那些年我們讀過的村上春樹
1、 話又說回來，兩個(gè)人一切從零構(gòu)筑不是那么容易的事。我具有獨(dú)生子常有的孤獨(dú)癖，要認(rèn)真干什么的時(shí)候喜歡自己單干。較之向別人-一說明以取得理解，還不如獨(dú)自悶頭做來得痛快，即使費(fèi)時(shí)費(fèi)事。而久美子呢，自從姐姐去世便對家人關(guān)閉了心扉，也是差不多單槍匹馬生活過來的。天大的事也不找家里任何人商量。在這個(gè)意義上我們兩人可謂物以類聚。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
2、 在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
3、 我除了成為我自身別無選擇。哪怕有更多的人棄我而去，或我棄更多的人而去，哪怕五彩繽紛的感情出類拔萃的素質(zhì)和對未來的期盼受到限制以至消失，我也只能成為我自身。 ——村上春樹
4、 她總是覺得自己的心位于遠(yuǎn)離人們喧囂聲的地方。 ——村上春樹 《斯普特尼克戀人》
5、 讓·杰克·盧梭有個(gè)定義——文明誕生于人類開始建造樊籬之時(shí)。堪稱獨(dú)具慧眼之見。的確，大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當(dāng)然，澳大利亞大陸的土著民族例外，他們一直把沒有樊籬的文明維持到十七世紀(jì)。他們是本性上的自由人，能夠在自己喜歡的時(shí)候去喜歡的地方做喜歡的事情。他們的人生的的確確處于四處游走的途中，游走是他們生存本身的深刻的隱喻。當(dāng)英國人前來建造飼養(yǎng)家畜的圍欄時(shí)，他們?nèi)徊荒芾斫馄湟馕妒裁�，于是他們在未能理解這一原理的情況下被作為反社會的危險(xiǎn)存在驅(qū)逐到荒郊野外去了。所以你也要盡量小心為好，田村卡夫卡君。歸根結(jié)底，在這個(gè)世界上，是建造高而牢固的樊籬的人類有效地生存下來，如果否認(rèn)這點(diǎn)，你勢必被趕去荒野。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
6、 這就跟建造車站一樣啊。只要那東西具有重大的意義和目的，就絕不會因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的過失便全面崩盤、化為烏有。哪怕不夠完美，也總得先把車站造出來，是不是?沒有車站，電車就沒辦法停車，也就沒辦法迎接心愛的人。如果發(fā)現(xiàn)有缺陷，以后再根據(jù)需要動手修理不就行了嘛。首先把車站造好。一個(gè)為她建造的特別的車站。一個(gè)哪怕無事可做，電車也情不自禁想停靠下來的車站。在心里勾勒出這樣的車站，再賦予具體的色彩和形狀，然后把你的名字用釘子刻在地基上，在里面注入生命。你具備這樣的能力。你不是一個(gè)人就能橫渡黑夜中冰冷的大海嗎。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
7、 假如人永遠(yuǎn)只活不死，永不消失不上年紀(jì)，永遠(yuǎn)在這個(gè)世界上精神抖地活著，那么人還是要像我們這樣絞盡腦汁思這個(gè)想那個(gè)不成?就是說，我們或多或少總是這個(gè)那個(gè)想個(gè)沒完沒了吧?哲學(xué)啦心理學(xué)啦邏輯學(xué)啦，或者宗教、文學(xué)等等。如果不存在死這個(gè)玩藝兒，這些啰嗦的思想呀觀念呀之類，也許就不會在地球上出現(xiàn)，是的吧?也就是說——” ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
8、 到4月中旬，直子滿20歲。我11月出生，她大約長我七個(gè)月。對直子的20歲，我竟有些不可思議。我也好直子也好，總以為應(yīng)該還是在18歲與19歲之間徘徊才是。18之后是19，19之前是18，如此固然明白。但她終究20歲了，到秋天我也將20歲。惟有死者永遠(yuǎn)17。 ——村上春樹 《挪威的森林》
9、 假如我是影子，我不愿意只一半。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
10、 我一不堅(jiān)強(qiáng)二沒有獨(dú)立心，不外乎硬被現(xiàn)實(shí)推向前去罷了 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
11、 剛下筆時(shí)覺得似乎可以寫出漂亮東西，行文生機(jī)勃勃，前景如在目前，情節(jié)自然噴涌，但隨著故事的進(jìn)展，那種氣勢和光芒開始一點(diǎn)點(diǎn)地失去，眼睜睜地看著它失去。水流越來越細(xì)，很快像蒸汽機(jī)車一樣減速停下，最后徹底消失。 ——村上春樹 《東京奇譚集》
12、 我想和她說話，哪怕30分鐘也好。想打聽她的身世，也想全盤托出自己的身世。而更重要的，是想弄清導(dǎo)致1981年4月一個(gè)晴朗的早晨我們在原宿后街擦肩而過這一命運(yùn)的原委。里面肯定充滿和平時(shí)代的古老機(jī)器般溫馨的秘密。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》
13、 我只做自己想吃的東西，自己受用。什么烏鴉之類，讓它們相互爭斗著死去好了。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》
14、 永遠(yuǎn)不要同情自己! ——村上春樹 《挪威的森林》
15、 就經(jīng)驗(yàn)性來說，人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候，那東西基本上是不來的， 而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候，它卻自然找到頭上。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
16、 違背了自己定下的原則，哪怕只有一次，以后就將違背更多的原則。 ——村上春樹 《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》
17、 有一天半夜里，我忽然醒來……四周黑漆漆，什么都看不見，連時(shí)鐘的針刻著時(shí)間的聲音也聽不見……即使我就這樣從世界上消失了，也沒有誰會發(fā)覺吧?就像被裝在大鐵箱里沉入海底的心情。因?yàn)闅鈮�，我覺得心臟痛……不過這個(gè)時(shí)候，我聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方傳來的汽笛聲……我在黑暗里靜靜地聆聽著……然后，我的心臟不痛了，時(shí)鐘的針開始移動，鐵箱子慢慢浮上海面。這都是緣于那小小的汽笛聲的關(guān)系，由于那又像聽見又像聽不見的微微的汽笛聲。而我愛你，就像那汽笛聲一樣。 ——村上春樹 《午夜的汽笛》
18、 所謂人生便是這么個(gè)東西，一如植物的種子被不期而遇的風(fēng)吹走，我們都在偶然的大地上彷徨。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》
19、 一個(gè)循環(huán)得以達(dá)成，變異被徹底回收，困惑被遮上篷布，事物似乎復(fù)原。在我們周圍，原因和結(jié)果互相拉手，整合與解體保持均衡。歸根結(jié)底，一切都是在無從觸及的深壑那樣的場所展開的。在深夜至天空泛白的時(shí)間里，那個(gè)場所在某處悄然打開黑暗的入口。那時(shí)我們的原理全然武力的場所。誰也無法預(yù)見那個(gè)深淵在何時(shí)何地把人吞入，又何時(shí)何地吐出。 ——村上春樹 《天黑以后》
20、 時(shí)間這東西擁有強(qiáng)大的力量，足以一一消除人為的變更。 ——村上春樹 《1Q84》
21、 從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
22、 沒有人喜歡孤獨(dú)，只是不愿失望。 ——村上春樹 《挪威的森林》
23、 我們寫作的理由，歸根結(jié)底只有一個(gè)，那就是讓個(gè)人靈魂的尊嚴(yán)浮現(xiàn)出來，將光線投在上面，敲響警鐘，以免我們的靈魂被體制糾纏和損貶。 ——村上春樹
24、 很久很久以前，有個(gè)地方有一個(gè)少男和一個(gè)少女。少男18，少女16。少男算不得英俊，少女也不怎么漂亮，無非隨處可見的孤獨(dú)而平常的少男少女。但兩人一直堅(jiān)信世上某個(gè)地方一定存在百分之百適合自己的少女和少男。是的，兩人相信奇跡，而奇跡果真發(fā)生了。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》
25、 從事寫文章這一行業(yè)，首先要確認(rèn)自己同周遭事物之間的距離，所需要的不是感性，而是尺度。 ——村上春樹 《且聽風(fēng)吟》
26、 我不愿意從這世界消失。閉上眼睛，我可以真切地感覺到自己的心在搖擺。那是超越悲哀和孤獨(dú)感的、從根本上撼動我自身存在的大起大伏。起伏經(jīng)久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受這種起伏。誰都不救我，誰都救不了我，正像我救不了任何人一樣。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》
27、 我倆就像在無人島長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。 ——村上春樹 《挪威的森林》
28、 我想，戀愛的最佳年齡大概在十六歲到二十一歲之間。 個(gè)人差異當(dāng)然是有的，不能一概而論，但若低于這個(gè)，難免顯得稚氣未退，看著讓人發(fā)笑;而若過了二十一歲甚至年屆三十，必有現(xiàn)實(shí)問題糾纏不放。 倘年紀(jì)更大，就多了不必要的鬼點(diǎn)子。 ——村上春樹
29、 習(xí)慣這東西真是不可思議。要素只要缺一點(diǎn)點(diǎn)，感覺上就好像自己被世界的一部分所拋棄。 ——村上春樹 (www.siaNdian.com 閃點(diǎn)情話網(wǎng)) 《旋轉(zhuǎn)木馬鏖戰(zhàn)記》
30、 我們要努力認(rèn)識的對象和實(shí)際認(rèn)識的對象之間，總是橫陳著一道深淵，無論用怎樣長的尺都無法完全測出其深度。 ——村上春樹 《且聽風(fēng)吟》
31、 一個(gè)人完全理解另外一個(gè)人果真是可能的嘛? 也就是說，為了解某某人而曠日持久地連續(xù)付出實(shí)實(shí)在在的努力，其結(jié)果能使我們在何種程度上觸及對方的本質(zhì)呢?我們對我們深以為充分了解的對象，難道真的知道其關(guān)鍵事情嗎? ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
32、 這乃是淺薄的可怖的不可一世的哲學(xué)，其視野中不存在真正從根本上支撐這個(gè)社會的無名眾生，缺乏對于人的內(nèi)心世界、人生意義的省察，缺乏想象力，缺乏懷疑的目光。然而比人由衷地相信自己正確，沒有任何東西能撼動他的信念。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
33、 我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。直子的死告訴我這件事。不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力--我形影相吊地傾聽這暗夜的濤聲和風(fēng)響，日復(fù)一日地如此冥思苦索。 ——村上春樹 《挪威的森林》
34、 每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。 即使是你最心愛的人，心中都會有一片你沒有辦法到達(dá)的森林。 ——村上春樹 《挪威的森林》
35、 不要去考慮多余的事，牛河想。加厚皮膚，堅(jiān)固心的墻壁，規(guī)則周正的重復(fù)每一天每一天就好。我只不過是機(jī)械罷了。能干又忍耐力強(qiáng)的無感覺機(jī)械。從一邊的口吸進(jìn)新的時(shí)間，置換成舊的時(shí)間再從另一個(gè)口吐出去。存在，就是自身作為機(jī)械存在的理由。必須再一次回歸到——那純粹的運(yùn)轉(zhuǎn)——不知何時(shí)終將迎來結(jié)束的永久運(yùn)動。他堅(jiān)定起意志，封上了心的蓋子，將深繪理的印象從腦海里驅(qū)逐出去。少女尖銳視線殘留下的痛已然稀薄，現(xiàn)在化作了不時(shí)的遲鈍的疼痛。那樣就好，牛河想，那樣就好，比什么都強(qiáng)，我是有著復(fù)雜背景的單純系統(tǒng)。 ——村上春樹 《1Q84》
36、 那時(shí)，我們堅(jiān)定地相信某種東西，擁有能堅(jiān)定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會毫無意義地?zé)熛粕ⅰ?——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
37、 我們?yōu)槭裁椿钪?活著是為了什么? ——村上春樹 《神的孩子全跳舞》
38、 有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
39、 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時(shí)間經(jīng)過就是一種不可挽回的事。 ——村上春樹 《國境以南，太陽以西》
40、 要自信!只要自信就無所畏懼。愉快的回憶、傾心于人的往事、哭泣的場景、兒童時(shí)代、將來的計(jì)劃、心愛的音樂——什么都可以，只要這一類在頭腦中穿梭不息，就沒有什么可怕的。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》
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