魯迅《而已集》雜文集:《題辭》
引導(dǎo)語：魯迅的《題辭》出自他的《而已集》雜文集，最初收入《華蓋集續(xù)編》，是作者編完該書時(shí)所作。下面是原文，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
題辭〔1〕
這半年我又看見了許多血和許多淚，然而我只有雜感而已。
淚揩了，血消了;
屠伯們逍遙復(fù)逍遙，
用鋼刀的，用軟刀的。
然而我只有“雜感”而已。
連“雜感”也被“放進(jìn)了應(yīng)該去的地方”時(shí)，我于是只有“而已”而已!
以上的八句話，是在一九二六年十月十四夜里，編完那年那時(shí)為止的雜感集后，寫在末尾的.，現(xiàn)在便取來作為一九二七年的雜感集的題辭。
一九二八年十月三十日，魯迅校訖記。
【注解】
〔1〕本篇最初收入《華蓋集續(xù)編》，是作者編完該書時(shí)所作。
而已集簡介/《而已集》
《而已集》是魯迅1927年所作雜文集，1928年出版。面對(duì)反動(dòng)軍閥大肆屠殺革命黨人和進(jìn)步人士，魯迅先生既憤恨，又無能為力，“這半年我又看見了許多血和許多淚，然而我只有雜感而已。淚揩了，
血消了，屠伯們逍遙復(fù)逍遙，用鋼刀的，用軟刀的。而我只有‘雜感’而已。連‘雜感’也被‘放進(jìn)了應(yīng)該去的地方’時(shí)，我于是只有‘而已’而已。”
“意表之外”/魯迅《而已集》
有恒先生在《北新周刊》上詫異我為什么不說話，我已經(jīng)去信公開答復(fù)了。還有一層沒有說。這也是一種新的“世故”。
我的雜感常不免于罵。但今年發(fā)見了，我的罵對(duì)于被罵者是大抵有利的。
拿來做廣告，顯而易見，不消說了。還有：
1，天下以我為可惡者多，所以有一個(gè)被我所罵的'人要去運(yùn)動(dòng)一個(gè)以我為可惡的人，只要攤出我的雜感來，便可以做他們的“蘭譜”〔2〕，“相視而笑，莫逆于心”〔3〕了�！霸蹅円换飪骸薄�
2，假如有一個(gè)人在辦一件事，自然是不會(huì)好的。但我一開口，他卻可以歸罪于我了。譬如辦學(xué)校罷，教員請(qǐng)不到，便說：這是魯迅說了壞話的緣故;學(xué)生鬧一點(diǎn)小亂子罷，又是魯迅說了壞話的緣故。他倒干干凈凈。
我又不學(xué)耶穌〔4〕，何苦替別人來背十字架呢?
但“江山好改，本性難移”，也許后來還要開開口。可是定了“新法”了，除原先說過的“主將”之類以外，新的都不再說出他的真姓名，只叫“一個(gè)人”，“某學(xué)者”，“某教授”，“某君”。這么一來，他利用的時(shí)候便至少總得費(fèi)點(diǎn)力，先須加說明。
你以為“罵”決非好東西罷，于有些人還是有利的。人類究竟是可怕的東西。就是能夠咬死人的毒蛇，商人們也會(huì)將它浸在酒里，什么“三蛇酒”，“五蛇酒”，去賣錢。
這種辦法實(shí)在比“交戰(zhàn)”厲害得多，能使我不敢寫雜感。但再來一回罷，寫“不敢寫雜感”的雜感。
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二七年十月二十二日《語絲》周刊第一五四期。
“意表之外”，是引用復(fù)古派文人林紓文章中不通的用語。
〔2〕“蘭譜”舊時(shí)朋友相契，結(jié)為兄弟，互換譜帖以為憑證，稱為金蘭譜，省稱蘭譜，取《周易·系辭》“二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭”的意思。
〔3〕“相視而笑”二句，見《莊子·大宗師》，即彼此同心，毫無拂逆的意思。
〔4〕耶穌(約前4—30)基督教創(chuàng)始人。據(jù)《新約全書》說，他在猶太各地傳教，為猶太教當(dāng)權(quán)者所仇視，后被捕送交羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，釘死在十字架上。
《塵影》題辭/魯迅《而已集》
在我自己，覺得中國現(xiàn)在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。
許多為愛的獻(xiàn)身者，已經(jīng)由此得死。在其先，玩著意中而且意外的血的游戲，以愉快和滿意，以及單是好看和熱鬧，贈(zèng)給身在局內(nèi)而旁觀的人們;但同時(shí)也給若干人以重壓。
這重壓除去的時(shí)候，不是死，就是生。這才是大時(shí)代。
在異性中看見愛，在百合花中看見天堂，在拾煤渣的老婦人的魂靈中看見拜金主義〔2〕，世界現(xiàn)在常為受機(jī)關(guān)槍擁護(hù)的仁義所治理，在此時(shí)此地聽到這樣的消息，我委實(shí)身心舒服，如喝好酒。然而《塵影》〔3〕所赍來的'，卻是重壓。
現(xiàn)在的文藝，是往往給人不舒服的，沒有法子。要不然，只好使自己逃出文藝，或者從文藝推出人生。
誰更為仁義和鈔票寫照，為三道血的“難看”傳神呢?〔4〕我看見一篇《塵影》，它的愉快和重壓留與各色的人們。
然而在結(jié)末的“塵影”中卻又給我喝了一口好酒。
他將小寶留下，不告訴我們后來是得死，還是得生�！�5〕作者不愿意使我們太受重壓罷。但這是好的，因?yàn)槲矣X得中國現(xiàn)在是進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。 一九二七年十二月七日，魯迅記于上海。
〔1〕本篇最初印入一九二七年十二月上海開明書店出版的《塵影》一書，題為《〈塵影〉序言》，稍后又刊載于一九二八年一月一日上�！段膶W(xué)周報(bào)》第二九七期。
〔2〕在拾煤渣的老婦人的魂靈中看見拜金主義這是針對(duì)胡適“提倡拜金主義”的文章而說的。該文說：“美國人因?yàn)槌绨荽罄?按“大拉”是英語dollar的音譯，意思是“元”，后泛指金錢)，所以已經(jīng)做到了真正‘夜不閉戶，路不拾遺’的理想境界了�！覀儾慌淞R人崇拜大拉;請(qǐng)回頭看看我們自己崇拜的是什么?一個(gè)老太婆，背著一只竹籮，拿著一根鐵桿，天天到弄堂里去扒垃圾，去尋那垃圾堆里一個(gè)半個(gè)沒有燒完的煤球，一寸兩寸稀爛奇臟的破布�！@些人崇拜的是什么!”(據(jù)一九二七年十一月《語絲》周刊第一五六期《隨看錄三》)
〔3〕《塵影》中篇小說，黎錦明作。它描寫一九二七年蔣民黨背叛革命前后南方一個(gè)小縣城的局勢(shì)。這個(gè)小縣城在大革命中成立了“縣執(zhí)行委員會(huì)”和“農(nóng)工糾察隊(duì)”，斗爭了地主豪紳;但在蔣叛變革命時(shí)，當(dāng)?shù)赝梁篮透魃磩?dòng)人物，與民黨軍官相勾結(jié)，對(duì)革命力量突施襲擊，屠殺了許多革命者和工農(nóng)群眾。
〔4〕《塵影》中有這樣的描寫：大土豪劉百歲被捕，群眾要求將他處死。他的兒子用幾千元向混進(jìn)縣黨部當(dāng)委員的舊官僚韓秉猷賄賂求救。韓賄賂后宴請(qǐng)同黨商議，說是“人家為孝道，我就為仁義”，最后商定將劉百歲放出�！叭姥笔菚兄饕宋锟h執(zhí)行委員會(huì)主席、革命者熊履堂在時(shí)局逆轉(zhuǎn)后被殺頭時(shí)所濺的血;“難看”是旁觀者的議論。
〔5〕 《塵影》最末一章描寫熊履堂被殺時(shí)，他的兒子小寶正從幼稚園放學(xué)出來，唱著“掃倒列強(qiáng)、除軍閥”的歌曲，但未敘明后來結(jié)果如何。
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