杜甫的詩作及賞析
在平時的學習、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編幫大家整理的杜甫的詩作及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
杜甫唐五言律詩：《日暮》原文：
牛羊下來久，各已閉柴門。
風月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁。
《日暮》參考注釋:
杜甫唐五言律詩：《日暮》賞析：
大歷二年（767）秋，杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間，寫下了這首詩。瀼西一帶，地勢平坦，清溪縈繞，山壁峭立，林寒澗肅，草木繁茂。黃昏時分，展現在詩人眼前的是一片山村寂靜的景色：
“牛羊下來久，各已閉柴門。”夕陽的淡淡余暉灑滿偏僻的山村，一群群牛羊早已從田野歸來，家家戶戶深閉柴扉，各自團聚。首聯從《詩經》“日之夕矣，羊牛下來”句點化而來。“牛羊下來久”句中僅著一“久”字，便另創新的境界，使人自然聯想起山村傍晚時的閑靜；而“各已閉柴門”，則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶內人們享受天倫之樂的景況。這就隱隱透出一種思鄉戀親的情緒。皓月悄悄升起，詩人凝望著這寧靜的山村，禁不住觸動思念故鄉的愁懷：
“風月自清夜，江山非故園。”秋夜，晚風清涼，明月皎潔，瀼西的山川在月光覆照下明麗如畫，無奈并非自己的故鄉風物！淡淡二句，有著多少悲郁之感。杜甫在這一聯中采用拗句。“自”字本當用平聲，卻用了去聲，“非”字應用仄聲而用了平聲。“自”與“非”是句中關鍵有字眼，一拗一救，顯得波瀾有致，正是為了服從內容的需要，深曲委婉地表達了懷念故園的深情。江山美麗，卻非故園。這一“自”一“非”，隱含著一種無可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。
夜愈深，人更靜，詩人帶著鄉愁的眼光觀看山村秋景，仿佛蒙上一層清冷的色彩：“石泉流暗壁，草露滴秋根”，這兩句詞序有意錯置，原句順序應為：“暗泉流石壁，秋露滴草根”。意思是，清冷的月色照滿山川，幽深的泉水在石壁上潺潺而流，秋夜的露珠凝聚在草根上，晶瑩欲滴。意境是多么凄清而潔凈！給人以悲涼、抑郁之感。詞序的錯置，不僅使聲調更為鏗鏘和諧，而且突出了“石泉”與“草露”，使“流暗壁”和“滴秋根”所表現的詩意更加奇逸、濃郁。從凄寂幽邃的夜景中，隱隱地流露出一種遲暮之感。
景象如此冷漠，詩人不禁默默走回屋里，挑燈獨坐，更覺悲涼凄愴：“頭白燈明里，何須花燼繁。”杜甫居蜀近十載，晚年老弱多病，如今，花白的頭發和明亮的燈光交相輝映，濟世既渺茫，歸鄉又遙遙無期，因而盡管面前燈燼結花斑斕繁茂，似乎在預報喜兆，詩人不但不覺歡欣，反而倍感煩惱，“何須”一句，說得幽默而又凄惋，表面看來好像是宕開一層的自我安慰，其實卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。
“情語能以轉折為含蓄者，唯杜陵居勝。”（《姜齋詩話》）王夫之對杜詩的評語也恰好闡明本詩的藝術特色。詩人的衰老感，懷念故園的愁緒，詩中都沒有正面表達，結句只委婉地說“何須花燼繁”，嗔怪燈花報喜，仿佛喜兆和自己根本無緣，沾不上邊似的，這樣寫確實婉轉曲折，含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以更鮮明的印象和深刻的感受，藝術上可謂達到爐火純青的境地。
杜甫唐樂府：《新安吏》原文：
客行新安道，喧呼聞點兵。
借問新安吏：“縣小更無丁？”
“府帖昨夜下，次選中男行。”
“中男絕短小，何以守王城？”
肥男有母送，瘦男獨伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即見骨，天地終無情！
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
《新安吏》參考注釋:
①注：新安：地名。今河南省新安縣。
②中男：指十八歲以上，二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規定的。
③伶俜：形容孤獨。俜：pīng。
④更：豈。次：挨次。
杜甫唐樂府：《新安吏》賞析：
唐肅宗乾元元年（758）冬，郭子儀收復長安和洛陽，旋即，郭和李光弼、王思禮等九節度使乘勝率軍進擊，以二十萬兵力在鄴郡（即相州，治所在今河南安陽）包圍了安慶緒叛軍，局勢甚可喜。然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領兵并不信任，諸軍不設統帥，只派宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，使諸軍不相統屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽，其余各節度使逃歸本鎮。唐王朝為了補充兵力，大肆抽丁拉夫。杜甫這時正由洛陽回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，經過藝術提煉，寫成組詩“三吏”、“三別”。“三吏”：《石壕吏》，《潼關吏》，《新安吏》。“三別”：《新婚別》,《垂老別》，《無家別》。《新安吏》是組詩的第一首。新安，在洛陽西。
“客行新安道，喧呼聞點兵。”這兩句是全篇的總起。“客”，杜甫自指。以下一切描寫，都是從詩人“喧呼聞點兵”五字中生出。
“借問新安吏：”縣小更無丁？‘“這是杜甫的問話。唐高祖武德七年（624）定制：男女十六為中，二十一為丁。至天寶三載（744），又改以十八為中男，二十二為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問話是很尖銳的，眼前明明有許多人被當作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過一層問：”新安縣小，再也沒有丁男了吧？“大概他以為這樣一問，就可以把新安吏問住了。”府帖昨夜下，次選中男行。“吏很狡黠，也跳過一層回答說，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征。看來，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來壓人。看來講王法已經不能發生作用了，于是杜甫進一步就實際問題和情理發問：”中男又矮又小，怎么能守衛東都洛陽呢？“王城，指洛陽，周代曾把洛邑稱作王城。這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒有答話。也許吏被問得張口結舌，但更大的可能是吏不愿跟杜甫嚕蘇下去了。這就把吏對杜甫的厭煩，杜甫對人民的同情，以及詩人那種迂執的性格都表現出來了。
“肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。”跟吏已經無話可說了，于是杜甫把目光轉向被押送的人群。他懷著沉痛的心情，把這些中男仔細地打量再打量。他發現那些似乎長得壯實一點的男孩子是因為有母親照料，而且有母親在送行。中男年幼，當然不可能有妻子。但為什么父親不來呢？上面說過“縣小更無丁”，有父親在還用抓孩子嗎？所以“有母”之言外，正可見另一番慘景。“瘦男”之“瘦”已叫人目不忍睹，加上“獨伶俜”三字，更見無親無靠。無限痛苦，茫茫無堪告語，這就是“獨伶俜”三字給人的感受。杜甫對著這一群哀號的人流，究竟站了多久呢？只覺天已黃昏了，白水在暮色中無語東流，青山好像帶著哭聲。這里用一個“猶”字便見恍惚。人走以后，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺又似真實，讀起來叫人驚心動魄。以上四句是詩人的主觀感受。它在前面與吏的對話和后面對征人的勸慰語之間，在行文與感情的發展上起著過渡作用。
“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情！”這是杜甫勸慰征人的開頭幾句話。照說中男已經走了，話講給誰聽呢？好像是把先前曾跟中男講的話補敘在這里，又象是中男走過以后，杜甫覺得太慘了，一個人對著中男走的方向自言自語，那種發癡發呆的神情，更顯出其茫茫然的心理。照說抒發悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在收。“使眼枯”、“淚縱橫”本來似乎可以再作淋漓盡致的刻畫，但杜甫卻加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛發枯，收起奔涌的熱淚吧。”然后再用“天地終無情”來加以堵塞。“莫”、“收”在前，“終無情”在后一筆煞住，好像要人把眼淚全部吞進肚里。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，“天地”也就顯得更加“無情”。
照說杜甫寫到“天地終無情”，已經極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而這一場戰爭的性質不同于寫《兵車行》的時候。當此國家存亡迫在眉睫之時，詩人從維護祖國的統一角度考慮，在控訴“天地終無情”之后，又說了一些寬慰的話。相州之敗，本來罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說敵情難以預料，用這樣含混的話掩蓋失敗的根源，目的是要給朝廷留點面子。本來是敗兵，卻說是“歸軍”，也是為了不致過分叫人喪氣。“況乃王師順，撫養甚分明”。唐軍討伐安史叛軍，當然可以說名正言順，但哪里又能談得上愛護士卒、撫養分明呢？另外，所謂戰壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。杜甫講這些話，都是對強征入伍的中男進行安慰。詩在揭露的同時，又對朝廷有所回護，杜甫這樣說，用心是很苦的。實際上，人民蒙受的慘痛，國家面臨的災難，都深深地刺激著他沉重而痛苦的心靈。
杜甫在詩中所表現的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時又是社會現實本身矛盾的反映。一方面，當時安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區生產力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統治者在平時剝削、壓迫人民，在國難當頭的時候，卻又昏庸無能，把戰爭造成的災難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當時社會現實中尖銳地存在著，然而前者畢竟居于主要地位。可以說，在平叛這一點上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三別”既揭露統治集團不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰爭，甚至對應征者加以勸慰和鼓勵，也就不難理解了。因為當時的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關，含著眼淚，走上前線支持了平叛戰爭。
杜甫唐五言律詩：《春夜喜雨》原文：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《春夜喜雨》參考注釋:
(1)好雨：指春雨。
(2)乃：就，馬上。
(3)發生：催發植物生長，萌發生長。
(4)潛：暗暗地，靜悄悄地。
(5)潤物：使植物受到雨水的滋養。
(6)野徑：田野的道路。
(7)俱：全，都。
(8)紅濕處：花沾上雨水變得沉重。紅，花。
(9)花重：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子，垂下來。
(10)錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都的別稱。
(11)江船：江面上的漁船。
(12)獨：獨自，只有。
(13)曉：早晨。
杜甫唐五言律詩：《春夜喜雨》賞析：
《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。《春夜喜雨》創作背景及思想內容：這首詩寫于上元二年（761年）春。此時杜甫因陜西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。
《春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。
全詩這樣寫道：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討好，唯求奉獻。瞧，聽雨情景作者體察得多么細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜于春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯愿春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。
通過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的，即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，不錯的，對于這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨的時候，詩人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下過痛快，唯恐其忽然中止，于是輕手輕腳，推門遠眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。
此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”“潛”字擬人化，摹春雨來間悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。“潤”字傳達神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。“花重錦官城”，著一“重”字，準確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛贊之情。“野徑云俱黑，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉郁頓挫來對比賞讀，我們必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。不是嗎？春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。你看它多么“好”！第二聯，進一步表現雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。
“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就云散天晴，那“潤物”就很不徹底。詩人抓住這一點，寫了第三聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一樣黑。好呀！看起來，準會下到天亮。尾聯寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧！整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的樹林呢？一切的一切呢？浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首《春夜喜雨》詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的、也是一切“好人”的高尚人格。
《房兵曹胡馬詩》
作者：杜甫【唐代】
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。
【譯文】：
房兵曹的這一匹馬是產自大宛國的名馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。
它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳，跑起來四蹄生風，好像蹄不踐地一樣。
這馬奔馳起來，從不以道路的空闊遼遠為難，騎著它完全可以放心大膽地馳騁沙場，甚至可托生死。
擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬里之外，為國立功了。
【鑒賞】：
詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬，是實寫。詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛(漢代西域的國名，素以產“汗血馬”著稱)，自然非凡馬可比。接著，對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。所謂“骨法”，就是要寫出對象的風度、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特征。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度;后者不寫四蹄生風，而寫風入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說，當其風馳電掣之時，好像馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細致，唯妙逼真。頷聯兩句以“二二一”的節奏，突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細節一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態，因為這三者最能體現馬的特色。正如張彥遠評畫所云：“筆才一二，象已應焉，離披點畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也。”《歷代名畫記》這就是所謂“寫意傳神”。
詩的前四句寫馬的外形動態，后四句轉寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉入了抒情。頸聯承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動天地;它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬，實是寫人，這其實就是一個忠實的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象。尾聯先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負，將意境開拓得非常深遠。這一聯收得攏，也放得開，它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強盛，疆土的開拓，激發了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現確是最合適不過了。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現憂國之情，真不可同日而語。
南朝宋人宗炳的《畫山水序》認為通過寫形傳神而達于“暢神”的道理。如果一個藝術形象不能“暢神”，即傳達作者的情志，那么再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活;另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現。前人講“詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風捉影，須在不即不離之間”錢泳《履園談詩》，這個要求杜甫是做到了。
《宿江邊閣》
原文
暝色延山徑，高齋次水門。
薄云巖際宿，孤月浪中翻。
鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。
不眠憂戰伐，無力正乾坤。
注釋
黃鶴編在大歷元年。《杜臆》：江邊閣，即草閣，故云“高齊次水門”，若西閣，其名不易矣。
暝色延山徑①，高齋次水門②。薄云巖際宿③，孤月浪中翻④。
鸛鶴追飛靜⑤，豺狼得食喧⑥。不眠憂戰伐⑦，無力正乾坤。
（延暝色，將宿之時。次水門，西閣之地。上二點題，中四分承山水。云過山頭，停巖似宿。月浮水面，浪動若翻。此初夜之景。鸛鶴飛靜，水邊所見。豺狼喧食，山上所聞。此夜深之景。憂亂縈懷，故竟夕不寐。“薄云巖際出，初月波中上，”何仲言詩，尚在實處摹景。此用前人成句，只換轉一二字間，便覺點睛欲飛。鶴注謂鸛鶴喻軍士，豺狼喻盜賊，起下戰伐，時蜀有崔旰之亂。此詩，八句皆對。）
①謝靈運詩：“林壑斂暝色。”《孟子》：山徑之蹊間。
②《襄沔記》：城內有高齋，梁昭明造《文選》處。簡文為晉安王時，引劉孝威等放此綜核詩集，因號為高齋。次，乃次舍之次。《易》：“旅即次”。《漢循吏傳》：召信臣開通溝洫，起水門。梁簡文帝詩：“寒潮浸水門。”《杜臆》：《名勝志》載關耆孫《瞿塘關行記》，則高齋即在關上，耆孫與客飲此，誦少陵薄云孤月詩，嘆此老具眼。夔江山粗惡，唯少陵所紀處獨異。
③庾信詩：“云宿鳳凰門。”
④梁簡文帝詩：“夕波照孤月。”
⑤《左傳》：鄭偏愿為鸛，其御原為鵝。《抱樸子》：穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。
⑥《秦國策》：“譬如豺狼之逐群羊。”《后漢張綱傳》：“豺狼當道”
⑦《楚辭》：“夜不眠以至曙。”《孔叢子》：處戰伐之世，務收英雄。[1]
創作背景
公元766年，年近花甲的杜甫移居夔州（重慶奉節，即劉備托孤地白帝城）。初寓山中客堂。秋日，移寓西閣。這首詩就是描寫作者在移居之前，夜宿西閣的所見所聞所感。
作品鑒賞
首聯對起。“瞑色”句點明時間。一條登山小徑，蜿蜒直抵閣前。“延”有接引意，聯接“暝色”和“山徑”，仿佛暝色是山徑迎接來的一般，賦于無生命的自然景物以生趣。這句寫出了蒼然暮色自遠而至之狀。“高齋”指西閣，有居高臨下之勢。這句是說西閣位置臨近雄據長江邊的瞿塘關。
詩人寄宿西閣，夜長不寐，起坐眺望。頷聯寫當時所見。詩人欣賞絕境的物色，為初夜江上的山容水態所吸引，寫下了“薄云巖際宿，孤月浪中翻”的名句。這兩句仇兆鰲解釋說：“云過山頭，停巖似宿。月浮水面，浪動若翻。”是概括得很好的。薄薄的云層飄浮在巖腹里，就像棲宿在那兒似的。江上波濤騰涌，一輪孤燭的明月映照水中，好像月兒在不停翻滾。這兩句是改何遜“薄云巖際出，初月波中上”（《入西塞示南府同僚》）句而成，詩人從眼前生動景色出發，只換了四個字，就把前人現成詩句和他自己的真實感受結合起來，煥發出奪目的異彩。仇兆鰲把它比作張僧繇畫龍，有“點睛欲飛”之妙。何遜的詩寫的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色；杜甫的詩寫的是夔州附近瞿塘關上薄云依山、孤月沒浪的初夜景致。夔州群山萬壑，連綿不絕。飛云在峰壑中緩慢飄流，夜間光線暗淡，就像停留在那里一樣。詩人用一個“宿”字，顯得極為穩貼。夔州一帶江流向以波騰浪涌著稱。此詩用“浪中翻”三字表現江上月色，就飛動自然。詩人如果沒有實感，是寫不出來的。讀者從這里可以悟出藝術表現上“青勝于藍”的道理。
頸聯寫詩人深夜無眠時所見所聞。這時傳入耳中的，但有水禽山獸的聲息。鸛，形似鶴的水鳥。鸛鶴等是專喜捕食魚介類生物的水鳥，白天在水面往來追逐，搜尋食物，此刻已停止了捕逐活動；生性貪狠的豺狼，這時又公然出來攫奪獸畜，爭喧不止。這兩句所表現的情景，切合夔州附近既有大江，又有叢山的自然環境。也在一定程度上喚起讀者對當時黑暗社會現實的聯想。被鸛鶴追飛捕捉的魚介，被豺狼爭喧噬食的獸畜，正是在戰亂中被掠奪、被壓榨的勞動人民的一種象征。
尾聯對結。中間兩聯都寫詩人不眠時見聞。這一聯才點出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫離開成都草堂東下，第二年春末來到夔州。這時嚴武剛死不久，繼任的郭英乂因暴戾驕奢，為漢州刺史崔旰所攻，逃亡被殺。邛州牙將柏茂琳等又合兵討伐崔旰，于是蜀中大亂。杜甫留滯夔州，憂念“戰伐”，寄宿西閣時聽到鸛鶴、豺狼的追逐喧囂之聲而引起感觸。詩人早年就有“致君堯舜上”、“常懷契與稷”的政治抱負，而今飄泊羈旅，無力實現整頓乾坤的夙愿，社會的動亂使他憂心如焚，徹夜無眠。這一聯正是詩人憂心國事的情懷和潦倒艱難的處境的真實寫照。
此詩全篇皆用對句，筆力雄健，毫不見雕飾痕跡。它既寫景，又寫情；先寫景，后寫情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
杜甫《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【參考譯文1】
國家已經破碎不堪，只有山河還在。長安城里又是春天了，但是經過叛軍的燒殺搶掠，早已滿目荒涼，到處長著又深又密的草木。雖然春花盛開，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥和鳴，但心里由于和家人離別而憂傷，聽了鳥鳴，不僅不高興，還讓人驚心。戰亂持續了很長時間了，家里已久無音訊，一封家信可以抵得上一萬兩黃金那么寶貴。由于憂傷煩惱，頭上的白發越來越稀少，簡直連簪子也戴不了了。
【參考譯文2】
故國淪亡，空留下山河依舊，春天來臨，長安城中荒草深深。感嘆時局，看到花開也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽到鳥鳴也禁不住心中驚悸。戰火連綿，如今已是暮春三月，家書珍貴，足抵得上萬兩黃金。痛苦中我的白發越搔越短，簡直要插不上頭簪。
【韻譯】：
長安淪陷國家破碎，只有山河依舊，
春天來了城空人稀，草木茂密深沉。
感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，
親人離散鳥鳴驚心，反覺增加離恨。
立春以來戰火頻連，已經蔓延三月，
家在鄜州音訊難得，一信抵值萬金。
愁緒纏繞搔頭思考，白發越搔越短，
頭發脫落既短又少，簡直不能插簪。
賞析：
公元755年11月，安祿山在范陽（今北京西南）發動兵變，次年6月就攻進長安。唐玄宗倉惶出逃西蜀。當時杜甫正護送家眷到鄉下避難。當他聽說太子李亨7月在靈武（今寧夏靈武）即位（廟號肅宗），立即從鄜州（今陜西富縣）羌村動身投奔新朝廷。中途，被叛軍俘獲，解送淪陷的長安，直到757年4月才逃脫，到達鳳翔（今陜西鳳翔）的肅宗朝廷。這期間，他觸景生情，感慨國事，寫下了諸如《月夜》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青坂》、《塞蘆子》、《哀江頭》、《對雪》和《春望》等名篇。《春望》當寫于757年1月，他逃離長安的前夕。詩篇集中抒發了詩人傷悼國家殘破、眷念親人離散生死不知，“感時”與“恨別”交織的滿腔愁情.
全詩以“望”字貫穿始終。詩題“春望”，就是望春。作者面對大地回春的自然季節而觸景生情，企盼恢復國家安定繁榮的局面。
首聯承接題目，寫春日遠望所見的總印象。國都淪陷，山河依舊，人事全非。“城春”，承“山河在”，都城又迎來了一年一度的春天。“草木深”則接“國破”而言，人民逃難離散，草木任其瘋長，一片荒涼。這兩句都用了轉折法，但上句是逆折，下句是順折，章法顯出變化。“國破”的斷垣殘壁與“城春”的生機蓬勃構成鮮明的對比。這一對比，突出勾畫了長安城淪陷后的破敗景象，寄寓了詩人感時憂國的深沉感慨。
頷聯由遠望收到眼前，把全景推向特寫鏡頭。各注本對這兩句的理解有分歧。焦點在于，究竟是誰“濺淚”，誰“驚心”。一種解釋是詩人自己對花而濺淚，聞鳥而驚心。另一種解釋則認為句中的主語是“花”，是“鳥”。花因“感時”在濺淚，鳥為“恨別”而驚心。這看似不合理，其實是用了移情法。花、鳥本是自然物，現在由于詩人的特殊心境，把自己的感受移加到它們身上，覺得它們也通人情。花朵含露，是感傷時局在落淚，鳥兒跳躍，是因為生死別離而心緒不寧。這樣寫，比直抒自己內心如何如何，意味更濃郁，效果更強烈。如同說“天地含愁，草木同悲”那樣，寫的就不僅僅是個人的感受，而是表現當時遭受戰亂之苦的許多人的共同感受。不采用特殊的表現手法，就難以恰切形容。
頸聯又因遠觀、近察，從翹首望轉低頭思，感情也自然地從傷悼國破過渡到思念親人。表現手法上，也就從寓情于景，轉為直抒胸臆了。“連三月”指戰禍延續到三月，即寫本詩的時間。有些注本，說是“指當年的正月、二月和三月”。或說指整個春季。事實上，安史叛亂是前年的十一月開始的，杜甫受困長安也有七八個月了。他說過：“去年潼關破，妻兒隔絕久”（《述懷》），“數州消息斷，愁坐正書空”（《對雪》）。詩人身陷長安，妻兒、弟妹的生死不明，才發出“家書抵萬金”的慨嘆。解詩太實，往往曲解原意。
尾聯堪稱神來之筆。寥寥十字，使一位愁緒滿懷的白發老人的形象兀立在讀者眼前。作者望春，并沒有得到到任何快慰，卻為“感時”、“恨別”所困，終至煩躁不安，頻頻抓撓頭發。盡管詩人這時才四十五歲，但因終日愁情熬煎，頭發愈來愈少，簡直連簪子也插不上了。從章法上看，這一聯是把前面分別抒寫的“感時”、“恨別”兩種感情統一起來，收結全篇。作者選用搔發這一下意識動作把滿腔的愁情變成了可見可感的生動形象，很自然地引導讀者進入詩的意境，產生共鳴。
杜甫在詩中把家愁同國憂交織起來，深刻地表現了正直知識分子的個人命運與國家民族的命運休戚相關，具有高度的概括性和典型意義，正是“沉郁頓挫”的精神實質。
它表現的不是一個人、也不是一代人的家國之痛，而是概括了我國知識分子的憂患意識。那就是愛祖國、愛自己的民族，把個人的命運依附于國家民族的興衰變革之中。因而古今無數有識之士曾為振興中華、造福人民而憂而憤，直至獻出一切。這正是《春望》成為千古傳誦的名篇，具有“沉郁頓挫”藝術魅力的根本原因！
這首詩以“春”為背景，以“望”為線索，由景入情，情景交融。前四句主要是寫春望之景，睹物傷懷。首聯情寓景中，頷聯移情于景。后四句主要是寫春望之情，憂國思家。頸聯借物言情，尾聯以人傳情。此詩結構巧妙，各聯之間注意呼應勾連，層層相因，渾然一體。詩歌以國憂家愁為情感底蘊，風格沉郁悲涼，而又是以景、事、人的形象傳達情感意蘊，因此又有意在言外、含蓄蘊藉的效果。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。是詩人杜甫的一種悲傷，杜甫生于盛唐時期，見證了唐朝最繁榮的一面，而他同時又經歷了唐朝由盛轉衰的過程，國仇家恨困擾著他。但是杜甫雖然想要改變這種局面，卻無可奈何，因此表達了一種悲傷和無奈的憂愁。
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