傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用方法
導(dǎo)語：中國風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計不是簡單的用傳統(tǒng)復(fù)古的元素去堆砌而成，也不是去模仿傳統(tǒng)的色彩樣式，而是在畫一幅中國畫般具有“寫意性”，追求一種形似神更似的韻味，講究的是一種意境之美。下面就由小編為大家介紹一下傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用方法，希望對大家有所幫助！
一、傳統(tǒng)元素都有哪些
在我國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計中以木結(jié)構(gòu)為主要材質(zhì)，特點是梁柱起到一個支撐和承重的作用，四周的墻體只是起到一個維護的作用。而這些木質(zhì)材料有：紫檀木、花梨木、紅木、鐵梨木、胡桃木、榆木等一些硬木，它們通常被用在中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)中，這些陳設(shè)品采用不同品種的木材，讓整個室內(nèi)都散發(fā)著自然地氣息。在中國傳統(tǒng)文化里離不開儒家的“禮”、“仁”和“五行無色觀”以及老莊的“道法自然”思想的影響，在中國人傳統(tǒng)的觀念里“五色”便是色彩的起源。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計色彩的流行趨勢下，我們應(yīng)該把傳統(tǒng)色彩文化容入到現(xiàn)代設(shè)計中來，結(jié)合現(xiàn)代人們的色彩觀念，更加合理的對色彩進行重新搭配和運用，不斷地推陳出新，也才能體現(xiàn)中國民族的特色。
二、傳統(tǒng)文化對室內(nèi)設(shè)計的影響
看看我們現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計作品都是千篇一律的，沒有所謂的創(chuàng)新，沒有找到適合本民族的東西。為了急功近利設(shè)計師往往采用“拿來主義”，不會花費大量時間去進行構(gòu)思，只要能夠談成客戶就可以，所以現(xiàn)在還造成了一種不良的行業(yè)行為，只要能談客戶，設(shè)計好壞都無所謂，技術(shù)員可以幫你出圖。這也是傳統(tǒng)文化逐漸丟失的原因之一，對于室內(nèi)設(shè)計而言，傳統(tǒng)文化是其淵源。就在我們不斷定義各種風(fēng)格時，它也是受一定的歷史文化和環(huán)境的影響，形成自己這一時期獨有的精神文化內(nèi)涵。要做好這一時期的設(shè)計，你必須要對它的歷史文化有了更深的研究與理解。在“儒家”倡導(dǎo)的“中庸”和講究“天人合一”的思想下，設(shè)計師把自然之景引入到室內(nèi)，擺放些奇石異草、制造個盆景等來制造出這種以大見小、天人合一的意境。在道家闡述的關(guān)于動靜、虛實的關(guān)系中，極力推崇的“道之本性在自然”的思想哲理下，我們上述所說在室內(nèi)陳設(shè)的落地罩、劃分空間的屏風(fēng)、具有遮擋性的帷幔等，不只是裝飾還有劃分空間的作用，這些物品卻沒有影響到光、聲音、空氣的進入，所以說它是“隔而不絕”營造了一個很好的流動空間，虛實相交、動靜結(jié)合的意境之美。那么佛教也是傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，它提倡通過直觀感受然后悟出道理，達到超凡脫俗的境界。在色彩上要求最好用深色木材質(zhì)，配以石缽、陶皿以及香爐等，可謂禪味十足。這份寧靜、自然、本真的環(huán)境正是現(xiàn)代人所向往的。
三、傳統(tǒng)元素在當代室內(nèi)設(shè)計中的運用
從現(xiàn)在的家居裝修行業(yè)形勢來看許多業(yè)主開始對莊重典雅、古樸自然、又獨具文化氣息的中式風(fēng)格情有獨鐘。但是只把古典的拿來用，使得室內(nèi)設(shè)計會顯得單調(diào)乏味，并且缺乏時代感。作為設(shè)計師我們應(yīng)在了解了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，針對客戶的不同要求，進行一個合理的構(gòu)思。把古典與現(xiàn)代結(jié)合，既有中式的風(fēng)雅意境，又使整個空間散發(fā)著詩書畫意般的悠然自得。設(shè)計師在新中式中就注入了很多中國傳統(tǒng)文化的元素，比如使用雕花玻璃來表現(xiàn)古典圖案，用現(xiàn)代的金屬材質(zhì)鑲嵌于中國傳統(tǒng)的家具中；將傳統(tǒng)文化中典型符號－祥云，用作地毯鋪物；用現(xiàn)代的材質(zhì)和色彩將鏤空雕花的窗花用于天花造型等等。在色彩處理上，最鮮明的傳統(tǒng)色彩就是紅色用于梁柱，在天花藻井上繪制豐富多彩的彩繪，大膽用色，使得畫面突出。在設(shè)計界有這么一句話“沒有中國元素的設(shè)計，就沒有貴族氣”，也充分向世界證明了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。大家都熟知的中國人民大會堂，它的室內(nèi)設(shè)計充分體現(xiàn)了典雅的中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格為基調(diào)的空間形象，展現(xiàn)在我們面前的是一個嶄新的中式風(fēng)格。
四、傳承文化在室內(nèi)設(shè)計中的創(chuàng)新和發(fā)展
雖然“中國紅”是中國最具代表和象征性的顏色，但是給人視覺沖擊力太強。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中可謂起到畫龍點睛的作用。設(shè)計師們將其作為點綴色彩運用到整個空間內(nèi)，起到活躍空間氣氛的作用。設(shè)計師們也在大膽求創(chuàng)新，試圖在遵循傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上加以夸張或混搭的方法，使得色彩更加豐富多彩。沒必要在家具的顏色上都使用沉悶的中國紅，完全可以大膽革新采用現(xiàn)代的白色調(diào)，這就看設(shè)計師如何對顏色進行重新分配和利用。批量生產(chǎn)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會工業(yè)的主流，傳統(tǒng)家具會被淘汰，但我們換一種思維，把這些舊家具進行重新搭配、翻新和改變其原有的使用用途。如：老式的窗花我們可以把它用作天花吊頂使用；把傳統(tǒng)的落地?zé)魺粽值牟糠值粼诖差^當壁燈使用；把傳統(tǒng)的青花瓷鼓凳上放一張后玻璃就成了一張桌子等等。太多可以重新利用、擺放的物品，需要設(shè)計師不斷推陳出新。也只有把握了中國傳統(tǒng)文化的精髓，在空間布局和分割中從整體到局部，都需要反復(fù)的琢磨、推敲才能達到人與人，人與自然的和諧，創(chuàng)造出主題鮮明新穎，具有豐富文化內(nèi)涵，風(fēng)格獨特能顯現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品，才能使本民族的文化得到傳承和發(fā)展，也使中國文化立足于國際。
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