幼兒跆拳道中茶禮儀文化融入的作用探討論文
摘要：跆拳道作為一項能夠強身壯體，并且能提升鍛煉者意志品質的搏擊術，憑借其較強的觀賞性和實用性，近些年在我國受到越來越多的人的青睞。從現實看，不僅很多成年人在學習跆拳道，很多家長更是讓自己的孩子從小就練習跆拳道。應該說，這一現象對我國幼兒體質和意志品質的增強固然有著很好的促進作用，但是也要看到，跆拳道畢竟屬于搏擊術，有著很強的對抗性和殺傷力，因此對于幼兒來講，很容易讓其產生一些負面作用，如暴力傾向、脾氣暴躁等等。對于此，就不妨將我國博大精深的茶禮儀文化融入其中，從茶禮儀文化中汲取“博愛”“平等”“和諧”“友善”“容忍”等思想理念，從而彌補當前我國幼兒跆拳道學習中一些禮儀文化上的欠缺。
關鍵詞：茶禮儀文化；跆拳道；幼兒；融合途徑；
近些年，隨著我國廣大家庭生活水平的提高，以及家長對孩子德智體美全面發展的日益重視，很多家長會在孩子的課外時間，選擇讓其學習既能強身壯體又能保護自己的跆拳道。從實際看，學習跆拳道的孩子呈現出愈加年幼的傾向，很多還沒上小學的幼兒就已經開始了跆拳道的學習，一些幼兒跆拳道培訓班更是如雨后春筍般競相涌現。但是要看到，我國幼兒跆拳道學習存在一些誤區，一方面很多家長送孩子學習跆拳道的目的，僅僅是為了強身健體，并讓孩子擁有自衛的能力，不受別人欺負。另一方面，很多跆拳道教師為了迎合家長的這一心理，在教學中過于注重搏擊本身的內容，對跆拳道的禮儀文化不甚重視，甚至是完全忽略。這些不足，對于幼兒的心理和價值觀念有著不容小覷的負面作用。因此，將我國茶禮儀文化融入其中，對于提升幼兒跆拳道的禮儀文化，涵養幼兒正確的搏擊觀、價值觀大有裨益。
1跆拳道禮儀及我國幼兒跆拳道存在的不足
其實，跆拳道不僅僅是單純的搏擊和身體對抗項目，其還蘊含著較為深厚的禮儀文化。由于跆拳道的發源地xx半島自古便深受漢文化影響，因此跆拳道這門搏擊術從形成伊始，就脫離不了儒家思想和文化的滋養。一方面，跆拳道蘊含著強烈的尚武精神，強調學習者要有堅若磐石的意志品質，能夠在學習、訓練、對抗以及生活中做到百折不撓。另一方面，跆拳道更蘊含著深厚的禮儀文化，這種禮儀文化不僅體現在對對手的尊重上，更體現在自身的克制、容忍等方面。
具體來講，跆拳道的禮儀體現在其訓練、競賽等諸多方面，其禮儀文化的本質可以歸納為“以禮始、以禮終”�！耙远Y始”，指的是跆拳道選手在進場后、開始比賽之前，要完成一套禮儀程序。其一，選手要先面向自己國家的國旗鞠躬，然后要按照一定的次序，朝著自己的教練以及其他在場的長輩畢恭畢敬地致敬，以此來表達自己對祖國和自己的教師的感恩和尊重。其二，在比賽開始之際，還要面對面向對手進行鞠躬致敬，當然對方也會在第一時間回敬。這表達的是對自己對手的尊敬。在比賽當中，倘若被裁判打斷后重新開始，彼此還要重新鞠躬致敬�！耙远Y終”，顧名思義，指的是在比賽結束后，無論比賽結果如何、無論比賽過程發生了什么，雙方選手都要先向對手致敬，然后還要依次朝著裁判、對方的教練以及自己的教練和團隊分別致敬。應該講，“以禮始”“以禮終”是跆拳道禮儀文化中的重要內容，也是其區別其它搏擊術的重要特征。
我國跆拳道教學尤其是幼兒跆拳道教學，一般都會將跆拳道禮儀文化中的“以禮始”和“以禮終”拿過來，融入到教學當中。由于這些禮儀文化每天都會通過訓練和比賽來讓學習者耳濡目染，因此在長期的反復練習中，的確能夠讓練習者尤其是幼兒們的行為習慣發生較大的改變，比較顯著的就是他們待人接物會更加注重禮儀，更加客氣而彬彬有禮。但是也要看到，跆拳道的禮儀文化并不僅僅是這種形式上的禮儀，其還有著較為豐富的內在禮儀，比如說對學武的認知、內心的道德修養等等。但是我國幼兒跆拳道教學往往只是將形式拿過來，對于其內在卻不甚重視，再加上跆拳道禮儀文化自身存在的一些先天不足，就使得我國幼兒跆拳道教學存在一些弊端和不足。
首先，我國幼兒跆拳道教學中的不足，體現在其注重形式上的禮儀，而對內心的禮儀不甚注重。前文我們說過，跆拳道在形式上的禮儀文化是比較多的，這的確具有很強的觀賞性和感染力，能夠給人以極大的吸引力。因此，在幼兒跆拳道的訓練中，教練往往會從形式上進行禮儀文化的教學，一方面其簡單易學，另一方面具有較強的觀賞性，很容易博得幼兒父母的歡心———覺得跆拳道的禮儀是其它體育競技項目不能比的。誠然，跆拳道在形式上的禮儀的確能夠涵養幼兒更好的禮儀，讓其更加健康而陽光的成長。但是其畢竟只是形式上的，倘若不對幼兒從思想上進行禮儀文化的培養，那么很難讓其從內心深處認識到禮儀的重要性，無法真正做到內外兼修。因此，注重形式而忽視內在，是我國當前幼兒跆拳道教學的一個重要弊端。
其次，跆拳道本身就存在重形式而輕內在的不足。從實際來看，很多跆拳道選手即便是在賽前再有禮貌，再彬彬有禮，但是到了比賽中，也會為了勝利而無不用其所能，甚至某些人還會用一些下三濫的招數來攻擊對手。我們不能說跆拳道不重視禮儀，但是其現實表現可以證明，跆拳道存在一個天然的弊端———重形式而缺內在。盡管跆拳道在教學中會不耐其煩地教學習者以禮儀上的知識，但是這種禮儀往往只是流于表面，只是告訴學習者要尊重對手，尊重教練，要學會忍讓，要學會謙虛。但是并沒有深刻的讓學習者了解到，其為什么要做到這些要求。歸根結底，跆拳道還是一門搏擊術，其重心還是放在身體對抗上，放在如何贏得比賽上，缺乏一套深刻的思想道德體系。因此，將我國博大精深的茶文化和茶禮儀文化融入到幼兒跆拳道教學當中，就顯得尤為必要，其也必然能夠取得很好的效果。
2茶禮儀文化的內涵和對幼兒跆拳道的促進作用
茶禮儀文化是中國茶文化的重要組成部分，是茶文化思想和禮儀內涵的具體延伸。茶禮儀文化的形成和發展，與茶文化是一脈相承的，與茶文化的精神思想內涵是基本一致的。眾所周知，我國茶文化在發展歷程當中，與我國的儒家思想、道家思想以及佛家思想相互滲透相互融合，這就使得茶文化的內涵不斷擴展與延伸。簡而言之，儒家為茶文化注入了“中庸和諧”的思想內涵，道家為茶文化注入了“天人合一”的思想內涵，而佛教則為茶文化注入了“禪茶一味”的思想內涵。這些思想內涵并非孤立而單獨存在的，而是你中有我、我中有你，彼此之間存在千絲萬縷的聯系。一言概之，這些思想內涵奠定了我國茶禮儀文化的基本形態，那就是“仁、義、信、恕”。
“仁”，是茶禮儀文化的核心內涵。其強調人們要有仁愛之心，這是一種道德準則，其最初的含義指的是人與人之間要互相以“仁”相待，要保持親密友善的關系，同時還要有惻隱之心，能夠對他人的遭遇感同身受。在幼兒跆拳道的競技比賽中，無論是練習者還是教練，往往只注重如何去擊敗對手，贏得勝利與榮譽，卻對對手的感受不甚重視，有的甚至還會報以嘲諷、譏笑等態度。而幼兒沒有成熟的價值觀和人生觀，這樣的情況對他們的成長極為不利。因此，將茶禮儀文化的“仁”融入到幼兒跆拳道當中，能夠讓孩子們更好地用仁愛之心對待對手，對待教練，能夠更好地去尊重對手。這樣，不僅對幼兒的跆拳道學習大有裨益，更是能夠在他們成長的道路上，幫助他們樹立良好的道德觀念和價值取向，對他們的成長有著很好的幫助。
“義”，是一種君子之品格，其注重要內外兼修。表現在外在的是禮，有較高的道德修養和素質水平，同時還要做到低調謙遜，對人言而有信、說到做到。茶禮儀文化中的“義”，是其區分君子與小人的重要標準，所謂“君子喻于義，小人予以利”就是這個道理。在實際中，因為跆拳道屬于搏擊術，在對抗當中必然會有一方要失敗。因此，一些教練會在教學中向幼兒灌輸一種“為了勝利可以用一切手段”的理念，這對于幼兒的成長極為不利。而將“義”融入其中，則能夠涵養他們更加優秀的品質，無論是在比賽中還是在訓練當中，都能以君子的品質去面對對手，做到坦坦蕩蕩、以義為先。
“信”，不僅是茶禮儀文化的重要內容，更是我國儒家五常之一。論語有云：與朋友交，言而有信；人而無信，不知其可也。這些說明了信在我國傳統文化中的重要地位。茶禮儀文化要求人們要誠實守信，并將其列為做人、立國與治國的根本要求。將這一精神內涵融入到茶禮儀文化當中，能夠更好地教導孩子們做一個守信的人，言出必行，做到以誠待人、以信踐諾，這對他們的跆拳道學習以及今后的做人都大有裨益。
“恕”，指的是寬容、諒解。一方面，其強調“己所不欲勿施于人”，不能將自己的喜好、意志強加于人；另一方面，其要求人們要有一顆包容之心，能夠以更加豁達的心去面對他人。在幼兒跆拳道的比賽及訓練當中，難免會因為對抗而出現一些受傷、動作過大、犯規等事情。從現實看，一些孩子在遇到這種事情時，會出現情緒波動、暴躁不安等情況，極易引起彼此關系的惡化甚至是斗毆等情況。而將茶禮儀文化的“恕”融入其中，必定能在很大程度上改變這一情況，讓孩子們以更加平和和友善的心態去面對跆拳道的訓練及對抗。
3幼兒跆拳道融入茶禮儀文化的途徑
1要在跆拳道的訓練中加入茶禮儀文化的教學內容
跆拳道培訓機構和教練，不能只教給孩子們跆拳道的搏擊方法，也不能只將禮儀文化停留在鞠躬致敬等形式層次上，而是要在跆拳道訓練的同時，開設茶禮儀文化的課程。比方說，在每天開始訓練之前，可以單獨拿出一節課程的時間，結合幼兒跆拳道的實際情況，為孩子們灌輸與之相關的茶禮儀文化的精神內涵。在具體的教學過程中，要用深入淺出的語言，或是采取講故事的方式，把茶禮儀文化內容以更加通俗易懂的方式傳授給幼兒，讓他們入心入腦，更好地了解茶禮儀文化與跆拳道之間的關系，及其對自己跆拳道學習的重要意義。
2要將茶禮儀文化的具體呈現載體作為幼兒跆拳道學習中的重要內容
茶禮儀文化不僅僅停留在思想的范疇，更是有著豐富多彩的具體延伸和呈現載體，如茶道演示、茶藝表演等等。這些載體不僅有著很好的觀賞性，更是有著極強的吸引力和感染力。由是言之，就不妨在跆拳道訓練的間隙，抽出時間來讓孩子們一起品茶，或是學習茶藝表演、茶道程序等。這一方面能讓幼兒們在激烈枯燥的跆拳道訓練中，得到身心上的休憩，讓體力和精力得到更好恢復。另一方面，更是可以讓幼兒們從茶藝表演、茶道演示中感悟到茶文化和茶禮儀文化的博大精深，從而讓自己對茶禮儀文化的理解更加深刻。
3要提高幼兒跆拳道教師的茶禮儀文化水平
一方面，要通過培訓、講座、自學等方式，提高現有的跆拳道教師的茶禮儀文化水平，讓他們擁有更高的文化修養、道德素質，對茶禮儀文化也有更深的認知，如此才能將茶禮儀文化更好地融入到幼兒跆拳道教學當中。另一方面，在引進新的教師時，還要將其在禮儀方面的內容作為一個重要參考，對其道德素養、人品品質進行考察和考核。如此多措并舉，定能大大提高我國幼兒跆拳道培訓的文化內涵，并能將茶禮儀文化更好地融入到幼兒跆拳道學習當中，對于這些幼兒的成長起到積極的作用。
參考文獻
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