蘇軾蝶戀花原文及賞析

時(shí)間：2025-08-11 14:15:57 蝶戀花

蘇軾蝶戀花原文及賞析

　　【原文】

蘇軾蝶戀花原文及賞析

　　蝶戀花

　　宋·蘇軾

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草！

　　墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。

　　【前言】

　　《蝶戀花·春景》，是由北宋時(shí)期著名詩(shī)人、文學(xué)家蘇軾所寫的一首詞作。在此詞中，作者通過(guò)對(duì)殘紅退盡、春意闌珊的暮春景色的描寫和遠(yuǎn)行途中的失意心境的描繪，借惜春傷情之名，表達(dá)出作者對(duì)韶光流逝的惋惜、宦海沉浮的悲嘆和浮生顛沛的無(wú)可奈何。

　　【注釋】

　　①“蝶戀花·春景”，原本無(wú)題，傅本存目缺詞。

　　②“花褪殘紅”：褪，脫去，小：毛本作“子”。

　　③“子”，毛本誤作“小”。“飛”，《二妙集》、毛本注“一作來(lái)。”

　　④“繞”，元本注“一作曉。”

　　⑤“柳綿”：即柳絮。韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》詩(shī)：“往年同在鶯橋上，見依朱闌詠柳綿。”

　　⑥“何處無(wú)芳草”句：謂春光已晚，芳草長(zhǎng)遍天涯。《離騷》：“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇？”

　　⑦“墻里秋千”五句：張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷五：“惱，猶撩也。……，言墻里佳人之笑，本出于無(wú)心情，而墻外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。”又卷一：“卻，猶倒也；謹(jǐn)也。”“卻被”，反被。唐·胡曾《漢宮》詩(shī)：“何事將軍封萬(wàn)戶，卻令紅粉為和戎。”多情：這里代指墻外的行人。無(wú)情：這里代指墻內(nèi)的佳人。

　　【翻譯】

　　春日將盡，百花凋零，杏樹之上已長(zhǎng)出了小小的青澀果實(shí)。不時(shí)還有燕子掠過(guò)天空，這里的清澈河流圍繞著村落人家。眼見著柳枝上的柳絮被吹得越來(lái)越少，天涯海角到處都有芳草。

　　圍墻之內(nèi)，有一位少女正在蕩著秋千，她發(fā)出動(dòng)聽的笑聲。圍墻之外的行人聽到那動(dòng)聽的笑聲，慢慢的，墻里笑聲不再，行人惘然若失。

　　【創(chuàng)作背景】

　　此詞朱祖謀本、龍榆生本未編年。其后諸家編年有異，而主要觀點(diǎn)有以下四種：

　　曹樹銘本云：“細(xì)玩此詞上片之意境，與本集《滿江紅》之上片相似。而這首詞下片之意境，復(fù)與本集《蝶戀花》之下片相似。以上二詞，俱作于熙寧九年丙辰密州任內(nèi)。銘頗疑此詞亦系在密州所作，志以待考。”

　　薛瑞生本、鄒同慶、王宗堂本均據(jù)《冷齋夜話》所載王朝云在惠州貶所曾唱此詞及蘇軾惠州時(shí)期的詩(shī)文里慣用此詞中出現(xiàn)的“天涯”一詞而系于紹圣二年（1095）春，作于惠州。陳邇冬《蘇軾詞選》也懷疑這首詞是“謫嶺南時(shí)期的作品”。

　　張志烈《蘇詞二首系年略考》認(rèn)為此同是蘇軾罷定州任謫知英州啟程南下時(shí)的寄托之作，是他紹圣元年（1094）閏四月離定南行路途觸景而發(fā)。

　　李世忠《蘇軾〈蝶戀花·春景〉作時(shí)考》則據(jù)詞中“青杏”、“燕子”、“柳綿”意象斷定此詞必不作于蘇軾貶惠期間，據(jù)其所表述的思想情感看，當(dāng)作于蘇軾貶謫黃州時(shí)期，但沒(méi)有具體編年。

　　【賞析】

　　這首詞將傷春之情表達(dá)得既深情纏綿又空靈蘊(yùn)藉，情景交融，哀婉動(dòng)人。清人王士《花草蒙拾》稱贊道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過(guò)。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”這個(gè)評(píng)價(jià)是中肯的。蘇軾除寫豪放風(fēng)格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。可是卻總被“無(wú)情”所惱。這正說(shuō)明他對(duì)待生活的態(tài)度——不忘情于現(xiàn)實(shí)世界。他在這首詞中所流露出的傷感，正是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的熱愛(ài)。

　　“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。”

　　詞一開篇即呈現(xiàn)出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹枝上開始結(jié)出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài)，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情。

　　接著，作者將目光從一花一枝上移開，綠水人家繞”一句中的“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。

　　“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。”

　　這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風(fēng)遠(yuǎn)去，愈來(lái)愈少；普天之下，哪里沒(méi)有青青芳草呢。

　　“柳綿”，即柳絮。柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見。“天涯”一句，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似！

　　“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。”

　　墻里有人蕩秋千，墻外有條小道。墻外小道上走著行人，墻里飄來(lái)佳人清脆的歡笑。

　　作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”與讀者去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，我們已感受到一種冷落寂寞。

　　“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。”

　　也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂(lè)依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。

　　這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛(ài)情來(lái)解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無(wú)憂無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”。

　　作者發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟……作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓讀者去回味，去想象。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂(lè)府》等。

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