戴望舒《雨巷》
戴望舒《雨巷》1
《雨巷》
戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，凄清，又惆悵。
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的`眼光，
她飄過
像夢一般的，
像夢一般的凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香的，
我身旁飄過這女郎;
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
《雨巷》注釋：
①彳亍(chìchù)：小步慢走的樣子。
②惆悵(chóuchànɡ)：傷感，失意。
③太息：出聲嘆息。
④頹圮(tuípǐ)：倒塌。
《雨巷創作背景》：
《雨巷》寫于1927年夏天，血腥的“四·一二”大屠殺之后。詩人時年22歲。曾因投身革命而被捕的詩人，面對籠罩全國的白色恐怖，在痛苦中陷于彷徨迷惘。他隱居在江蘇松江朋友家，孤獨中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”，“夜坐聽風，晝眠聽雨”，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。可生活貧乏，整天“窗頭明月枕邊書”，詩人只能在“舊時的腳印”、“青春的彩衣”和星光下的盤桓中尋求慰藉。個性的輕柔、憂郁和時代的重壓，使《雨巷》成為現實黑暗和理想幻滅在詩人心中的投影，貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。
戴望舒《雨巷》2
雨巷
戴望舒
撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、
悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘
像我一樣，像我一樣地，默默行著，冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，她飄過
像夢一般的像夢一般的凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，我身旁飄過這個女郎；
她默默地遠了，遠了，到了頹圮的`籬墻，走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的
太息般的眼光丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
1．詩中的“雨巷”和“姑娘”有什么象征意義？
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2．比較詩歌的首尾兩節，說說它們有什么異同點。
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3．這是一首愛情詩嗎？請你談談自己的看法。
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戴望舒《雨巷》3
一、師生共讀，導入新課
（男生）：你說你曾一度迷失在無邊的苦海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那個撐著油紙傘的女孩，只因傘下那透明閃亮的雙眸，那嘴角輕含的淡淡憂郁，呵！結著丁香一樣幽怨的女子，竟使你許久不曾開啟的心靈，如花般靜靜地綻放。
哦，女孩，你難道真是從空中翩然而至，在這寂寞的雨季來喚醒我沉睡已久的心靈。要我怎么形容你的美麗，如果你瞬間消失，我也不會驚奇，因為你的出現已是奇跡。如果你真的就此消失，我會于古朝的畫中尋你，于幽幽的池邊尋你，用我色彩的筆于天邊勾勒你丁香花一樣的心事。
（女生）：輕輕的，我穿過雨巷，穿過綿綿的情詩，就這樣來到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問，我只想跳出發黃的詩頁，我只想在丁香花盛開的雨季，重溫在深巷中徘徊的憂郁。
（集體）：是誰，曾經用美妙的文字，敘我成溫柔憂郁的佳人；是誰，用甜甜的木簫，奏我出丁香一樣的芬芳；是誰，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。
（師）：精美的詩篇是輕盈的蝴蝶飛躍萬年的光陰，是圣潔憂郁的丁香飄過無邊的煙雨。呵，丁香般的女孩，你轉身離去時的那一聲幽幽的嘆息和那一層淡淡的憂郁，已經幻化成永不消失的身影，永遠留在了每一位愛詩人的心里！好，讓我們一起走進戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般結著愁怨的姑娘！
二、聽視頻誦讀
我們都知道，鑒賞詩歌有讀、品、悟三個環節。
誦讀是我們鑒賞詩歌時的一個必要的環節，也是首要的環節。通過誦讀我們可以更充分地體會詩歌的意境美和音韻美。下面，我們來欣賞本詩的視頻朗誦，進入情境。留心下邊三個問題： ①這首詩的基本內容。 ②詩中寫了哪幾個“意象”？③這首詩表達了怎樣的情感？
隨著那深情的詩句、舒緩的音符、沉郁的音調，我們的思緒似乎也飛到了江南悠深、寂寥的雨巷之中，充滿了憂傷與哀怨。
第１節：“我”獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷。
第２－６節：想象中的丁香般的姑娘從雨巷穿過，從“我”身旁飄過。
第７節：采用重章疊唱的形式寫出“我”的希望。
飄過過程：默默走近、走近——遠去——消失在盡頭。
三、走近作者時代
作者簡介
戴望舒，浙江杭州人，中國現代派代表詩人。成名于三十年代。是繼徐志摩之后，我國現代詩壇上又一顆璀璨的明星。動蕩的年代、個人的遭遇，使他在詩歌創作上經歷了一個從歌詠個人悲歡離合到表現愛國情感、民族氣節的發展過程。主要詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》。其中，《望舒草》標志著作者藝術性的完成，《災難的歲月》標志著作者思想性的提高。代表詩作，前期有《雨巷》，后期有《我用殘損的手掌》。
早期：個人孤寂、感傷，朦朧含蓄
后期：熱愛祖國，明朗真摯
戴望舒生于杭州，望舒是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情又瀟灑。
四、品意象、意境美、形象美
“意象”是詩歌的基本單位，由情和景這兩個元素構成，是意和象融會的復合體，是作者主觀的心意和客觀的物象相凝聚的表現，是精神內容和物質形式的統一。下面，我們試就《雨巷》中個別意象的特點出發，探究《雨巷》的意象魅力。
明確：詩歌所寫的人、景、物 ——意象 人——我，姑娘
景物——雨巷，籬墻，紙傘，丁香
第一個是油紙傘
大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？ 《白蛇傳》。
油紙傘出現在白娘子初遇許仙的傳說里，出現在丹青繪就的江南煙雨中，出現在少女玲瓏的舞蹈中，也出現在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當中，油紙傘已經定格為美的背景、美的點綴。——這是尋常之物，但又鮮見于傳統詩詞。唯戴望舒，將其放置雨巷，讓油紙傘撐出濃濃的詩意。對這件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫，而是給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，另一方面又留下了雨打油紙傘的迷蒙意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點，而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨巷，憑添了一份冷漠、凄清氛圍，塑造了撐一傘風雨獨立消魂的形象。
第二個是江南雨巷
1．江南如夢似幻 2．雨巷
作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他在西子湖畔青石板鋪成的小巷中，度過了自己的青少年時代。那些縱橫交錯的`長長的青石路上留下了他青春的足跡.
中國人對巷的親近意識異常深厚。北方人稱胡同，南方人稱巷。
汪曾琪先生在《胡同文化》里說，北京胡同，“不僅使人產生懷舊情緒，甚至有些傷感”，“使人悵望低徊”；南方的里巷也能給人相似的感受。對這些傳統物象的眷念，其實也是詩人們對閑逸、孤寂、冷清的人居環境的獨特向往。這也是中國傳統文人的典型心態。戴望舒在傳統文學的浸染中，具有典型的傳統文人特點（在大多數作家一味拋棄傳統進行新文學創作時，他以傳統的意象作詩，是那樣的不合群，但又是那樣的可貴）——憂郁、苦悶、懷舊。小巷的悠長、滄桑、冷清，恰是詩人寂寥心情的最佳寄寓。有雨的南方小巷，人更少，更見纏綿，更易傷情。
江南雨季，細雨飄巷，煙雨朦朧，撩人情思。雨與巷的組合，構成了一個特有的意象，這是戴望舒的首創，難怪葉圣陶會稱其為“雨巷詩人”。“雨巷”，較之單獨的“雨”或“巷”，更有情致，更見凄切。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深、寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。雨巷、籬墻及夢一起構成了詩歌的朦朧美。
第三個是丁香
整首詩說不清道不明的迷蒙意境都于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？
丁香形狀像結，丁香是我國特有的名貴花木，栽培歷史悠久，四月花開，開花為淡紫色或白色，清新淡雅，香氣濃郁。丁香花因顏色不輕佻，常贏得潔身自好的詩人的青睞。丁香花開在仲春時節，容易凋謝，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品，是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征，雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。
《雨巷》中寫“一個丁香一樣地 / 結著愁怨的姑娘”源于李璟詞：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓 。風里落花誰是主，思悠悠。
青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首碧波三楚暮，接天流。
第四個是丁香姑娘
戴望舒在《雨巷》中承續了丁香的傳統文化內涵，使丁香的意蘊有了更深的憂郁。更為靈慧的是，詩人刻畫的是雨中的“丁香姑娘”，恬淡清幽，更添一分寥落。詩人將丁香的外在之形極端淡化，以“一個丁香一樣地 / 結著愁怨的姑娘”這樣的偏正短語，將丁香人化，將姑娘物化，將人抽象化，讓意象人化，讓“丁香一樣的姑娘”成了一個有別于傳統意義的意象，這個新意象，是一個實在的人——姑娘，但又是一個抽象的意象。這里詩人在雨巷里用心述詩語，人與物天然合一。
象征 姑娘可能是詩人渴望而未得到的愛情；可能是青年時未酬的壯志；可能是年少時青澀的一個愿望；可能是曾經偶遇的少女倩影的空自留戀……
丁香姑娘 象征 美好的理想
詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內容，象征著詩人對理想、人生和美好事物的信念和追求，也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，像夢一樣來，又像夢一樣地飄逝。所以，丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征（美好的、容易破滅的理想；美好的、難以實現的人生）。
求之不得的美（抒情模式）：
“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”（《詩經關雎》）
“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。” （《詩經 子衿》）
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。” （《詩經 蒹葭》）
第五個是 籬墻
頹圮，殘破，凄涼。
第六個是“我”
彷徨，迷惘，追尋。
總結：詩歌表達的意境、情感？
對丁香姑娘的期盼，對眼前現狀的迷茫和對理想之美的深深追尋。
詩人是在現實與理想的碰撞和失落中體驗痛苦、無奈、煎熬的進步青年，這彷徨感嘆的哀嘆不能籠統地說是純屬個人的哀嘆，而是現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影，它分明讓我們看到了一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
在當時處境中，戴望舒從原來熱情似火的革命青年，一下子墮入了夜的深淵。他找不到革命的前途、前進的希望，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。
這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
五、再聽誦讀感受詩歌的音樂美
葉圣陶先生曾經盛贊這首詩：“替新詩的音節開了一個新紀元。”讓我們一起來聽一聽老師的朗讀，再一次走進那深深的雨巷，思考他的音樂美表現在哪里。
明確：一唱三嘆、迂回反復、回腸蕩氣，纏綿、和諧，讀起來像一首輕柔而沉思的小夜曲。
達成以下共識：
①韻腳舒緩悠揚：長，巷，娘，徨，悵……
每一節共六行，每節押韻兩次到三次，在相隔不遠的行里重復一次韻腳，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等，有意地使一個音響在人們的聽覺中反復，這樣，就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節奏。
②詞語的反復：悠長，哀怨，走近……
③句式的復沓：丁香一樣的……，像我一樣……，像夢一樣的……
如“哀怨，/ 哀怨又彷徨”，“像我一樣 / 像我一樣地”，迂回往復，悅耳和諧，一個寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復回響，縈繞在我們的心頭。
④詩節的復沓
從全詩看，第一節和最后一節除“逢著”改“飄過”之外，其他語句完全一樣，這樣，同一主調在詩中重復出現，起結復見，首尾呼應，不僅加重了詩人彷徨苦悶的心境，也增強了全詩的音樂性。
六、結語，聽《雨巷》歌曲
繁華的城市里，到處都是高樓林立，戴望舒走過的那條雨巷或許早已灰飛湮滅了，找一個悠長的雨巷或許已經不可能了。但“雨巷”的魅力不僅在那悠長、悠長，又寂寥的深巷，更在于那丁香織就的一片美麗而哀傷的心情。
品讀這“雨巷”，我們總有走得進、走不出的哀傷。詩人雖然遠離我們而去，但詩的語言正如星星的光輝，永遠閃耀在天際。我知道心靈的雨巷還要走下去，寂寞的雨巷還要走下去。每當細雨迷蒙的時候，每當你彷徨迷茫的時候，請你想起我們今天這節課，想起戴望舒的《雨巷》，請你一定記得在那發黃的詩中，有一位美麗而憂傷的丁香一樣的姑娘飄過你身旁。
戴望舒《雨巷》4
我只是茫茫時代大海中的一粒沙塵，被海水吞噬得再無飛揚的氣力，只能茍延殘喘于幽暗的陸地。上帝聽見了我無望的祈禱，將我幻化為人形，去追尋沙塵可遇不可求的珍貴。
帶著惶恐與欣喜的我，走進了江南煙雨朦朧的小巷中。緣故，許是小巷因為綿綿梅雨的緣故，而變得愈發漆黑、陰冷。我撐著油紙傘心里想著：得快步跨過這不吉利的地方。地上青石板的水坑太多，我只得慢下腳步。天上棉花似的烏云，一簇挨著一簇，占據著整片純潔無暇的天空，小巷兩邊的木門緊閉，只留下雨滴敲打在青石板上的滴答聲，滴進我心窩，讓我和雨滴的呼吸變得一致。突然間，眼前本來杳無人息的巷子中，竟多出了一位與我同樣撐著油紙傘的妙齡女子。她似乎也在為這江南綿雨而苦惱、憂愁，儼然不知“邂逅”會在江南高發。向背影望去，我看到她身材勻稱，婀娜多姿。在我眼中，她就如《詩經》中《碩人》所寫：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。在我思維跳躍之際，她停住了腳步，緩緩傾斜了手中的傘，微微在小巷的某一處角落，抬起了她明亮的眼睛，注視著空氣中漫天飛舞的雨點。雖然眼睛明亮，可眼里滿是濃的化不開的愁緒，凝結在黑色的瞳仁里，吸引著我的心，原來這是就我所要尋找的那份珍貴。
我明白了，她和我是那么相似，想逃離這小巷，卻又不得不一步一步踏過這不長不短的距離。若要用花來形容這曼妙的女子，恐怕只有丁香了。“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”我隨即加快了步伐，以便可以和我的丁香姑娘說一會兒話，道一聲珍重。我離她愈發的近了，恍若情真意切地瞧見了她那愁緒的瞳仁。當我想湊得更近時，她卻如柳絮般霎那間飄離了我的視線。“我是在夢里嗎？可雨下到我身上是事實啊。”我自問自答道。雨點依舊敲打著青石板，小巷的盡頭，我又望見了這位丁香姑娘，只是眼神不變，臉龐多了一絲清淺的微笑。
我繼續徘徊著、徘徊著，腦海里揮之不去的`是剛才的微笑，這雨有這么大的魔力嗎？把她的顏色、芬芳、憂愁都擦拭掉。甚至，那意味深長的微笑。我繼續徘徊著、徘徊著，長長的小巷我瞧見了出口，也望見了失落和希望。哪怕再夢一回也不要緊，我仍希望前方會出現我的丁香姑娘，她的眼神是憂愁的，身段是婀娜的，背影是唯美的……
戴望舒《雨巷》5
【學習目標】
1。知識目標
⑴分析、理解本詩的意象和象征意味。
⑵能有感情地誦讀詩歌。
2。情感目標
領悟作者的思想情感，感受詩歌的情境美。
3。能力目標
通過誦讀、欣賞增強對詩歌的分析能力。
【教學重點】
誦讀、意象分析、感情把握。
【教學時間】
１課時。
【教學過程】
一、導入
細雨如絲的江南，悠長寂寞的小巷，一把孤寂的油紙傘和著雨的嘆息，撐出了一個青年詩人哀婉的心曲。今天就讓我們一起來走近戴望舒，與詩人一道去領略雨巷的風景，去追尋丁香姑娘的芬芳。請大家合上書本，閉上眼睛，我們先一起來聆聽這一段錄音。（36’，3min）
二、整體感知，確立詩歌感情基調
1。好，聽完錄音了。這首詩歌叫什么名字呢？（《雨巷》）（教師板書）請大家回想一下，我們剛剛在聽得時候，這首詩歌給你最強烈的情感體驗是什么？它是歡欣鼓舞、斗志昂揚、激動人心的，還是憂愁哀傷的。沒錯了，這首詩歌從頭到尾籠罩著一層淡淡的憂愁，所以我們讀的時候，要用什么樣子的感情基調去朗讀呢？（教師板書：基調——憂郁、哀怨），那么我們讀的時候要用什么速度來讀啊？（生回答），對了，一般來說，如果是表達比較熱烈奔放的感情，我們讀的時候語速要稍快一點，但是如果是表達這樣一種憂郁、哀怨的感情（手指黑板），我們讀的時候要用比較緩慢的語速來讀。好，請大家翻到課本45頁，我們請一位同學來試試看，朗讀一下這首詩歌的前兩節，請哪位同學呢？我們班哪位同學是朗誦高手？（生朗誦）（1min）（總7min）
2。讀得怎么樣？（好）掌聲鼓勵。
讀詩歌我們主要是注意一些節奏停頓。而在一些你覺得需要重點突出的地方，就應該適當地加以停頓或者是讀重音，這樣就會使得這首詩歌更加地有韻味，我來試試看，好不好？（2min）。好，接下來給大家三分鐘的時間自由朗讀，一定要放開聲音來讀，想象一下，你就是詩歌中的“我”，此時此刻，下著淅淅瀝瀝的雨，而你正撐著傘，走在青苔斑斑的石板路上。（3min）（一、二總13min）
三、品味詩歌意象（12min）
1。好，時間到。我們已經完整地讀完這首詩，大家找找看，這首詩里邊，總共描寫了多少位人物？（兩位）分別是誰呢？（“我”和“姑娘”）沒錯了，那我們在講前邊的詩歌時，用了一個專門的術語，我們說這個術語是用來形容詩詞中所描寫的具體事物，這個術語是什么呢？（意象）（板書），所以，這首詩歌中出現的意象，從人物方面來講，就有“我”和“姑娘”（板書），那在詩歌中，“我”和“姑娘”有著怎樣的聯系呢？“我”在悠長的雨巷中彷徨，是為了什么呢？是希望逢著姑娘。說明“我”是想要追尋這個姑娘。請大家找找看，詩歌中用了哪些語句來描寫這個姑娘？待會我請同學來回答。一節一節地找。（1min，總3min）
2。好，請一個同學來找出詩歌中描寫姑娘的語句。
第一節：丁香一樣地/結著愁怨；第二節：她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的`憂愁/哀怨/彷徨；第三節：彷徨/撐著油紙傘/默默彳亍著/冷漠，凄清，又惆悵；第四節：靜默地走近/投出太息一般的眼光/像夢一般地飄過（“太息”什么意思啊？嘆息的意思）；第五節：靜默/走盡這雨巷；第六節：太息般的眼光/丁香般的惆悵；第七節：丁香一樣地/結著愁怨；（2min）
3。我們從剛剛同學的回答可以看出，詩人用了大量的篇幅來描寫姑娘，描寫姑娘的動作，描寫姑娘的情緒，他還用了許多別的意象來襯托這個姑娘，首先他寫到，姑娘是出現在一個什么地方？（雨巷）好，請大家發揮自己的想象力，細雨朦朧中，你走在這條悠長悠長又寂寥的巷子里，這里遠離塵囂，遠離熱鬧，你的腳下，踩著幽暗的、濕漉漉的青石板，透著寒氣，透著冷清。在這樣的一條雨巷中，你感覺到了什么？你的心情怎么樣？（朦朧的、陰沉的）所以，雨巷這個意象，首先給我們規定了這個姑娘出現時候的大環境，是朦朧的、陰沉的。
4。我們也知道，這首詩歌用了大量的篇幅來描寫姑娘，但是，我們從這些描寫中，是否也看到了姑娘的樣子，她是大眼睛呢還是丹鳳眼，她是圓臉呢還是瓜子臉，我們看得到嗎？（看不到）。不僅我們看不到，詩人也看不到，為什么呢？因為她撐著一把油紙傘。請同學們注意這把油紙傘。在你的印象中，你在哪里見到過油紙傘。（電視中），對了，而且往往是一些以古代人們生活為題材的電視劇，因此呢，油紙傘具有復古、懷舊在特點（單獨提問），這樣一把傘出現在姑娘的肩上，更加給這個姑娘增添了一層神秘、朦朧的色彩。（3min）
5。而在首詩歌里邊，詩人還多次用了同樣一個比喻來形容姑娘，他將姑娘形容成什么呢？丁香，她像丁香一樣結著愁怨，她有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，所以丁香也是我們這首詩歌中的一個重要意象（板書：丁香）。丁香是一種？（花），沒錯了，丁香花。那假如這樣，我換成別的花，牡丹花、玫瑰花，行不行啊？（不行）為什么不行啊？
要解決這個問題，我們必須先了解丁香這個意象在文學作品中的含意。
丁香一般是開在暮春時節，花的顏色主要有兩種，淡紫色和白色，開花的時候有一種淡淡的芬芳，它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。所以，在古典詩詞中，丁香一般象征著美麗、高潔。另外一方面啊，我們剛剛講了，丁香是開在暮春時節，也就是春天快要結束的時候，再加上它雖然嬌美，但是非常容易凋謝，所以古人對著丁香，容易傷春，因此，丁香又可以用來象征愁怨。
在我國的古典詩詞中，就有不少有關詩句涉及到丁香，比如說李商隱的《代贈》：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”，還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”這些詩句啊，都是將丁香和愁怨聯系在一起。
戴望舒《雨巷》6
雨巷
作者: 戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘
她是有
丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍著
寒漠、凄清，又惆悵
她默默地走近
走近，又投出
太息一般的`眼光
她飄過
像夢一般地
像夢一般地凄婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香地
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了、遠了
到了頹圮的籬墻
走盡這雨巷
在雨的哀曲里
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘
作者
戴望舒(1905.3.5-1950.2.28)筆名有戴夢鷗、江恩、艾昂甫等，生于浙江杭州，中國現代著名的詩人，為中國現代象征派詩歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時的名作，他被稱為“雨巷詩人”。早年就讀于上海大學、復旦大學，曾因宣傳革命被捕。無論理論還是創作實踐，都對中國新詩的發展產生過相當大的影響。詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災難的歲月》《戴望舒詩選》《戴望舒詩集》，另有譯著等數十種。
戴望舒《雨巷》7
每每望著露臺上那一簇簇滿枝盛開的紫色丁香，青蔥年少時的詩情畫意就會一次次被勾起，卻又總是不得不一次次的被放下。
被放下，不是真的想放下，也不是因為李商隱的“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”。老李這首詩，真說不上有多好，特別是總感覺太過單薄，缺少厚度，無非是懷春的少女思念鐘情的帥哥而又不得相見的初戀與相思，而已；何況，詩中的這對兒原本就在異地，屬于雙城戀，更不知道這究竟是寫給他一生中所經歷的柳枝、宋華陽和王晏媄三個女人中的哪一個。反正是遠不如他的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”來得更生活，更深沉，更真切；也不如“相見時難別亦難，東風無力百花殘”把離愁別緒說得更加透徹，更加深入骨髓。
被放下，這唯一的原因，只是戴望舒的那首哀婉曲徊的《雨巷》，那才是丁香的絕唱，那才是橫亙在面前的一堵不可逾越的高墻，讓我始終不敢用笨拙的、不解風情的筆墨再去描摹那結著愁怨的丁香。生怕惹惱了那位丁香姑娘，生怕觸碰她那太息一般的眼光，生怕她失去了丁香一樣的顏色，生怕她散淡了丁香一樣的芬芳，生怕她濃重了哀怨和惆悵。
戴望舒（1905.11.15～1950.2.28），原名戴朝安，又名戴夢鷗，浙江杭縣（今杭州市余杭區）人。雖然也先后用過其他幾個像艾昂甫、江恩等的筆名，但最能體現他內心追求的還要算望舒，這個筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。”他之所以更加鐘愛這個筆名，就是要表達青年時期的他，意欲追隨屈原上天入地漫游求索，望舒，就是那個神話傳說中替月亮駕車的天神。他1923年秋進入上海大學中文系，1925年加入共產主義青年團，做宣傳工作；1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊，后被查封。《雨巷》正是寫于這個時期，1928年發表在《小說月報》。這首詩一經發表，迅速受到文學界廣泛關注，作者也因這首詩太過經典而被稱為“雨巷詩人”。
在這首詩里，詩人把所有的情緒放置在了一條江南梅雨時節的小巷里，而這條雨巷，陰沉而狹窄，行走在這條雨巷中的人，又是那般的抑郁和孤寂。在這里，詩人充分調動象征手法，以悠長、狹窄而寂寥的“雨巷”，暗喻那個使他感到壓抑的、黑暗的、陰沉的社會現實；雨巷里，沒有一縷陽光，沒有一絲生機，沒有一點點活氣。“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的ㄔ亍著的彷徨者。
詩人極盡其駕馭語言、節奏、旋律之能事，讓整首詩讀起來，凄婉、綿徊，蕩氣回腸。詩中所描繪的雨巷之中偶遇的那位撐著油紙傘的“丁香姑娘”，正是詩人孜孜追求而不得，意欲傾訴而無人聽，只得深藏于內心卻又始終不肯放棄、不甘于就此溟滅的那份人生理想。
詩人久久的徘徊在那悠長又寂寥的雨巷般的人生苦旅之中，撐一把遮蔽羸弱身軀的油紙傘，焦灼的期待與理想的美麗邂逅，那是他的寄望，那是他的期待，那是他的滿腔熱血在汩汩地流淌，是他那顆執著的心在激蕩。
眾里尋她千百度，暮然回首，就在這樣一個落雨的季節，就在這樣一條被高墻封閉的狹長的小巷，果真走來了一位丁香一樣的姑娘，她，有著丁香一樣的顏色，有著丁香一樣的芬芳，有著丁香一樣的憂愁；她，撐著油紙傘，與詩人有著同樣的哀怨，彷徨在這寂寥的雨巷，默默彳亍著，冷漠、凄清，又惆悵。
姑娘默默地走近，走近，就在兩人四目相對、仿佛已經能夠聽到對方的心跳的那一瞬間，他已然嗅到了那縷丁香的芬芳，怎堪想，就在那同樣的油紙傘下，就在那兩肩相并又相錯的一剎那間，姑娘投出的`卻是“太息一般的眼光”，而且，像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫，而且，這魂牽夢縈的、苦苦追尋的，這丁香一般的姑娘，來了，卻又是這樣的匆匆飄過了，留下的，留下的是更深的惆悵、哀怨，是更深的冷漠、更深的凄清，是更深的孤獨和迷惘。
匆匆而來，轉瞬間又匆匆飄逝的姑娘，是詩人對理想遠離的不舍，是對理想破滅的哀傷。然而，詩人并沒有就此放棄對美好理想的追求，雖然，他仍舊徘徊、彳亍在雨巷，但他依然執著，他的內心依然充滿了渴望，他依然希盼著、期待著，在探尋的道路上會飄過“一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘”。
結著愁怨的丁香，永遠的《雨巷》，丁香的絕唱。
戴望舒《雨巷》8
戴望舒只有一個，所以，那飄滿丁香花芬芳的小巷，也只有他才走得出那份獨道的悠長與寂寥。那結著愁怨、有著丁香花般芬芳與憂愁的姑娘，只能在他的筆下，才會款款而行，搖曳生香。
看過一首詩，大意是這樣的:以前我們狼狽為奸，狼還在，狽沒了。以前我們衣冠禽獸，衣冠還在，禽獸沒了。以前我們酒肉朋友，酒肉還在，朋友沒了。以前我們尋歡作樂，我們還在，歡樂沒了。
據說狼和狽是一類動物。狼的前腿長，后腿短;狽則相反，前腿短，后腿長。狽每次出去都必須依靠狼，把它的前腿搭在狼的后腿上才能行動，否則就會寸步難行。有一次，狼和狽走到一個人家的羊圈外面，雖然里面有許多只羊，但是羊圈既高又堅固，于是它們想出了一個好主意:讓狼騎在狽的脖子上，再由狽用兩條長的后腿直立起來，把狼馱得很高，然后，狼就用它兩條長長的前腳，攀住羊圈，把羊叼走。
同樣是撐著一把傘，一樣的獨自彷徨在這悠長的雨巷。可任憑你從黎明走到黃昏，把小巷走穿，把巷子踏平，那丁香花一樣結著愁怨的`姑娘也未能出現。也許，她被永久地停駐在了戴望舒的雨巷，那是一個只屬于戴望舒的女人，那朵美麗芬芳的丁香花只為他一個開放。
誰都可以，撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，就象是人都可以華裳錦衣一樣，卻不一定能穿出神韻和氣質來。滿街清一色的低胸低腰裝，可不是誰都能穿出性感與火辣的，其間不乏飛機場與水桶的敗筆。
誰也都希望逢著，那個丁香一樣的、結著愁怨的姑娘。可惜的是，如今的丁香不是在寶馬里哭泣，就是在深閨中怒放，香了別人，苦了良心。縱使我們天天游蕩在雨巷，也只能逢著些個的庸花俗草。
狽不在了，狼還要繼續活下去。無以為奸，與狐貍共舞，裹腹怡情兩相宜。
只要雨巷還在，就會有撐著油紙傘的過客。丁香般的姑娘沒了，總會有茉莉、桅子花般的姑娘，與你一樣撐著油紙傘從雨巷走過。你可以不是戴望舒，她也可以不是丁香花樣的姑娘，但故事，相信會一樣的凄美、纏綿。
戴望舒《雨巷》9
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默行著，
冷漠，凄清，又惆悵。
她默默地走近，走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
像我身旁飄過這個女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
賞析
時過二十年，再次品讀戴望舒的《雨巷》時，我又一次被它凄迷憂傷的意蘊深深地感動了。我仿佛回到了二十年前，與一幫愛好詩文的朋友在校外的山坡上，聲情并茂地吟誦《雨巷》，身邊翠綠濃密的槐樹，在晚風中漂浮著醉人的芬芳；恰在此時，雨中的丁香又一次包裹著我，讓我沉醉。
１、丁香般的寂寞在雨中蕩漾：
戴望舒的《雨巷》，展現了自己一段寂寞凄苦的心境。這種心境，也許許多不同時代、不同層次、不同個性的人都曾體驗過，只是戴望舒將其外化成了一首美麗而憂傷的詩篇，讓人浸潤在一個美麗的情境中，品味人生的寂寞與無奈。
“撐著油紙傘，獨自／彷徨在悠長，悠長／又寂寥的雨巷”。我們似乎可以看見，一個細雨綿綿的日子，詩人獨自撐著油紙傘，在江南悠長寂靜的雨巷中踟躇。光滑潤澤的青石板細雨里泛著光，堅實、細致而緘默。兩邊的粉墻與黑瓦格外的素淡，也格外的沉寂，任雨水沙沙地吹打，無聲地俯視著這個孤獨的行人。詩人心底那不盡的落寞，在無盡溫柔的細雨里飄飛，恰如江南五月人家籬墻上探首的丁香，靜靜地綻放，暗香浮動，淡雅沉靜，旖旎一季，而無人欣賞，寂寞與凄清在幽香里四溢。
如果說嬌艷的紅玫瑰象征熱情，雅潔的白蓮花象征孤傲，那么說內斂的紫丁香象征寂寞，是最貼切不過了。丁香的紫顏色是浪漫而冷艷的，丁香微小的花瓣密集地相簇相擁，溫柔含蓄毫不張揚，丁香的芬芳是悠遠淡雅的，它無比恰切地傳遞著作者溫柔細膩而又落寞孤寂的情懷。這種寂寞以一種寧靜的方式，在雨巷這個獨特的時空流淌。
當作者體驗著這份寂寞的時候，他有充實的傷感卻不絕望，有真切的痛苦卻又幸福。此刻，雨巷靜穆的天地為他所擁有，這份美麗的憂傷也為他所擁有，他也許因此而滿足，而恬靜。因而，整首詩的節奏之舒緩宜人，如同江南石板橋下款款行進的小河，無與倫比地熨貼著讀者的心靈。讀這首詩，你會因之沉郁、嘆息，但絕不會消沉或絕望。只是深深地感到詩人首出了你也曾有過的心緒，那種無以言說的落寞，那種親友在身邊也無濟于事的孤獨。這種寂寞，何嘗不是一種美麗，如丁香絢爛于一個細雨霏霏的日子，雖遭遇了葉落花零，但依然芬芳迷人。
２、深巷似的惆悵在雨中綿延：
詩人行于悠長的雨巷，這雨巷似乎永遠也望不到盡頭，像詩人的落寞與惆悵，在如絲如縷的雨中延伸，延伸……這是江南特有的小巷，它總是比較狹窄，寬不過１～２米許。巷子兩邊是典型的江南民居，坡頂飛檐、青瓦白墻的小樓房。巷子因狹窄而顯得特別悠長，行走于這小巷，抬頭所見的天空似乎也被裁剪成狹窄的長條，帶似地在頭上飄著，行人緩緩漫步其間，往往有一種被懷抱的感覺，溫暖而親切。小巷常常很曲折，也很安靜，給人一種幽深的印象。
江南人愛花，陸游“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”說的正是杭州的民俗。長長的雨巷，有人家院落中飄溢出來的花香，薔薇、玉蘭、茉莉，更有纏綿的丁香，在雨中淡淡地述說著哀怨美麗的故事。一柄油紙傘，擋得住江南綿長的細雨，卻怎么也擋不住雨中無處不在的惆悵。詩人的這一形象，總令我想起同樣撐著油紙傘，在白堤上漫步的許仙，只是許仙身邊垂柳依依。“噠噠”的足音，伴隨著“嘀嗒”的雨珠，在小巷深處清泠地回響。靜寂中詩人希望逢著“一個丁香一樣的／結著愁怨的姑娘。”逢著這樣的姑娘，無非是想讓這條雨巷不致過于冷清寂寞，無非是想讓自己有一個知己，排遣小巷似的人生中過深的惆悵。姑娘夢似地飄過，又飄走，唯有小巷靜靜地在雨中延伸。李商隱《詠柳》詩有“堤遠意相隨”之句，而此刻，詩人是“巷深意相隨”，無盡的惆悵小巷似地延伸。
３、雨絲樣的憂郁在小巷彌漫：
江南的春末初夏，細雨總是“滴滴嗒嗒”地下個沒完沒了，像極了詩人惆悵的心情。他為了這份心緒走在雨巷，懷著一份朦朦朧朧的期待，希望童話似地遇著一個與他契合的姑娘。所以，他寂寞卻又滿懷憧憬地吟唱：“撐著油紙傘，獨自／彷徨在悠長，悠長／又寂寥的雨巷／我希望逢著一個丁香一樣的.／結著愁怨的姑娘。”一個人行于寂寥的雨巷，夢想孤獨的自己，能在詩意的季節遇著一個詩意的姑娘。
想象中的她，有著丁香一樣的美麗，丁香一樣的氣韻，丁香一樣的憂傷，婉約凄清，神秘冷漠，“她是有／丁香一樣的顏色／丁香一樣的芬芳，／丁香一樣的憂愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨。”那姑娘恰如另一個他，也有著丁香般的愁怨，也一個人在雨中寂寥地彷徨。與其說詩人在等待愛人，毋寧說他是在等待知己，能懂他寂寞與惆悵的知己，因而這人與他才有那么多的相似。逢著了是慰藉，是幸運；逢不著原是合理，是必然。所以，詩人不敢確認，自己是否真的已逢著了這樣的姑娘？只能默默地走近，走近，但不是歡欣雀躍，而是投以太息般的眼光。似乎在感慨：這樣的季節、這樣的天氣，除了“冷漠、凄清又惆悵”，還能有怎樣的心緒呢？姑娘從他身邊飄然而過，輕盈無聲地飄過，似乎不及挽留，不及細想，甚至不及問候，就從他身邊悄然飄逝，“像夢一般的凄婉迷茫”。似乎什么也沒帶來，什么也沒拿走。迷茫的是姑娘，亦是詩人。
姑娘漸漸地遠了，靜靜地遠了，“到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。”什么也不曾留下，“在雨的哀曲里，／消了她的顏色，／散了她的芬芒，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆悵。”雨巷中再次只剩下詩人，獨自，獨自地品味著雨絲中的花香，滲透了花香的潤濕空氣。不經意間，他又看到了，人家籬墻上寂然的丁香，雨中寂寞地綻放。
夢境過后，詩人更惆悵，更寂寥，甚至是憂郁。正像馮西冷的詩中所描繪的情境：“她臨去的時候，／送給我兩件贈品。／一件是沉郁的眼波，／一件是痛苦的微笑。／我很珍重的將她這兩件贈品深藏在心窩里，雖一分鐘也不曾忘記；／哪知這兩件贈品原來是兩條春蠶，／竟把我的心當做桑葉！／”詩人的心蠶噬般的疼痛，因為曾經的夢幻而倍覺憂傷，憂傷卻還是執著，“我希望飄過／一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。”也許詩人明白這樣的道理：“人生的大半都是在暗示、轉面不見、沉默不語中度過的。”他與丁香般的姑娘也只能在夢中相逢，人生的不幸與憂傷就在于此，我們幸而為人的代價就是這種孤獨吧。
４、《雨巷》述說了一個迷茫凄美的夢：
戴望舒的《雨巷》給我們留下的是一種凄婉朦朧的美。我們似乎明白他在說什么，似乎又不甚明了。也許，他讓我們能觸摸到就是，他的無以排解而始終不甘的寂寞，明明無望，還要執著地幻想，幻想有一種奇遇，徹底地解脫了他。他因何寂寞，因何惆悵，愛情？理想？事業？他要追求什么，得到什么，幸福？成功？名利？我們都不能確切地知道，也無須知道。我們在一種美輪美奐的意境中沉醉，在心靈的契合中感悟人生，享受心領神會的知遇之樂。同樣的落寞，飄忽于同樣的雨巷。
“詩之至處，妙在含蓄無垠，思之微渺，其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會，言在此而意在彼，泯端倪而離形象，絕議論而窮思維，引人于冥漠恍惚之境，所以為至也。”用這段話來評論《雨巷》，或許是最合適的。也是這首詩歌歷經７０多年而魅力依舊的原因吧。
戴望舒的詩歌既有中國舊詩詞的影響，也有法國象征派詩的影響，他詩歌的意象具有獨特的張力。《雨巷》中幽靜的紫丁香，曲折延伸的小巷，飄飛纏綿的細雨，江南味十足的油紙傘，神秘的丁香似的姑娘，這些美好的意象寄托了詩人無限的心事、紛繁的情愫，給讀者提供了馳騁想象的空間，回味無盡。同時，音韻和諧、節奏自然，旋律回復跌宕，江南小船般的悠然，韻致別樣，舒暢無比，余音繞梁，沉吟回蕩中傾述著一個年輕人美好憂傷的夢。
戴望舒《雨巷》10
原文
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍(chi | chu，讀音為赤|觸)著，
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎;
她默默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
賞析：
《雨巷》寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。本詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望，幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。在這里，詩人把當時黑暗陰沉的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的亍著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實現的。這種心態，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實反映。
在藝術上，本詩也鮮明地體現了戴望舒早期詩歌的創作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂美的追求。
戴望舒注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。詩中那狹窄陰沉的雨巷，那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷，那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁的姑娘，并非真實生活本身的具體寫照：而是充滿象征意味的的抒情形象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容，但我們可以體味這些形象所抒發的的朦朧的詩意。那個社會現實的'氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創造了象征，象征擴大了想象。這樣以象征方法抒情的結果，使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的陰沉圖景，借此構成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。
富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓，疊句，重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了一個"新紀元"。
詩人用契合內心情緒節奏的音樂性，傳達了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥。音樂性的追求并不是詩人的終極目的，《雨巷》的音樂性也不同于聞一多和徐志摩的音樂美追求，在聞、徐，有著外在形式整齊、劃一的均衡，戴望舒的音樂性追求，有著更多搖曳多姿的情態。難怪葉圣陶先生要感贊《雨巷》“替新詩底音節開了一個新的紀元”其實內涵的深刻理解則是《雨巷》的音樂性更符合現代新詩傳達現代人豐富多蘊、曲折多變的情感體驗。一句話，戴望舒是醉翁之意不在酒，是接著聞一多、徐志摩格律詩的接力棒，使音樂性更容易貼切自然地表達現代中國人的心靈顫動，意即“他是要把捉那幽微精妙的去處”。
戴望舒《雨巷》11
《雨巷》寫于1927年夏天·當時全于白恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了惘的緒和朦朧的希望。本詩就是他的這種心的表現,其中織著失望和希望,幻滅和追求的雙重調。這種懷在當時是有一定的普遍的·。在這里，詩把當時黑暗沉的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有光，也沒有生機和活。而抒主公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的ㄔ亍著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實現的。這種心態，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑惘心境的真實映。
在藝術，本詩也鮮明地體現了戴望舒早期詩歌的創作特。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂美的追求。
戴望舒注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征的形象和意境中抒。《雨巷》就體現了這種藝術的特點。詩中那狹窄沉的雨巷,那撐著油紙傘的詩，那寂寥悠長的雨巷，那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁的姑娘，并非真實生活本的具體寫照：而是充滿象征意味的的抒形象。這些意象又共同構了一種象征的意境,含蓄地暗示出作者即惘感傷又有期待的懷,并給一種朦朧而又幽深的美感。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容，但我們可以體味這些形象所抒發的的朦朧的詩意。那個社會現實的氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創造了象征，象征擴大了想象。這樣以象征方法抒的結果，使詩的感心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的沉圖景，借此構了一個富有濃重象征彩的抒意境。
富于音樂是《雨巷》的另一個突出的藝術特·詩中運用了復沓,疊句,重唱等手法,造了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中新詩的音節開了一個"新紀元"。
詩用契合內心緒節奏的音樂，傳達了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥。音樂的追求并不是詩的終極目的，《雨巷》的音樂也不同于聞一多和徐志摩的音樂美追求，在聞、徐，有著外在形式整齊、劃一的均衡，戴望舒的音樂追求，有著更多搖曳多姿的態。難怪葉圣陶先生要感贊《雨巷》“替新詩底音節開了一個新的.紀元”其實內涵的深刻理解則是《雨巷》的音樂更符合現代新詩傳達現代豐富多蘊、曲折多變的感體驗。一句話，戴望舒是醉翁之意不在酒，是接著聞一多、徐志摩格律詩的接力，使音樂更容易貼切自然地表達現代中的心靈顫動，意即“他是要把捉那幽微精妙的去”。
這份低回流暢、遍帶哀怨的旋律叩響了當時多少徘徊在雨巷和亭子間的舊式文的心弦，至今音韻流長：
她是有
丁香一樣的顏
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的幽怨
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
……
在雨的哀曲里
消了她的顏
消了她的氛芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
——《雨巷》
這里，詞愈的重疊，連綿詞的復運用，構了樂段的回旋。每節中音組的停頓和斷續的復，衍為詩的弦律的悠長。似乎雨巷也就顯得悠長悠長，喻示著一種飽含著美的求，也喻示著無望的、長長的徘徊。開首段和結局段幾乎完整的復，達到主旋律不斷應和和首尾呼應的效果，大有曲終繞梁之感。《雨巷》以三頓詩行為主，間以二頓詩行，皆以雙音節收尾，錯押韻，每節詩末一行以相同的腳韻呼應。間用句中韻，首尾二節重復一遍，特別是用了連續意義音節的跨行法，使音節的停頓若斷若續，使詩義的連綿與音節的回環相應相合，同時又采用了幾組排比句，更增加了詩的音樂感。朱湘曾贊美《雨巷》兼采有西詩行斷意不斷的長，在音節比起唐的長短句來，實在毫不遜。另一首《不要這樣盈盈地相看》則很注意音韻的回旋往復，全詩共五段，一、三、五段的前三句重復同樣的內容，只有末一句稍有變化，形復詠嘆的效果。
為了強化全詩的音樂，詩還吸取了外詩歌中的一些技法，在同一節詩中讓同樣的字句更迭相見。這種語言的重見，復沓，像織一起的抒樂句復一樣，聽起來悅耳，和諧，又加重了詩的抒彩。在漫的自由詩和“新月派”的豆腐干詩體盛行的時候，戴望舒送來了優美動聽的《雨巷》，雖然不能說是“替新詩的音節開了一個新的紀元”，至少也是開拓了音樂在新詩中表現的新天地。
戴望舒《雨巷》12
繁星似錦的現代詩壇，戴望舒的名字卻很難讓人忘記。他的那首《雨巷》一詩，影響了幾代人，即使在今天，只要你走進詩人的雨巷，無論任何人，無不被詩中籠罩的那份哀婉凄迷的情調所震撼和感動。當我讀罷這首詩，不自覺地與其詩人的一生聯系了起來，尤其他感情上的經歷，我覺得居然是那么地相似，叫我不得其解。就在解無可解的狀態下，潛意識里突然跳出了這么一個詞“讖詩”，細細想來，他的這首詩真的很有“讖詩”的味道。所以索性放開筆力，來一把姑妄言之吧。
所謂“讖詩”，就是古代詩人在創作詩歌的時候，無意之中預言了自己日后的人生經歷或者結局。最早的詩讖當屬《世新說語》里記載潘岳的兩句詩：“投分寄石友，白首同所歸。”果然，后來潘岳與石友一起被孫秀所抓，一同問斬。最有名的詩讖就是隋煬帝的《索酒歌》了。其中“他日迷樓更好景，宮中吐焰奕紅輝。”隋煬帝經常讓宮人演唱這首歌，等到后來，李淵攻入京師，隋煬帝自殺于迷樓，李淵的唐兵便將迷樓付之一炬，正好應驗了這首詩歌。
類似的詩讖在歷史上很多，若收集起來，絕對不是一部書就能完成的。按照現在的人們看來，這些都無非是一種巧合與迷信，都是無稽之談。但是，誰都無法解釋這種現象，所以，就是在今天，仍然很多人相信這些讖詩或者讖語和謠讖等。但不管信與不信，作詩的朋友一定要小心謹慎為好。
八十九年前，一位年僅二十一歲的年輕詩人，提筆蘸墨，在潔白的宣紙上，以短詩的形式，為我們勾勒了一幅淡墨清瑩的江南雨巷圖。
在這幅以詩描寫的圖畫里，我們看到了文雅高大細瘦的詩人，身穿一襲那個時代的長衫，黝黑的面孔上戴了一副寬大的近視眼鏡，抑郁而陰沉，在飄灑的霏霏細雨之中，撐了把油紙傘，緩慢而默默地行走在一條寂寞幽深的小巷里。詩人的腳步踩踏在濕漉漉的青石板上，思緒如鳥兒，飛落在一個美麗的幻想里，希望能夠遇見一位玲瓏嬌小像丁香花一樣美麗的姑娘。這姑娘的容顏，身上的香氣都要像丁香一樣，美麗芬芳，甚至她的風度氣質也要像丁香花那樣，帶了些許的惆悵和哀怨，和詩人一樣徘徊彷徨在這冷漠凄清的雨巷里。在詩人的想象里，這個丁香似的姑娘果然踏雨而來，慢慢而輕盈地走近詩人，也和詩人一樣撐了把油紙傘，以嘆息憂愁的眼光瞥向詩人，但隨即飄去，如煙似夢，凄婉而迷茫地與詩人擦身而過。詩人留戀地望著她遠去的背影，一直看到她消失在斷垣殘破的籬笆墻邊，消失在雨巷的盡頭。這讓詩人極為傷感，細雨聲聲，發出的是幾抹濃濃的哀怨，丁香姑娘的容顏，丁香姑娘身上的芳香都沒有了。就連她哀怨惆悵的目光也消失的無影無蹤了。雨巷里，依舊只有詩人自己，孤獨愁苦地撐著油紙傘在長長的雨巷里踽踽獨行，希望遇到心中的丁香一樣的姑娘。
這個年輕的詩人就是戴望舒，這首詩就是現代詩歌史上的經典之作《雨巷》。
這是一條幽深朦朧的雨巷，是一條凄婉纏綿的雨巷。這里流動的空氣都是哀怨而惆悵的。詩人孤獨寂寞和傷感迷惘的情緒籠罩其間，讓人看不到一絲的陽光與溫暖。這首詩意象里的這種傷感，像潺潺流淌的溪水，浸潤進讀者的心田，濡染和感動著我們。這是詩人當時的情緒與幻象的一種描述，深刻清晰地流露出了詩人內心的迷惘和愁緒。對幻想中的丁香姑娘的向往而又難以相遇的愁苦，是非常強烈而震撼人心的。
詩中意象里的丁香姑娘，雖然是詩人理想希望遇到的一個形象，但丁香姑娘也依然不能擺脫愁苦與迷惘。如果真的與丁香姑娘相遇了，那么相遇的是與詩人一樣的傷感與惆悵。應該說，這是詩人內心悲觀和感到無望的一種傾訴，以象征的藝術方法凸顯出來。實際上，詩人理想的丁香姑娘就是詩人自己，就是抽象出的愁苦和哀傷。
就詩的內容而言，幾乎是空虛的，只是詩人與理想的丁香姑娘擦身而過，飄忽一閃的幻象組成。正如詩人對詩的看法那樣：“詩是由真實經過想象而出來的，不單是真實的，也不單是想象。”故此，這首《雨巷》就像一首沒有歌詞，只有感傷的一段鋼琴曲，漾漾蕩蕩，婉約流轉，但不管誰聽了，都會被其傷感的情調所感染所迷醉。所以，這種情調就是詩的內容，是詩人通過象征、句式的復踏、古代傳統詩歌的借鑒、韻律的和諧等藝術手法刻意營造出來的。詩的`憂傷之美，如同雨落花蕊似的在我們眼前綻放出來。應該說，這是這首詩能夠流傳久遠，與幾代人發生共鳴的一個主要原因。
然而，詩人在營造這首《雨巷》詩的同時，無意之中卻為自己寫下了一首讖詩。這主要體現在詩人戴望舒的感情與婚戀上，他先后與三位女性有過感情糾葛，直到人生最后也沒有跳出迷惘與傷感這個潮濕的“雨巷”。
就在這首詩創作后的第二年，其詩發表在《小說月報》上，一下子引起了詩壇的轟動。“雨巷詩人”的雅號也被人叫起。這時，詩人愛上了施蟄存18歲的妹妹施降年。施降年的性格是活潑的，屬于陽光女孩。詩人的性格卻是抑郁的，屬于沉思型的男孩。一冰一碳，一水一火，雖然詩人寄居在施蟄存家里，與施降年天天見面，深愛著施降年，但抑郁謹慎的性格，卻叫他不好意思開口。于是，他便發揮自己的長項，寫詩表白對施降年的愛慕。活潑爽朗的施降年對他的表白，只是笑嘻嘻的不予答復。說白了，根本就不理睬他的表白。那種笑嘻嘻的模樣，多少帶有諷刺的意味，因為詩人戴望舒的長相不是很漂亮，雖然身材高大，但面相黝黑，施降年沒看上他。遭遇到施降年的冷眼，詩人本該放手，但抑郁之人都有一股子韌勁，是一條道跑到黑，不得到施降年誓不罷休。最后，詩人以跳樓自殺表明心跡，嚇得施降年勉強答應了下來。詩人戴望舒這下子可高興了，趕緊讓杭州家里的父母趕到上海，向施降年的父母提親。施降年的父母起初不同意這樁婚姻，但迫于這種情況，再加上施蟄存的從中斡旋，也就勉強同意了。
在訂婚儀式上，施降年提出一個條件，就是等詩人留學回來有了穩定的收入后才能完婚。詩人自然一口答應。接著，詩人赴法留學。在赴法留學期間，經濟的拮據始終困擾著他，讓他難以安心學習。他曾給父親寫信，打算回國。他的父親把此事告訴了施蟄存，施蟄存迅速電告詩人戴望舒，讓他慎重考慮，并寄去了籌款。偏偏在這時，他聽到了施降年移情別戀的消息。這讓詩人愁苦萬分，比他的《雨巷》還要愁苦，根本就無心學習。最終，他被法國中法大學開除。回國后，傳聞得到證實，施降年確實移情別戀，愛上了一個茶店老板。戴望舒一怒之下，當眾給了施降年一記耳光，這段強扭的愛情之瓜，根斷瓜碎，即刻宣告結束。
這時候的詩人戴望舒，真的是在《雨巷》里彷徨了，想象的丁香姑娘真的與他擦身而過了。眼前頹垣斷壁，丁香姑娘只是一個影子，且轉瞬成空。
進入詩人戴望舒感情世界的第二個女人是穆麗娟。沉浸在失戀痛苦中的戴望舒，當時居住在同學劉吶鷗的江彎公園的公寓里，與當時被譽為“新感覺派圣手”的著名作家穆時英一家距離很近，常有往來，用現在話來說，都是鐵哥們。穆時英不忍看到戴望舒這種悲觀失望的樣子，為了安慰撫平他的失戀之殤，便把自己的妹妹穆麗娟介紹給他。穆麗娟是一個單純的女孩，小戴望舒十二歲，長得清純秀麗。戴望舒很快就愛上了她，一下子就從失戀的痛苦中回轉過來。并于第二年，他便與穆麗娟成婚。成婚后不久，倆人便乘船到了香港居住。在港期間，倆人逐漸發生分歧，常因一點小事就大動干戈。穆麗娟單純幼稚，所以，不理解戴望舒的復雜的內心世界。戴望舒本來是一個抑郁之人，話很少，內心卻異常豐富。因為，他依然難以走出對施降年的留戀。這種留戀，如同《雨巷》里的他一樣，撐了把油紙傘，幻想著與他期盼的丁香姑娘相遇。如穆麗娟回憶當年的生活時說：“他對我沒什么感情，他的感情都給了施降年了”。穆麗娟對這段婚姻已經絕望，便回到上海決定離婚。處在復雜情感中的戴望舒，并不同意離婚。而且把用在向施降年求婚的辦法又重演了一番，為了表明自己堅決不離婚的心跡，他給穆麗娟寄去了一份“絕命書”，說：“從我們有理由必須結婚的那一天起，我就預見這個婚姻會給我們帶來沒完的煩惱。但是我一直在想，或許你將來會愛我的。現在幻想毀滅了，我選擇了死，離婚的要求我拒絕，因為朵朵（大女兒戴詠素）已經5歲了，我們不能讓孩子苦惱，因此我用死來解決我們間的問題，它和離婚一樣，使你得到解放。”據說，戴望舒真的這么做了，只是在自殺時被人救起。然而，讓戴望舒失望的是，他用生命做的代價并沒有奏效，穆麗娟離婚的決定反而更加堅定了。戴望舒只好在離婚協議書上簽字。而女兒戴詠素由戴望舒撫養。
走進詩人戴望舒感情世界的第三個女人是楊靜。與楊靜相識相愛的時候，戴望舒已經37歲。兩人都在大同圖書印務局工作，屬于同事。楊靜是一位非常天真，充滿個性的女孩，按今天的標準來說，就是一個任性的女孩，敢做敢為。當時她只有16歲，她主要是愛慕戴望舒的才華和他謹慎沉穩的性格。對婚姻缺乏認真成熟的思考，憑一時心血來潮，不顧彼此年齡差距的懸殊，不顧家里父母的反對，毅然與戴望舒結了婚。等到結婚后，才發現她與戴望舒不僅年齡差距懸殊，彼此相差21歲，并且性格差異也非常巨大。楊靜從小在香港長大，嬌小美麗，天真活潑，與穆麗娟的性格很相似。她與戴望舒的矛盾，也是常因生活瑣事吵架。這樣，感情上逐漸出現裂痕。本來就敢作敢為，任性不拘的楊靜，在與戴望舒感情破裂的時候，愛上了一位姓蔡的青年，同時向戴望舒提出離婚，戴望舒依然是老辦法，不同意離婚，只是沒有向對待施降年和穆麗娟那樣，以自殺來表明心跡。但最終倆人還是離了婚，倆人所生的兩個女兒，戴詠樹歸楊靜，戴詠絮歸戴望舒。
詩人戴望舒的感情世界，如同他用詩所建構的那個“雨巷”一樣，細雨霏霏，陰霾籠罩，充滿了離情別緒，哀婉和惆悵。他在這個狹窄的“雨巷”里，永遠打著那把油紙傘，踽踽獨行，彷徨徘徊，永遠在期望他心中的結著愁怨的丁香姑娘與他相遇。這種浪漫的幻象，與真實的生活相比，畢竟是天上人間。
詩人戴望舒46年的短暫一生，尤其他的感情與婚姻，始終沒有沖破“雨巷”里的傷感與愁苦。自己營造的成名詩作，居然成為給自己人生經歷抒寫的一首讖詩。
戴望舒《雨巷》13
三維目標
1.通過掌握意象來把握意境的營造
2.體會“丁香姑娘”的象征義
重點目標學習象征的用法難點目標體會本文的象征意義
導入示標同學們設想：暮春的江南，在一條悠長寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細雨。有一位撐著油紙傘的丁香彳亍而行，你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢？（同學們自由發言）今天就讓我們隨著戴望舒走進那條朦朧的《雨巷》
★作者簡介：戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。
★朗讀：注意個別字音（學生自由朗讀，個別展示）
學做思一：朗讀此首詩，這首詩給人最大的特點是什么？
明確：朦朧。
追問：作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說是景物）？
明確：一共是6個，主要是三個意象（景物）。
第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。
第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。（結合自身住在胡同的經歷）
第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，
追問：為什么要選用丁香？
明確：丁香形狀象結，開在暮春時節，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”源于古詩李景詞“丁香空結雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）全詞是：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓
風里落花誰是主，思悠悠
青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁
回首碧波三峽望，接天流
李商隱有詩：芭蕉不展丁香結，同向春風獨自愁。丁香花開花在暮春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的.象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6個意象外，其他都是表情緒、動作、物態的詞。這些意象一起構成了全詩迷離飄渺的超然意境。
學做思二：在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現女子的形象而服務的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么？
明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。
學做思三：試著概括本詩的特點。
明確：①象征手法，意蘊深遠
②音節和諧，節奏優美
③詩中多處運用重疊反復的手法，回環往復，低吟輕唱，不僅增強了詩的抒情氛圍，同時也美化了聲律。
戴望舒《雨巷》14
【原文】
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
她是有
丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍①著
冷漠，凄清，又惆悵
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地
像夢一般地凄婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香的
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了，遠了
到了頹圮的籬墻
走盡這雨巷
在雨的哀曲里
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
①[彳亍(chì chù)]慢慢走,走走停停
【文章疏導】
《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風云激蕩、詩人內心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年，作者將它投寄到《小說月報》。當時代理《小說月報》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它“替新詩的音節開了一個新的紀元”，并送給作者“雨巷詩人”的稱號。這一年，作者才22歲。
戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詩風的遺韻，又受到法國象征詩派的影響，因而他的早期詩作總體上表現出孤獨、抑郁和消沉的特點。《雨巷》就是這樣。這首詩寫的是梅雨季節江南小巷中的一個場景。細雨蒙蒙中，“我”懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨行。
“我希望逢著/一個丁香一樣的/結著愁怨的姑娘。”果然，夢幻般的姑娘出現了。她有著“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂愁”，像“我”一樣撐著油紙傘，“彷徨在這寂寥的雨巷”中。走近時，“我”看到她是那樣地哀怨、憂愁，投出的目光“像夢一般的凄婉迷茫”。她并沒有停下來，而是“像夢中飄過/一枝丁香”一般，飄過“我”的身旁。姑娘最終消失在雨巷盡頭“頹圮的籬墻”邊。雨巷里又只剩下“我”一個人，孤獨地行著，繼續渺茫地希望著、期待著……
這首詩寫得既實又虛，朦朧恍惚。“我”似乎有著滿腹的心事，無限的煩憂，但又不愿明說，或者是說不出來。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。“她”出現了，這或許是在幻覺中，或者是真的，但“她”的出現是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過，消失在前方，“像夢一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自嘆。詩中的“姑娘”，我們可以認為是實指，是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當做詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時，對未來渺茫的憧憬。和與濤濤的回憶！
【寫作背景】
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分別比喻了當時黑暗的社會，在革命中失敗的人和朦朧的，時有時無的希望。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。
詩人在《雨巷》中創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾，來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落在誰是主？思悠悠！
青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的`意境和形象就是舊詩名居“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創造。第一，古人在詩里以丁香結本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代氣息。“丁香空結雨中愁”沒有“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域里，這個形象是一個難得的創造。第二，在古代詩詞里，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。
【賞析】
一首好的抒情詩，應該是藝術美的結晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。
然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現代派的無病呻吟而排斥在文學史的視野外；直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上的藝術光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創作道路上，只給我們留下來九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道：
說起《雨巷》，我們是不能把葉圣陶先生的獎掖忽略的。《雨巷》寫成后差不多有1年，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報》的時候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節開了一個新的紀元。……圣陶先生的有力的推薦，是望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現在。（《望舒草· 序》）
《雨巷》創設了一個富于濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨，和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望！
有論者說，《雨巷》是詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”和“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術上的和諧音律美外，“在內容上并無可取之處”。（凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學評論》1980，4），這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免過于簡單和苛刻了。
戴望舒《雨巷》15
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
作者：
戴望舒（1905——1950），浙江杭縣人，中國現代著名詩人。1925年入上海震旦大學學習法文，開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團。1928年后成為水沫社和其后的《現代》雜志的作者之一，創作現代派詩歌。1932年后留學法國、西班牙。1941年底香港淪陷，被日軍抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節，次年春被營救出獄。抗戰勝利后回上海教書，1949年春北上至解放區。1950年因病逝世。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風顯的明朗、沉摯。
《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩歌發表后產生了較大影響，詩人也因此被人稱為“雨巷詩人”。詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的陰沉圖景，借此構成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。
賞析：
戴望舒的詩深蘊中國古典詩詞中婉約、清麗詩風的韻致，但又受到法國象征詩歌派的影響，因而他的早期詩作總體上表現出一種孤獨、抑郁和消沉的特點。
《雨巷》寫得既實又虛，朦朧恍惚。“我”似乎有著滿腹的心事，無限的煩憂，但又不愿明說，或者是說不出來。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。“她”出現了，這或許是在幻覺中，或者是真的，但“她”的出現是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過，消失在前方，“像夢一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自嘆。詩中的“姑娘”，我們可以認為是實指，是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當做詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時，對未來渺茫的憧憬。
《雨巷》的開頭一節“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長、又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地，結著愁怨的
姑娘。”寫的是梅雨季節江南小巷中的一個場景。細雨蒙蒙中，“我”懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨行,“希望逢著/一個丁香一樣的/結著著愁怨的姑娘”。詩開頭點明了《雨巷》的主旨是抒寫詩人追尋的“希望”。被蒙蒙細雨籠罩的“雨巷”“悠長、悠長”，沒有盡頭，暗示希望的迷蒙渺茫。“獨自”、“寂寥”暗示了詩人知音難覓，孤獨彷徨。希望是什么？希望是那個“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”。那么，這“姑娘”是誰？詩人心目中的“姑娘”結著什么樣的愁怨？這是寫詩人對人生理想的追求嗎？這是寫詩人對愛情的渴盼嗎？也許都是，也許都不是。那么，就讓我們循著詩人在雨巷行進的足跡，躲在一旁，悄悄地窺視吧。
第二節“她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；”詩人反復地拿丁香來比喻姑娘。丁香，是我國古典詩歌中常見的意象。我國古詩里有好些吟詠丁香的名句：“丁香空結雨中愁”，“丁香體柔弱，亂結枝欲墜”，“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”，等等。丁香開花在仲春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。詩人筆下的丁香一樣的姑娘，容貌像丁香一樣姣好美麗，品格像丁香一樣高雅圣潔，心緒也像丁香一樣憂愁惆悵。她愁什么?莫非是憂愁那負心的夫君,莫非是想望如意的郎君，也許是,也許都不是，她的愁就象她的容貌，就像她的心靈，高雅而圣潔，美麗而動人。
第三節“她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵。”這丁香一樣的姑娘，在“我”的長久的期待中，終于姍姍走來了。她 “像我一樣，像我一樣”，讀到這里，我們恍然有所領悟：原來這丁香姑娘就是“我”，“我”就是這丁香姑娘，我也有姑娘一樣的美麗，也有姑娘一樣的高潔，也有姑娘一樣的憂愁。彼心即我心，姑娘就是“我”的心。姑娘是我的`心上人？姑娘是我的追求和理想的化身？也許是，也許都不是。我們不必追問得那么具體，也不必回答得那么確切。因為詩畢竟是詩，正如前人所說：“詩有可解，不可解，不必解。”尤其是戴望舒早期的詩，大都不是直接對現實的摹寫，而往往是一種隱蔽靈魂的宣泄。正如一位詩家所說：“一個人在夢里泄露自己的潛意識，在詩作里泄露隱蔽的靈魂，然而也只是像夢一般朦朧的。從這種情境，我們體味到詩……是在于表現自己與隱藏自己之間。”
第四節“她靜默地走近、走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。”“她默默地走近”，——看來“心有靈犀一點通”，兩顆心靈已經接近、貼近，互相理解了，然而又終于從身邊飄然而過，令“我”失望，她也“投出太息一般的眼光”，兩人的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，不忍相離，又不得不相離，因而同病相憐；然而又正因為病癥相同，不可能互相拯救，只得分手。他們就是這樣既彷徨，又在彷徨中追求著，追求著……“她飄過/像夢一般的，/像夢一般的凄婉迷茫。”“我”與姑娘的相遇，是一段真實的人生際遇，是“我”思之深切而出現的一種幻境，還是這簡直就是寫的一場夢？
第五節“像夢中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這女郎；她靜默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。”“我”目送著丁香姑娘飄然遠去,她走到了雨巷的盡頭,“到了頹圮的籬墻”。“頹圮的籬墻”給人的心靈以巨大的震撼，丁香姑娘那么美，美好的事物理所當然應該生長在美好的環境、圣潔的土壤，但丁香姑娘卻“到了頹圮的籬墻”，這巨大的反差，激起人們多少聯想！那破落衰敗的籬墻莫非竟是姑娘的歸宿？莫非丁香姑娘處境艱險？莫非丁香姑娘命途多舛，遭受了沉重打擊？這是感傷姑娘的不幸遭際，還是哀嘆自己的生不逢時？
第六節 “在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。”這一節從字面看寫姑娘的消失，實際是寫美的毀滅，希望的毀滅。在“頹圮的籬墻”里，“消了她的顏色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆悵。”姑娘的一切都“消散”了，美被徹底地毀滅了！詩人追尋著的希望也徹底地毀滅了！這毀滅的希望，是詩人圣潔的愛情，還是詩人高尚的理想？
第七節“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。”姑娘消失了，希望毀滅了，但是“我”仍然沒有放棄追求。《雨巷》的末尾與首節回應，我依然獨自在悠長、寂寥的雨巷中彷徨，失望中又期待希望。“逢著”改為“飄過”，讓詩一般的故事在更加朦朧迷茫的夢幻中結尾。
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