歷史文化街區(qū)的建筑藝術(shù)特征與傳承論文
一個國家歷史文化的傳承性和完整性少不了對這一國家建筑藝術(shù)的繼承保護和發(fā)展。哈爾濱道外區(qū)的中華巴洛克歷史文化街區(qū)作為我國建筑藝術(shù)重要的繼承和發(fā)展的內(nèi)容，其是20世紀初我國民族工商業(yè)的發(fā)展以及外來國家文化滲透的產(chǎn)物，是比較典型的反映中華文化強大包容性、融合性的中西結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)物。哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)是包括商業(yè)、住宅、旅游景區(qū)等一體化功能的建筑群，其空間架構(gòu)、整體布局，還有具體裝飾的設(shè)計理論基礎(chǔ)都源于不同的建筑風(fēng)格和特色，是在不同風(fēng)格和特色結(jié)合下產(chǎn)生的具有中國特色的建筑作品。當前，由于市場經(jīng)濟發(fā)展的需求對于建筑的拆遷以及建筑本身的現(xiàn)代化改造等行為，使哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)失去了其獨特性，對于其繼承和保護的進程必須跟得上步伐。
一、中華巴洛克建筑的歷史背景
中華巴洛克，從名字可以看出這種建筑既具有中國傳統(tǒng)建筑特征，又具有巴洛克式建筑特征。巴洛克式建筑風(fēng)格源于17世紀的意大利，意大利是一個追求浪漫主義的國度，因此其建筑風(fēng)格具有鮮明的浪漫主義色彩。巴洛克式建筑的特點是外形自由無拘束、追求動態(tài)變化、采用富麗的裝飾和雕刻，其間穿插曲面和橢圓形空間，雕刻手法十分細膩。中華巴洛克建筑是我國近代化進程的產(chǎn)物，19世紀中后期，我國正處于從舊時代到新時代變化的過渡階段。這一時期我國各方面發(fā)展都受到外國不同程度的影響，中華巴洛克正是從這一時期開始慢慢發(fā)展起來的。哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)的發(fā)展源于19世紀末中東鐵路的修建和松花江的通航，這一時期大量的外國人和外國資本涌入哈爾濱，尤其是我國的近鄰俄國，俄國人的涌入對中華巴洛克歷史文化街區(qū)俄國建筑風(fēng)格產(chǎn)生了很大影響。大量外國資本的投入促進了哈爾濱民族工商業(yè)的發(fā)展，也帶動了當?shù)亟ㄖ袠I(yè)的發(fā)展。由于當時哈爾濱在列強的統(tǒng)治下，我國民族工商業(yè)者對于巴洛克式建筑并不完全照搬，而是將中國傳統(tǒng)建筑和巴洛克式建筑結(jié)合起來，體現(xiàn)出折衷主義風(fēng)格。到了19世紀末20世紀初，新藝術(shù)運動發(fā)展并廣泛傳播，中華巴洛克歷史文化街區(qū)的建筑群部分設(shè)計也借鑒了這一風(fēng)格。
二、建筑藝術(shù)特征
（一）受中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格影響的空間布局
哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)將居民住宅和工商業(yè)結(jié)合，前店后宅，平面布局多以傳統(tǒng)的四合院形式呈現(xiàn)，從俯視角度可以看出多以字母“L”“I”“U”的方式來設(shè)計。四合院多為矩形，由幾座樓房毗鄰而建構(gòu)成一個院落，多組院落的組合構(gòu)成一個街坊，院落和街道之間的溝通主要通過門洞。門洞的設(shè)計有一進式和二進式，穿過一個門洞，便進入到了院落內(nèi)部，穿過大院以及另一個門洞就進入到另一條街道。哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)的合院式建筑雖然借鑒了我國傳統(tǒng)建筑形式，其本身仍有區(qū)別于傳統(tǒng)的特殊性：第一，建筑形式不同，我國傳統(tǒng)的合院式建筑多為一層式，而中華巴洛克建筑多為2至3層式，層與層之間的溝通是通過樓梯的方式連接在一起；第二，傳統(tǒng)的合院式建筑強調(diào)等級區(qū)分，而中華巴洛克建筑弱化了這種等級區(qū)分。哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)建筑多以建筑群的形式出現(xiàn)，這說明了中華巴洛克建筑強調(diào)一種空間的尺度，包括室內(nèi)空間、外廊空間、庭院空間、街道空間。其中，外廊空間是中華巴洛克建筑中最具特色的空間形式，是設(shè)置在院落內(nèi)部的一種用來加強樓層住戶交流以及遮擋風(fēng)雨的空間形式。外廊設(shè)置在建筑朝向內(nèi)院的部分，其設(shè)置不僅需要考慮到哈爾濱當?shù)氐臍夂颍�要考慮到院落本身的立面空間層次架構(gòu)。這種外廊模式體現(xiàn)了傳統(tǒng)中式建筑特色，同時，外廊構(gòu)件將俄式建筑與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合，使形式內(nèi)容豐富多彩。
（二）深受西式風(fēng)格影響的建筑結(jié)構(gòu)、材料和色彩
哈爾濱中華巴洛克建筑結(jié)構(gòu)以中式建筑風(fēng)格為主，但其在功能方面的適應(yīng)性與西式建筑相比并不具優(yōu)勢。因此，中華巴洛克建筑在建筑結(jié)構(gòu)體系上多采用西式的磚木混合結(jié)構(gòu)甚至局部采用混凝土。哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)的建筑材料比較單一，多以磚木為主，部分材料采用鐵藝。在建筑外立面的材料使用上，都是采用磚砌外墻的形式，而磚的形式又分為清水磚和抹灰磚。所謂清水磚，就是單純的由青磚和紅磚構(gòu)成的，青磚是大多中國傳統(tǒng)建筑所采用的建筑材料，紅磚則是由當時的沙俄統(tǒng)治者帶來的歐美傳統(tǒng)建筑材料；抹灰磚，是在清水磚上裝飾以各式色彩。在門窗材料的使用上，多采用木質(zhì)和鐵藝，尤其是門的材料，包括帶有新藝術(shù)運動風(fēng)格的裝飾鐵藝鐵門和帶有傳統(tǒng)中式風(fēng)格的木質(zhì)木門。和內(nèi)部色彩不同，中華巴洛克建筑外立面的色彩結(jié)合了哈爾濱城市色彩和西式巴洛克古典建筑的色彩，整體清淡柔和。內(nèi)部色彩則是將中式傳統(tǒng)的大紅大綠式色彩與俄式建筑色彩相融合，這兩種色彩的融合并不突兀，比較和諧統(tǒng)一。
（三）包含中俄風(fēng)格的裝飾元素和部件
女兒墻是中華巴洛克建筑的特色建筑，其將西式的柱式融入整體的設(shè)計，而且在整體結(jié)構(gòu)上采取中心對稱方式。女兒墻柱式的設(shè)計和中式傳統(tǒng)裝飾圖案相結(jié)合，裝飾圖案并非很有規(guī)律的排列組合，工匠們隨意將裝飾運用到各個部位，裝飾圖案的紋樣均以自然植物為母版，寓意著中國傳統(tǒng)文化中吉祥如意和富貴平安的好吉兆。女兒墻的設(shè)計很好地將中式和西式的裝飾特色結(jié)合在一起，形成具有獨特藝術(shù)特征的中華巴洛克式墻體設(shè)計。相比較中華巴洛克建筑外部最具中外結(jié)合的女兒墻而言，在內(nèi)部裝飾上的設(shè)計，中華巴洛克式建筑尤以欄桿和檐口為典型。中華巴洛克建筑的欄桿，可以分為木質(zhì)和鐵藝。其中，木質(zhì)欄桿深受中式和俄式建筑欄桿的影響，多以暗紅色欄桿扶手和暗綠色欄桿立柱的形式呈現(xiàn)。鐵藝中的曲線形式則深受新藝術(shù)運動風(fēng)格的影響，欄桿扶手和立柱均為鐵制。哈爾濱中華巴洛克建筑深受俄式風(fēng)格影響，除了欄桿形式，屋檐下的木雕刻裝飾物由多層木板層層收進，層層堆疊而成，且木板上雕刻出鋸齒狀的三角形或弧形的圓孔鏤雕。這種檐口的處理方式是設(shè)計師根據(jù)哈爾濱當?shù)氐臍夂驐l件，并結(jié)合俄式木建筑的特色所探索出的寶貴經(jīng)驗。
三、傳承與保護的理念、現(xiàn)狀及舉措
（一）傳承與保護的理念
哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)作為哈爾濱城市文化的一部分，與哈爾濱的自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、意識形態(tài)等有密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了哈爾濱城市文化完整的生態(tài)系統(tǒng)。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)事物的運動和變化，事物是處于不斷的運動變化和發(fā)展的，舊事物必定會被新事物所取代。一個城市的發(fā)展亦是如此，城市處于不斷的交替更迭中，城市的發(fā)展在不斷的揚棄中螺旋上升。因此，對于傳統(tǒng)建筑要進行揚棄與傳承，妥善處理新舊之間的關(guān)系，促進整體城市文化環(huán)境的改善和城市文化的有機發(fā)展。
（二）傳承與保護的現(xiàn)實狀況
作為有一定歷史文化積淀的老建筑群，哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)當前保護措施不力，許多特色建筑被拆除。此外，景區(qū)設(shè)置保護不當、過度消費景區(qū)景色文化等都在一定程度上破壞了街區(qū)的傳承性和藝術(shù)性。因此，繼承與保護必須要加快進程。
（三）傳承與保護的措施
第一，確定保護對象。哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)中的特色建筑風(fēng)格、院落分布、街巷形式以及特色文化等，都是需要保護的對象。第二，劃定保護的等級和范圍，將歷史文化街區(qū)需要保護的范圍劃分出來，確定范圍內(nèi)需要保護的建筑物和特色文化的等級。例如，將原始的、極具中華巴洛克建筑特色的建筑物和院落分布形式等確定為一級保護區(qū)；將部分比較重要的建筑類型、特色院落分布形式、店鋪設(shè)置形式等確定為二級保護區(qū)；將容易遭到破壞的景區(qū)環(huán)境等確定為三級保護區(qū)。充分評價街區(qū)各個部分的價值，確定保護的等級，合理采取保護措施。第三，還要根據(jù)建筑特色采取特別的保護措施。如對于特色的建筑設(shè)計需要進行維修；而對于亟須修改的院落設(shè)計，需要結(jié)合建筑理念和現(xiàn)代化建筑特色重建。
結(jié)語
隨著經(jīng)濟發(fā)展市場化的需求、旅游業(yè)的快速崛起等原因，中華巴洛克歷史文化街區(qū)遭到了很大破壞，許多特色建筑被拆除，嚴重影響了哈爾濱文化脈絡(luò)的連續(xù)性和完整性，面對這種情況，對于中華巴洛克歷史文化街區(qū)的傳承與保護成為當前重要的任務(wù)。作為哈爾濱城市文化的重要部分，哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)的建筑具有獨特的藝術(shù)特征，融合了多種國家的建筑特色，是我國歷史文化寶庫中的重要研究材料，但對其的保護和傳承仍需要在實踐中不斷積累經(jīng)驗。
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