室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的應(yīng)用論文
傳統(tǒng)木雕自古代起就廣泛應(yīng)用于室內(nèi)裝飾，它是民族文化的一種表現(xiàn)形式，人們通過各種各樣的木雕來表達(dá)自己對生活的希望和祝福。在室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)木雕藝術(shù)也是一項重要內(nèi)容，通過傳統(tǒng)木雕藝術(shù)傳達(dá)生活的美好，用藝術(shù)的方式展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的美感，讓人們在藝術(shù)中體會文化和生活的交融。
一、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計
傳統(tǒng)木雕作為一種民族文化的表現(xiàn)形式，蘊含了許多中華民族的民族文化，應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計方面主要是門窗雕花，小飾文玩一類。古時木雕作為室內(nèi)設(shè)計的一種，常用于表現(xiàn)吉祥如意，希望審美美好的祝福方面。時至今日，傳統(tǒng)木雕已經(jīng)成為中國室內(nèi)設(shè)計的特色，蘊含了中華民族的特色，成為一種設(shè)計類型。近年來，隨著西方室內(nèi)裝飾的觀念逐漸擴(kuò)散，很多人受到影響，認(rèn)為木雕藝術(shù)已經(jīng)不適合現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計，其繁瑣的工藝和復(fù)雜的種類很難融入到快節(jié)奏的現(xiàn)代工作中。但是隨著人們生活質(zhì)量的提高，人們除了物質(zhì)需求，更多的追求精神上慰藉，慢慢開始享受藝術(shù)生活。在室內(nèi)裝飾中，木雕藝術(shù)作為一種延綿至今的傳統(tǒng)工藝，會隨著時代的發(fā)展而更加受到人們的青睞。
二、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
1、墻面背景
室內(nèi)設(shè)計中，墻面裝飾是一大類，往往能夠體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格。在明清時期達(dá)到頂峰，包括墻上布景，門窗雕花等，重在增添環(huán)境空間的視覺效應(yīng)。無論是現(xiàn)代簡練，古典繁復(fù)，還是傳統(tǒng)書香，鄉(xiāng)村質(zhì)樸，木雕都能作為合適的選擇烘托出整體的風(fēng)格，凸顯和強調(diào)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特色[1]。若是重在磅礴大氣的公司大廳，則會使用恢宏大氣的木雕花板。根據(jù)公司的風(fēng)格偏向，可在木雕上雕刻特定的藝術(shù)文字，也可描繪歷史典故或者花鳥人神。烘托出深厚的文化底蘊和氣勢。若是在居民小家，則可在門窗上鏤空設(shè)計一定的木雕花紋，溫馨典雅，既有小家的團(tuán)圓，又能體現(xiàn)主人的審美品位。
2、木雕小品
木雕小品原指民間收藏的一些木雕制成的文房用具和案頭工藝，多是裝飾之用。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，木雕小品也包括邊角細(xì)致之處的微設(shè)計。在完成室內(nèi)設(shè)計的大方向設(shè)計后，設(shè)計的風(fēng)格已經(jīng)確定，這時候，大型的墻面設(shè)計已經(jīng)完成。但是，僅靠墻面和門窗，只是頂起了風(fēng)格的架子，尚需添加細(xì)微的裝飾，豐富室內(nèi)裝飾。現(xiàn)代室內(nèi)相比古時，多了許多細(xì)小的設(shè)計，例如墻上的掛釘，電線插座，照明燈飾。木雕的小飾具有小品可放在手上把玩的特色，也具備了相當(dāng)?shù)膶嵱眯浴＠绗F(xiàn)代的燈飾大多是在房頂上，燈管光禿禿非常影響室內(nèi)設(shè)計的整體風(fēng)格，可根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格，在燈飾周圍安裝木雕，繪制和室內(nèi)風(fēng)格相同的圖案，讓現(xiàn)代的燈具恰如其分地融入古風(fēng)的木雕中。
3、木雕家具
木雕家具，又是室內(nèi)設(shè)計中木雕藝術(shù)的一大表現(xiàn)領(lǐng)域。在家具上，木雕藝術(shù)具備非常廣泛的應(yīng)用范圍，從大型的床具櫥柜，到小件的茶杯廚具，木雕工藝都能顯示出細(xì)節(jié)的美麗。在大件的家具上，木床雕花一直是重中之重，即使不是以木雕藝術(shù)為主要表現(xiàn)形式的室內(nèi)設(shè)計，在床具上也會應(yīng)用木雕作為裝飾，可見木雕在床具方面的重要性。中國自古重視小家的和諧，所以床具上的木雕通常雕刻具有合家意味的福壽圖案，或者鴛鴦雙蝶之類祝福夫妻和睦的圖案。小件家具上，室內(nèi)設(shè)計通常重視桌椅一塊。以桌子為中心，數(shù)把椅子或者現(xiàn)代的沙發(fā)，在貼合整體風(fēng)格之后，又自成一塊體系。桌椅根據(jù)用途也會有不同的木雕工藝，或大氣，或溫馨，都可以搭配。
三、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則
1、渾然一體，變化多端
室內(nèi)設(shè)計中，風(fēng)格的整體統(tǒng)一是非常重要的，因為只有整體性才能夠凸顯個性的風(fēng)格，才能讓人一眼看上去就能明白想要表達(dá)的意思。室內(nèi)設(shè)計中無論是大件的裝飾還是小件的小品，都要為整體的風(fēng)格服務(wù)[3]。在木雕工藝上，就不僅僅是圖案的統(tǒng)一，還要注意色彩明暗的變化，在整體上面能夠渾然一體。除了整體，也要富有變化，不然就是死板的一塊平面圖案，室內(nèi)設(shè)計也需要重視實體出來后視覺上從任何角度都能成為風(fēng)格一致。這就是在整體風(fēng)格下的區(qū)別，可以在色彩，構(gòu)成，圖案上分成幾塊小區(qū)。例如從紅到橙到黃的顏色過渡，搭配家具的圖案，達(dá)到烘托出整體的效果。
2、融入現(xiàn)代元素，滿足多元需求
因為現(xiàn)代社會的變化較快，室內(nèi)設(shè)計也要滿足現(xiàn)代生活中的多元化需求，所以在應(yīng)用木雕作為室內(nèi)設(shè)計的元素時，需要注意和環(huán)境結(jié)合，不能讓木雕成為華而不實的裝飾[4]。偏向于簡潔的辦公室環(huán)境中，就要選用色彩單純，圖案簡單時尚的木雕作為裝飾。照顧到辦公室環(huán)境的實用性較強，可刪減一些裝飾性的木雕，多以邊角浮雕為主，既能顯示房間的風(fēng)格，也不妨礙使用。
3、調(diào)整結(jié)構(gòu)，適應(yīng)空間需求
在將木雕應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計時，空間上的比例變化也需要考慮進(jìn)去。比如室內(nèi)環(huán)境的結(jié)構(gòu)，特點，人體工程學(xué)的角度。木雕古時常用于切割空間，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計時，也能夠起到隔斷的作用，在較為寬闊的空間里可以劃分室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特色，一環(huán)扣一環(huán)形成整體效益。但是在較小的空間內(nèi)，就要減少相應(yīng)的應(yīng)用，防止過頻繁的切割讓原本就小的空間變得更加狹隘。
四、結(jié)語
木雕工藝在室內(nèi)設(shè)計上具有非常重要的地位，隨著時代的發(fā)展，人們精神文化需求在漸漸提高，傳統(tǒng)木雕在室內(nèi)設(shè)計中占的比重也在上升。在應(yīng)用中，需要注意凸顯木雕的風(fēng)韻，注重整體，彰顯個性，讓傳統(tǒng)木雕工藝在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮重要的作用。
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