談壁畫材料與工藝手法的教學論文
摘 要：視覺造型藝術(shù)與語言的表現(xiàn)落到根本點就是材質(zhì)和手法的應(yīng)用。本文著重介紹幾種壁畫常見材質(zhì)的應(yīng)用工藝手法。材料與工藝的形式感不僅有利于壁畫語言與形式的和諧，同時也與壁畫所存在的建筑空間環(huán)境形成更為親和的一個結(jié)合體。材料與工藝的應(yīng)用既具有較強的公眾性，又有著藝術(shù)的專門性。
關(guān)鍵詞：材料；工藝；材質(zhì)；藝術(shù)語言
視覺造型藝術(shù)語言的表現(xiàn)落實到根本點，往往是材質(zhì)和手法的運用。因此，在觀念的驅(qū)使下，材料與手法的改變自然帶來了形式語言和樣式的改變。此外，相同的材料與手法，在不同的藝術(shù)情感的作用下，呈現(xiàn)出不同的審美與視覺意味演繹著不同的視覺形態(tài)和語言樣式。
壁畫藝術(shù)多采用各種材質(zhì)與工藝來實現(xiàn)，材料的美感獨具視覺與審美魅力。不同的材料有著不同的質(zhì)地與工藝特點，不同藝術(shù)表現(xiàn)手段有其不同的個性與形式，但是各自又有著不同的局限性。壁畫的材料與工藝同樣有著優(yōu)勢和不足。在教學中著重介紹幾種主要材質(zhì)與工藝的特性及不足并進行簡要闡述。
一 、軟質(zhì)類的材料及工藝表現(xiàn)手法的教學
軟質(zhì)類的材料及工藝表現(xiàn)手法主要用于室內(nèi)環(huán)境，這是因為軟質(zhì)類材質(zhì)不適于室外自然氣候條件的變化，而且一般質(zhì)地柔和，有吸音、吸光的效果。
軟質(zhì)材料的編織作為裝飾或壁畫的形式在空間環(huán)境中屢見不鮮。壁毯一般指掛于墻面上的纖維編織品，在傳統(tǒng)的手工編織中多以毛質(zhì)為原料，具有悠久的歷史及傳統(tǒng)。在許多建筑環(huán)境中，它主要是憑借材質(zhì)的美感，柔和、自然和親切，另外結(jié)合多種手工或工具的機織工藝，產(chǎn)生較豐富的藝術(shù)效果。它們進入建筑空間后與許多建筑材料形成了對比，給人以溫馨的美感。[1]
1、編織材料主要有以下幾種：羊毛編織樸實、純厚；絲毯以生絲為原材料，質(zhì)地華麗，富于光澤，此特點較利于細致的色彩過度的表現(xiàn)，而大的平面單色塊不利于工藝特點的發(fā)揮；毛毯機織由于肌理的特點，利于大的色塊的表現(xiàn)，不利于線條和細致的色彩變化的表現(xiàn)，價格相對低廉；麻質(zhì)纖維較粗較硬，色彩均偏暖灰，質(zhì)地粗獷自然，利于浮雕式的抽象形態(tài)的表現(xiàn)；滌綸、丙綸是化工纖維，色彩鮮麗奪目，但欠缺材質(zhì)天然的美感，利于大的色塊和抽象圖形的表現(xiàn)。腈綸色彩鮮麗的效果亦可用來與其它毛質(zhì)材料相結(jié)合，由于材質(zhì)低廉，往往多用機織。
2、手工編織工藝手法較多，可以經(jīng)緯的道數(shù)多少來確定壁毯的細致程度，道數(shù)越多越精細。雖然壁毯手工藝的編織已達到相當精細的程度，但這并不是壁毯編織的工藝特點，經(jīng)緯線約束下手工產(chǎn)生的疏密有序的肌理視覺效果才是它獨具的工藝特點。壁掛的工藝手法以手工的最為復雜多樣，基本的結(jié)法有雙套、掛線、平結(jié)、轉(zhuǎn)結(jié)、鎖結(jié)、上結(jié)和四方結(jié)等。鉤繡工藝較簡單，主要有平針法。“珍珠”繡點式可剪絨，用“珍珠”點可組成各種不同肌理的排列，以加強工藝效果。
軟質(zhì)類材料給人以溫馨。它更適合家庭賓館裝飾，它柔和、自然、親切，有很強的人情味。在現(xiàn)代高速發(fā)展的社會，人們需要這種感覺。
二、硬質(zhì)類材料及工藝表現(xiàn)手法的教學
硬質(zhì)材料類中的不同材質(zhì)有著各不同的工藝手法，但歸結(jié)起來不外乎是對材質(zhì)的雕刻和對材質(zhì)的鍛造。
1、金屬類
金屬材料在東西傳統(tǒng)工藝中的使用歷史悠久，工藝精湛，在近現(xiàn)代由于進入空間環(huán)境成為壁畫藝術(shù)作品，故應(yīng)用較為廣泛。金屬工藝主要分為鑄造、鍛造、焊接和化學腐蝕等工藝手法。今天工業(yè)的發(fā)達為金屬工藝提供了更為多樣的復合式的材料。傳統(tǒng)與新型的復合材料進一步豐富了壁畫及公共藝術(shù)的工藝手法，形成多種視覺審美形式，拓展了表現(xiàn)手法與空間。金屬材料具有獨特的光澤、色彩與質(zhì)感。金屬作為裝飾材料以其高貴華麗、經(jīng)久耐用而優(yōu)于其它各類材料。金屬材料的特性較突出，耐高溫、耐寒、強度高、不易變形，形態(tài)變化豐富，尤其是鋼材的變化及應(yīng)用較為廣泛。金屬材料分為板材、線材和管材幾種形式，其中板材主要用手工鍛造的工藝，線材和管材往往通過焊接等方式應(yīng)用于抽象形態(tài)作品中。
（1）、銅質(zhì)材料——由于其質(zhì)地拉伸延展性最佳所以自古就應(yīng)用于鍛造工藝，成為重要的表現(xiàn)豐富內(nèi)容的藝術(shù)形式。因此，銅廣泛應(yīng)用于鍛造中，傳統(tǒng)鍛造工藝已達到登峰造極之境地。現(xiàn)代壁畫藝術(shù)往往較多采用銅板鍛造工藝，這是因為它相對銅板鑄造造價較低，藝術(shù)效果更佳，當然鑄造具有不可替代的魅力。由于鍛造工藝擅長表現(xiàn)較為挺直的線條，故而銅板鍛造利于表現(xiàn)豐富的圖形及飽滿的形態(tài)。
（2）、不銹鋼——具有材質(zhì)堅硬、光挺、質(zhì)感強和光潔度高的特點，較利于表現(xiàn)現(xiàn)代的內(nèi)容，并以表現(xiàn)意象或抽象形式為佳，不銹鋼的鍛造較之于銅難度高，工藝特點與銅質(zhì)恰好相反，不適于自由形態(tài)而更益于表現(xiàn)幾何形態(tài)，這是由其硬度特性決定的。不銹鋼光潔度高。可拋成鏡面一樣光亮，亦可處理成亞光或“拉絲”的表面處理效果。
2、玻璃鋼
玻璃鋼可以通過制模表現(xiàn)各種富于肌理效果的作品，表面的處理亦可以仿出金屬、石材、木材等效果，但其耐久性不強，而且材質(zhì)特征軟弱。玻璃鋼畢竟是其它材料的仿制品，并且少不了制模這道工序，其特點是經(jīng)濟、重量輕。
3、木質(zhì)材料
各種木材均可利用，木材是一種天然材料，是裝飾材料中最有人情味的一種。也許是因其由生命孕育而成，人們都愿意親近它，它給人以自然、溫暖之感。木材具有天然生長而成的美麗紋理色澤，尤其是鋸切或刨開以后，這種紋理會帶著光澤而顯現(xiàn)出來，這正是木材美妙的藝術(shù)特質(zhì)。創(chuàng)作中木雕利于采用鏤空的處理方式與建筑結(jié)合。木質(zhì)本身的表現(xiàn)能力較寬泛，可以產(chǎn)生各種藝術(shù)效果。不足之處是木質(zhì)在室內(nèi)空間環(huán)境中很難保持不開裂及長久不變形，這正是木雕難以大面積使用的原因。
4、陶質(zhì)材料
陶質(zhì)材料是相當古老而現(xiàn)代特性的材料，在今天的高科技領(lǐng)域中頗有作為，而于大眾普及中又得到許多人的青睞，真可謂是一種神奇的材料。陶質(zhì)材料在壁畫中的應(yīng)用近些年來較為常見。陶板壁畫既具有繪畫的表現(xiàn)性又具有雕塑的起伏性，表面可以利用釉色也可以利用陶土結(jié)合溫度燒制出不同的肌理與效果。陶質(zhì)的特點是自然質(zhì)樸、粗獷厚重，有著較佳的表現(xiàn)力。運用于空間的環(huán)境中，能夠與建筑用材自然形成對應(yīng)或是協(xié)調(diào)的視覺效果。陶質(zhì)制作技法較多，溫度的掌握亦依賴經(jīng)驗的積累，故藝術(shù)家可直接參于制作。制作過程妙趣無窮。陶板壁畫制作方法可以較多利用塑陶、刻陶、拍陶和貼陶等技法，然后利用溫度使陶板發(fā)生自然改變。陶板的拼接可以用規(guī)則和異型拼貼的兩種方式進行組合。[2]
5、石材類
石材的基本特點是硬質(zhì)、耐久和有重量感，因此適用于形體簡潔、尺度巨大宏偉的公共建筑，以渲染建筑的象征性、紀念性和高貴典雅的氣質(zhì)。第二特點是其天然的紋理、斑斕的色彩和微妙的機理。無論是粗坯的還是磨光的石料都有樸質(zhì)的美，有的石材的天然紋理如同動植物的化石，更是令人回味無窮，浮想聯(lián)翩。石材以其拙樸、厚重、沉穩(wěn)高貴的藝術(shù)特質(zhì)在環(huán)境藝術(shù)氛圍及性格營造中占有極其重要的一席。
（1）、人造石材——所謂的人造石材是用石粉或石渣結(jié)合水泥及膠凝固成的，其工藝是制模、翻制的工藝，其特點是接近石質(zhì)效果，耐久性強。它具有較可靠的特性，制模中可利用各種肌理，質(zhì)感古樸大方，是經(jīng)濟實惠的材料。不足之處是，質(zhì)模中只能做減法的雕刻，不能塑。當然，先做泥模再翻石膏亦可做成雕塑感的壁畫，只是增加了工藝程序。
（2）、天然石材——天然石材之間有很大的質(zhì)地差異，有的細膩，有的粗獷，有的相對軟，有的堅硬，有的有自然形成的斑點和花紋，有的呈單色。一般意義上而言，有起伏深淺變化的浮雕多以單色為主，抽象平面的可以借用有花紋的石質(zhì)進行平面拼貼。浮雕的概念不同于圓雕，它是平面二維空間概念上利用光與影形成的藝術(shù)效果這種光影效果實際上更近于繪畫的視覺效果，
石材是建筑中廣泛應(yīng)用的材料，今天仍與許多現(xiàn)代的復合材料結(jié)合成為建筑的主要材料。石質(zhì)浮雕壁畫較易與建筑整體相結(jié)合，是現(xiàn)代公共藝術(shù)及壁畫常用的材料。石材的應(yīng)用除去傳統(tǒng)的以單一材質(zhì)或單色制作壁畫外，近幾年還出現(xiàn)了不同的材質(zhì)，不同顏色相拼貼組合的現(xiàn)代彩色的石雕壁畫，使石材的審美樣式進一步延展。[3]
石材可以雕刻成任何形式，不同的材質(zhì)差異很大。石材手工雕刻不擅長表現(xiàn)直線，因此往往很難達到規(guī)整的效果。對于材料的應(yīng)用要經(jīng)過實踐的體會，不斷總結(jié)經(jīng)驗，逐漸積累豐富的經(jīng)驗并培養(yǎng)起較為敏感的材料意識。
三、壁畫藝術(shù)表達方式的教學
壁畫往往采用浮雕的方式，與傳統(tǒng)概念上的浮雕不同的是，壁畫浮雕形式不僅可以作為藝術(shù)供人欣賞, 而且能完全融入建筑的空間環(huán)境中。
現(xiàn)代壁畫藝術(shù)往往以浮雕的形式為表現(xiàn)手段，這一方面是為了突出材質(zhì)本身的作用，另一方面也是為了結(jié)合建筑的整體空間環(huán)境的緣故。
現(xiàn)代壁畫藝術(shù)采用浮雕表現(xiàn)方式時，往往不拘泥于傳統(tǒng)的浮雕表現(xiàn)概念，具象，意象，抽象以及組合、拼貼、點綴等均可作為表現(xiàn)的手段，傳統(tǒng)浮雕概念在現(xiàn)代建筑環(huán)境中相對而言已變得狹義了許多。
作為藝術(shù)家、壁畫家沒有義務(wù)去創(chuàng)造某種材料，但應(yīng)發(fā)揮各種材料的功用，將其轉(zhuǎn)移，運用到壁畫藝術(shù)與公共藝術(shù)的表現(xiàn)中，當然這首先要在設(shè)計創(chuàng)作觀念的引領(lǐng)下。新材質(zhì)的應(yīng)用自然帶來了新形式、新的語言的產(chǎn)生，并且在不斷實踐中積累運用材料的經(jīng)驗，逐步培養(yǎng)起自我運用材料與工藝的獨特方式，形成自我的工藝材料意識和表現(xiàn)語言。
參考文獻 ：
[1] 張延剛 ，壁畫——藝術(shù)與環(huán)境 [M ] 安徽美術(shù)出版社 2003，1
[2] 吳昊 于文波 , 環(huán)境設(shè)計裝飾材料應(yīng)用藝術(shù) [ M ] 天津人民藝術(shù)出版社 2007,6
[3] 施慧 ,公共藝術(shù)設(shè)計[ M ] 中國美術(shù)出版社 1996,9