下來。
輕風(fēng)吹拂揚衣袖，步履輕輕飄飄舉;
好象當(dāng)年在宮中，跳起霓裳羽衣舞。
寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫四處灑;
活象春天新雨后，一枝帶雨的梨花。
含情凝視天子使，托他深深謝君王：
馬嵬坡上長別后，音訊顏容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛情，年深月久已斷絕;
蓬萊宮中度時日，仙境幽幽萬古長。
回頭俯身向下看，滾滾黃塵罩人間;
只見塵霧一層層，京都長安看不見。
只有寄去定情物，表表我深情一往;
鈿盒金釵寄你去，或許能慰藉君王;
金釵兒我留一半，鈿合兒我留一扇;
擘金釵來分鈿盒，一人一半各收藏。
但愿我們兩顆心，有如釵鈿一樣堅;
不管天上或人間，終有一日會相見;
臨別殷勤托方士，寄語君王表情思。
寄語之中有誓詞，唯有他倆心里知。
當(dāng)年七月七日夜，我倆相會長生殿;
夜半無人兩私語，雙雙對天立誓言：
在天上，我們愿作比翼齊飛鶼鶼鳥;
在地上，我們甘為永不分離連理枝。
即使是天長地久，總會有終了之時;
唯有這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。
【評析】
這首詩是作者的名篇，作于元和元年(806)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事，并通過塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
詩的主題是“長恨”。從“漢皇重色思傾國”起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗如何好色、求色，終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵，雞犬升天。并反復(fù)渲染玄宗之縱欲，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了“漁陽鼙鼓動地來”的安史之亂。這是悲劇的基礎(chǔ)，也是“長恨”的內(nèi)因。
“六軍不發(fā)無奈何”起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉皇出逃西蜀，引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成。這是故事的關(guān)鍵情節(jié)。楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動人的語調(diào)，描繪了玄宗這一“長恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。
“臨邛道士鴻都客”起為第三部分，寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進一步渲染了“長恨”的主題。結(jié)局又以“天和地久有時盡，此恨綿綿無絕期”深化了主題，加重了“長恨”的分量。
全詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。文字哀艷動人，聲調(diào)悠揚宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
令人丁毅、方超在《(長恨歌)評價管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離;不得語，暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術(shù)魅力。
【賞析】
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年(806)，當(dāng)時詩人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
下面，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
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