藏族舞蹈的特點
藏族舞蹈是藏民族生活的縮影，是西藏近5000年歷史進程的文化積淀。下面是小編為大家詳細介紹藏族舞蹈的特點，歡迎大家閱讀！
藏族舞蹈的特點
1、藏族舞蹈的特點
藏族舞蹈非常強調(diào)舞蹈時，膝、腳、腰、胸、手、肩、頭、眼的統(tǒng)一配合及統(tǒng)一運用。眾多藏族古老民歌中關(guān)于具體形體要求的歌詞和古籍的理論如此一致，不能不說是一個民族對舞蹈者形態(tài)、舞姿的共同審美感受。
上述關(guān)于舞蹈形態(tài)的要求不是空泛的，脫離實際的，而是至今保留在眾多的藏族舞蹈中，如“熱巴舞”、昌都“果卓”、定日“甲諧”、貢布“箭舞”等舞蹈中，男子舞者的上身動作非常講究，不論手持道具與否，其“上身動作像雄獅”威武雄壯，極富有高原人彪形壯漢的氣質(zhì)，給人以戰(zhàn)勝一切艱難險惡環(huán)境的信念，而女子舞的上身動作則含蓄典雅，給人以健康和優(yōu)美的感覺。與此同時，“果卓”、“果諧”等不少舞蹈中男女舞者的前胸或上身動作稍向前俯，這不是表現(xiàn)背東西的舞蹈，這一現(xiàn)象除了與服裝的肥厚、裝飾物等有關(guān)外，從舞蹈學(xué)角度分析，向前微俯與動作的大小、強弱、高低對比等關(guān)系密切。
2、藏族舞蹈的意義
藏族民間自娛性舞蹈可分為“諧”和“卓”兩大類。“諧”主要是流傳在藏族民間的集體歌舞形式，其中又分為四種：《果諧》、《果卓》（即《鍋莊》）、《堆諧》和《諧》。 后來增加了簡單的上肢動作、原地旋轉(zhuǎn)和隊形變換，成為一種男女交替、載歌載舞的勞動歌舞形式。這種勞動歌舞今天已被搬上舞臺，成為歷史上勞動藝術(shù)的紀念。
3、藏族舞蹈的分類
藏族舞蹈，從總體上可劃分為民族民間自娛性舞蹈和宗教舞蹈兩大類。這兩大類舞蹈都有各自豐富的文化內(nèi)涵、優(yōu)美而瀟灑的翩躚舞姿和獨具特色的舞蹈風格及形式。其中的《羌姆》，則屬于宗教舞蹈類別中最為重要的寺院祭祀性舞蹈。寺院舞蹈《羌姆》的產(chǎn)生和流傳，與藏傳佛教的發(fā)生、發(fā)展密不可分。同時，又由于藏傳佛教中不同派別的存在，使被人們俗稱為“跳神”舞蹈的《羌姆》，在舞蹈形式、道具使用以及表演者的裝束等許多方面，又都有著不同的特點與差異。
舞蹈的起源
我國古代和古希臘的神話傳說中說，人類是從天帝那里學(xué)來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。我們知道，古代的先民，對神和人的概念的理解，并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人，或是對于人類作出大較大貢獻的人，都看成是神的化身，或是能通神的人。
現(xiàn)在，我們知道，各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ)，經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈，歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。那么，人又是如何創(chuàng)造了舞蹈呢？有的學(xué)者認為，人有模仿的本能，舞蹈是人用有節(jié)奏的動作對各種野獸動作和習(xí)性的模仿。有些舞蹈還是對一些自然景物動態(tài)形象的模仿，如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風的飄蕩旋轉(zhuǎn)等等，人們都可以模仿它們進行舞蹈。
舞蹈的作用
實踐證明，在緊張的勞動之余或晚餐后，安排適當?shù)臅r間跳舞，可以減少消化不良、肥胖、痔瘡、高血壓和動脈硬化等病癥的發(fā)生，能夠促進大腦更好地休息，有益于夜間睡眠。美國一位學(xué)者認為：舞蹈運動是世界上最好的安定劑。這是因為適量跳舞能緩和神經(jīng)肌肉的緊張，從而獲得安神定志的效果。某些代謝性疾病患者通過跳舞可以得到防治。如跳舞可使糖尿病患者的血糖降低。跳舞需要全身活動，能加速周身血液循環(huán)，舒松關(guān)節(jié)肌肉，消除體力和腦力的疲勞。
不論跳探戈、倫巴、華爾茲、迪斯科何種形式，都必須挺胸收腹，頭、頸、背、臂、腰、胯、腿、腳各部位聯(lián)合協(xié)調(diào)運動，使動作挺而不僵，柔而不懈，實而不松，從而達到美的統(tǒng)一。跳舞中的跳動扭擺，使胸廓擴張，肺活量增加；腰臀的扭擺加強了腰腹肌的鍛煉，增強了臀肌的彈性，提高腰背的靈活性和協(xié)調(diào)性，增加了盆腔和髖的柔軟性，自由的舞姿給人以創(chuàng)造的天地，大幅度的動作可以充分舒展身體的各個部分。
藏族舞蹈歷史
1、“果諧”(圓圈歌舞)的舞蹈歷史
“果諧”是流傳在西藏農(nóng)村的一種拉手成圈，分班唱和，此起彼伏，頓地為節(jié)，載歌載舞的自娛性圓圈歌舞。常見于農(nóng)區(qū)的村頭、曠地、打麥場上。時逢佳節(jié)，人們從白天唱到夜晚，從深夜跳到黎明。“果諧”的興起和西藏的農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)，它和秋收打場男女分班唱和的勞作形式及修房筑屋“打阿嘎”的勞動節(jié)奏有直接聯(lián)系。舞蹈動作多以2/4節(jié)奏變化，重拍起步，膝蓋到腳掌直向落地，頓地為節(jié)，步法結(jié)實穩(wěn)扎，勞動氣息很強，男女在舞中還相互交替進行構(gòu)成競舞場面，長于抒發(fā)群體的熱烈歡騰情緒是其基本的風格特征。
2、堆諧(城鎮(zhèn)踢踏舞)的舞蹈歷史
“堆諧”(城鎮(zhèn)踢蹈舞)，是指從拉孜到定日一帶的農(nóng)村歌舞，17紀中葉，五世達、賴在其規(guī)定的“雪頓節(jié)”上，后藏炯巴藏戲團在演出藏戲時，穿插表演了六弦琴伴奏，踏步為節(jié)，重腳上節(jié)奏音響變化，歡快熱情的“堆”區(qū)民間舞，后通過藝人和舞蹈世家加工規(guī)范，城市化了的藏族踢踏舞。以拉薩、日喀則最為盛行。
3、“果桌”--鍋莊舞的舞蹈歷史
“果卓”--鍋莊舞，早期與西藏奴隸社會和盟誓活動相關(guān)，后來逐步演變成為歌舞結(jié)合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。在古代，鍋莊多施于祭壇禮儀，宗教色彩很濃，跳時比較拘謹，神情端莊，“多垂頭、俯袖、束手而舞”。
4、“羌姆”的的舞蹈歷史
要說起藏傳佛教寺院舞蹈“羌姆”的來源，就必須追溯到藏傳佛教在西藏得以興起的經(jīng)過。在公元7世紀時，印度高僧蓮花生來到西藏宣傳當時流行于印度的佛教。然而，西藏當?shù)卦级嗌癯绨莸谋浇躺钊肴诵模瑢ν鈦碜诮滩扇∨懦狻⒕芙^的態(tài)度。為了能在西藏推行佛教，印度高僧蓮花生采取了將印度佛教與西藏原始苯教相互結(jié)合的方法，既保留了佛教教義、對唯一最高主神如來的崇敬，又將笨教中的各種神靈收納為護法神，而符合了藏族對原始多神進行崇拜的心理，至使西藏地區(qū)在唐代誕生了藏傳佛教。
藏族舞蹈的特點有哪些？
“顫”、“開”、“順”、“左”、“繞”是各種類不同藏舞的共同特點，或稱為藏族舞蹈的五大元素，從而構(gòu)成了它區(qū)別于其他兄弟民族舞蹈的美學(xué)概念。
藏族舞蹈中除上述共有的主要特點外，在舞蹈的動律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳輾轉(zhuǎn)”、“四步回轉(zhuǎn)”的共同規(guī)律。
藏族舞蹈的步伐十分豐富，從腳部動作上可概括為“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”以及“點”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12種基本步伐。
藏族舞蹈的手勢，可歸納成“拉”、“悠”、“甩”、“繞”、“推”、“升”、“揚”七種變化。
藏舞中的技巧主要有:輾轉(zhuǎn)、刨腿轉(zhuǎn)、踢腿轉(zhuǎn)、果諧轉(zhuǎn)、跨腿轉(zhuǎn)、跳跨轉(zhuǎn)、推磨轉(zhuǎn)、蹲轉(zhuǎn)、跪轉(zhuǎn)、掖轉(zhuǎn)、正反轉(zhuǎn)、扭腰正反轉(zhuǎn)、擰身反跨轉(zhuǎn)、點步翻身、踏步翻身、點轉(zhuǎn)、平轉(zhuǎn)、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平轉(zhuǎn)虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、蓋腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、貓?zhí)鹊取?/p>
藏族舞蹈的文化特征有哪些？
1、在藏族傳統(tǒng)文化典籍“大小五明學(xué)”中，把舞蹈歸于“工巧明”(即工藝學(xué))，這就表明舞蹈藝術(shù)在理論上被定位于大文化范圍之內(nèi)，并形成具有成熟理論依據(jù)的藝術(shù)形式之一。
2、藏族人民都在他們的社會生活中創(chuàng)造了一整套反映民族生活、思想情感并具備一定審美特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且順應(yīng)自然規(guī)律和文化發(fā)展規(guī)律，結(jié)合民族所處地理環(huán)境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風的不同，又形成了具有藏民族地方特色風格的“藏舞”。
3、藏族是一個宗教信仰非常普及的民族，以至于全民信教。觀看藏舞表演時，可以注意舞者雙手的動作，雙手在藏族舞蹈中尤為重要。從對雙手的基本要求看，除靈活多變外，手勢還要如同“蓮花印”，即雙手要像盛開的蓮花瓣，要有層次地旋轉(zhuǎn)，在旋轉(zhuǎn)中產(chǎn)生優(yōu)美的想象，這充分展現(xiàn)了藏族人民對宗教的虔誠和信仰。這種舞蹈姿態(tài)所反映出來的心理愿望既符合舞蹈藝術(shù)的基本要求，又體現(xiàn)了先人們講究勻稱的美學(xué)文化思想。
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