《涼州館中與諸判官夜集》岑參
岑參《涼州館中與諸判官夜集》格調(diào)豪邁樂觀，尤其把夜宴寫得興會淋漓，充滿了盛唐的時代氣象。
涼州館中與諸判官夜集⑴
彎彎月出掛城頭⑵，城頭月出照涼州⑶。
涼州七里十萬家⑷，胡人半解彈琵琶⑸。
琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫⑹。
河西幕中多故人⑺，故人別來三五春。
花門樓前見秋草⑻，豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒⑼。
【注釋】
⑴涼州：唐朝河西節(jié)度府所在地，治所在今甘肅武威。館：客舍。判官：唐代節(jié)度使、觀察使下的屬官。
⑵城墻上。唐王昌齡《出塞》詩之二：“城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。”
⑶涼州：一作“梁州”。
⑷里：一作“城”。
⑸胡人：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼。半解：半數(shù)人懂得。解，懂得，明白。
⑹蕭蕭：象聲詞。此處形容風聲。漫漫：形容黑夜漫長。
⑺河西：漢唐 時指今甘肅、青海兩省黃河以西，即河西走廊與湟水流域。此處指河西節(jié)度使，治所在涼州。故人：舊交;老友。
⑻花門樓：這里即指涼州館舍的樓房。貧賤：貧苦微賤。唐崔顥《長安道》詩：“莫言貧賤即可欺，人生富貴自有時。”
⑼斗酒相逢：即相逢斗酒。斗酒，比酒量。
【白話譯文】
彎彎的月兒爬上了涼州城頭，城頭的月兒升空照著全涼州。
涼州方圓七里住著十萬人家，這里的胡人半數(shù)懂得彈琵琶。
動人的琵琶曲令人肝腸欲斷，只覺得風聲蕭蕭兮長夜漫漫。
河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分別以來已有三五春。
如今在花門樓前又見到秋草，哪能互相看著在貧賤中變老?
人生一世能有幾回開懷大笑，今日相逢人人必須痛飲醉倒。
【創(chuàng)作背景】
此詩當作于唐玄宗天寶十三載(754年)。天寶十載(751年)高仙芝改任河西節(jié)度使時，岑參曾暫駐涼州，結(jié)識了一些朋友;天寶十二載(753年)哥舒翰任河西節(jié)度使，其僚屬如高適、嚴武等也與岑參是老熟人，所以當天寶十三載(754年)岑參赴北庭途經(jīng)涼州時，就有很多老朋友前來迎送，常歡聚夜飲。此詩寫的就是與河西幕府的老同事們的一次歡聚夜飲。
【賞析】
“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。”首先出現(xiàn)的是城頭彎彎的明月。然后隨著明月升高，銀光鋪瀉，出現(xiàn)了月光照耀下的涼州城。首句“月出”，指月亮從地平線升起，次句“月出”，指月亮在城頭上繼續(xù)升高。
“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。”這是隨著月光的照耀，更清晰地呈現(xiàn)了涼州的全貌。“涼州”，有的本子作“梁州”(今陜西漢中市)。這是因為后人看到“七里十萬家”，認為甘肅涼州沒有這種規(guī)模而妄改的。其實，唐前期的涼州是與揚州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十萬家”，正是大筆淋漓地勾畫出這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風光。而下一句，就更見出是甘肅涼州了。涼州在邊塞，居民中少數(shù)民族很多。他們能歌善舞，多半會彈奏琵琶。不用說，在月光下的涼州城，蕩漾著一片琵琶聲。這里寫出了涼州城的歌舞繁華、和平安定，同時帶著濃郁的邊地情調(diào)。
“琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。”仍然是寫琵琶聲，但已慢慢向夜宴過渡了。這“一曲琵琶”已不是“胡人半解彈琵琶”的滿城琵琶聲，乃是指宴會上的演奏。“腸堪斷”形容琵琶動人。“風蕭蕭兮夜漫漫”，是空曠而又多風的西北地區(qū)夜晚所給人的感受。這種感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增強了。
以上六句主要寫環(huán)境背景。詩人吸取了民歌的藝術(shù)因素，運用頂針句法，句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，構(gòu)成輕快的、詠唱的情調(diào)，寫出涼州的宏大、繁榮和地方色彩。最后一句“風蕭蕭兮夜漫漫”，用了一個“兮”字和疊詞“蕭蕭”、“漫漫”，使節(jié)奏舒緩了下來。后面六句即正面展開對宴會的描寫，不再句句用韻，也不再連續(xù)使用頂針句法。
“河西幕中多故人，故人別來三五春。”兩句重復“故人”二字，見出情誼深厚。因為“多故人”，與各人離別的時間自然不盡相同，所以說“三五春”，下語是經(jīng)過斟酌的。
“花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。”二句接“故人別來三五春”，意思是說：時光迅速，又到了秋天草黃的季節(jié)了;歲月催人，不能互相看著在貧賤中老下去。言下之意是要趕快建立功業(yè)。
“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。”一個“笑”字，寫出岑參和他朋友的本色。宴會中不時地爆發(fā)出大笑聲，這樣的歡會，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，能不為之醉倒。
這首詩把邊塞生活情調(diào)和強烈的時代氣息結(jié)合了起來。全詩由月照涼州開始，在著重表現(xiàn)邊城風光的同時，那種月亮照耀著七里十萬家和城中蕩漾的一片琵琶聲，也鮮明地透露了當時涼州的闊大的格局、和平安定的氣氛。如果拿它和宋代范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》相比，即可見同樣是寫邊城，寫秋天的季節(jié)，寫少數(shù)民族的音樂，但那種“長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”的描寫，所表現(xiàn)的時代氣氛就完全不同了。
至于詩所寫的夜宴，更是興會淋漓，豪氣縱橫，不是盛唐的人不能如此。“花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。”不是有感于時光流逝，嘆老嗟卑，而是有著能夠掌握自己命運的豪邁感，表現(xiàn)出奮發(fā)的人生態(tài)度。“一生大笑能幾回”的笑，更是爽朗健康的笑。它來源于對前途、對生活的信心。同樣，末句“須醉倒”，也不是借酒澆愁，而是以酒助興，是豪邁樂觀的醉。以酒助興，興濃歡悅，笑聲爽朗，豪邁樂觀，讀者從人物的神態(tài)中，能感受到盛唐的時代脈搏。
拓展閱讀： 岑參《寄左省杜拾遺》
寄左省杜拾遺⑴
聯(lián)步趨丹陛⑵，分曹限紫微⑶。
曉隨天仗入⑷，暮惹御香歸⑸。
白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛⑹。
圣朝無闕事⑺，自覺諫書稀⑻。
【注釋】
⑴左省：門下省，居左署，故稱“左省”。杜拾遺：即杜甫，曾任左拾遺。
⑵“聯(lián)步”句：意為兩人一起同趨，然后各歸東西。聯(lián)步：同行。丹陛：皇宮的紅色臺階，借指朝廷。
⑶曹：官署。限：阻隔，引申為分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居處，此指朝會時皇帝所居的宣政殿。中書省在殿西，門下省在殿東。
⑷天仗：即仙仗，皇家的儀仗。
⑸惹：沾染。御香：朝會時殿中設(shè)爐燃香。
⑹鳥飛：隱喻那些飛黃騰達者。
⑺闕事：指缺點、過錯。
⑻自：當然。諫書：勸諫的奏章。
【白話譯文】
上朝時齊步同登紅色臺階，分署辦公又和你相隔紫微。
早晨跟著天子的儀仗入朝，晚上身染御爐的香氣回歸。
滿頭增白發(fā)悲嘆春花凋落，遙望青云萬里羨慕鳥高飛。
圣明的朝堂大概沒有錯事，規(guī)諫皇帝的奏章日漸稀疏。
【創(chuàng)作背景】
唐肅宗至德二年(757年)四月，杜甫從叛軍囹圄中脫身逃到鳳翔，見了唐肅宗李亨，任左拾遺。而岑參則于至德元年(756年)東歸。從至德二年(757年)至乾元元年(758年)初，兩人同仕于朝。岑任右補闕，屬中書省，居右署;杜任左拾遺，屬門下省。“拾遺”和“補闕”都是諫官。岑、杜二人，既是同僚，又是詩友，這是他們的唱和之作，當寫于至德二年(757年)前后。當時國事紛紜，賢愚難辨，詩人雖然位列朝堂卻居官閑散，只能與杜甫等朝中友人詩文唱和，遂有這首自我解嘲的詩。
【賞析】
此詩悲嘆詩人自己仕途的坎坷遭遇。詩中運用反語，表達了一代文人身處卑位而又惆悵國運的復雜心態(tài)。
前四句是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩人連續(xù)鋪寫“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的榮華顯貴;但揭開“榮華顯貴”的帷幕，卻使讀者看到另外的一面：朝官生活多么空虛、無聊、死板、老套。每天他們總是煞有介事、誠惶誠恐地“趨”(小跑)入朝廷，分列殿廡東西。但君臣們既沒有辦了什么轟轟烈烈的大事，也沒有定下什么興利除弊、定國安邦之策。詩人特意告訴讀者，清早，他們隨威嚴的儀仗入朝，而到晚上，唯一的收獲就是沾染一點“御香”之氣而“歸”罷了。“曉”、“暮”兩字說明這種庸俗無聊的生活，日復一日，天天如此。這對于立志為國建功的詩人來說，不能不感到由衷的厭惡。
五、六兩句，詩人直抒胸臆，向老朋友吐露內(nèi)心的悲憤。“白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。”這兩句中，“悲”字是中心，一個字概括了詩人對朝官生活的態(tài)度和感受。詩人為大好年華浪費于“朝隨天仗入，暮惹御香歸”的無聊生活而悲，也為那種“聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不勝愁悶。因此，低頭見庭院落花而倍感神傷，抬頭睹高空飛鳥而頓生羨慕。如果聯(lián)系當時安史亂后國家瘡痍滿目、百廢待興的時事背景，對照上面四句所描寫的死氣沉沉、無所作為的朝廷現(xiàn)狀，讀者就會更加清楚地感到“白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛”兩句，語憤情悲，抒發(fā)了詩人對時事和身世的無限感慨。
詩的結(jié)尾兩句，是全詩的高潮。有人說這兩句是吹捧朝廷，倘若真是這樣，詩人就不必“悲花落”、“羨鳥飛”，甚至愁生白發(fā)。這“圣朝無闕事”，是詩人憤慨至極，故作反語;與下句合看，既是諷刺，也是揭露。只有那昏庸的統(tǒng)治者，才會自詡圣明，自以為“無闕事”，拒絕納諫。正因為如此，身任“補闕”的詩人見“闕”不能“補”，“自覺諫書稀”，一個“稀”字，反映出詩人對文過飾非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。這和當時同為諫官的杜甫感慨“袞職曾無一字補”(《題省中壁》)、“何用虛名絆此身”(《曲江二首》)，是語異而心同的。所以杜甫讀了岑參詩后，心領(lǐng)神會，奉答曰：“故人得佳句，獨贈白頭翁。”(《奉答岑參補闕見贈》)他是看出岑詩中的“潛臺詞”的。
這首詩，采用的是曲折隱晦的筆法，寓貶于褒，綿里藏針，表面頌揚，骨子里感慨身世遭際和傾訴對朝政的不滿。用婉曲的反語來抒發(fā)內(nèi)心憂憤，使人有尋思不盡之妙。
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